五訣——文章之技法

下面講具體的方法,，即文章的“五決”,。我曾將這五訣概括為5個(gè)字：形、事,、情,、理,、典。

“形”字訣是單純的描寫,，也可以借形說理,，借形來抒情借形來說事。單寫形象,，以毛澤東同志在延安的窯洞里指揮打仗為例,，土墻上掛滿地圖，炕桌上攤著電報(bào),，土炕上幾包煙和一個(gè)大茶缸,，地上一把水壺還有一把夜壺。中外軍事史上幾乎沒有這樣的司令部,、這樣的統(tǒng)帥,。毛澤東同志三天兩夜不出屋不睡覺，不停地抽煙,、喝茶,、吃茶葉、撒尿,。大勝之后他別無奢求,，對警務(wù)員說，只要吃一碗紅燒肉,。這是我在《這思考的窯洞》中對毛澤東同志形象的描寫,。

“事”字訣是單純的敘事，這在新聞稿里邊用得最多,。小說借事來塑造人物形象,，寓言故事借一個(gè)事情來講講道理,。文學(xué)作品講形象，就常要“借事寫形”,。我寫的《二死其身的彭德懷》講他耿直的人格,，借事寫形表現(xiàn)彭德懷的崇高形象。

借事說理,。在辛亥革命一百周年和共產(chǎn)黨建黨90周年時(shí),，我在《人民日報(bào)》發(fā)了一篇長文章，選了三封家書的故事來說理,。一個(gè)是林覺民同志的《與妻書》，一個(gè)是聶榮臻同志的家書,，一個(gè)是無名烈士給妻子的信,。這三封信有個(gè)共同的特點(diǎn)，都是講個(gè)人和國家的關(guān)系,。這三個(gè)人,，一個(gè)成為辛亥革命黃花崗的烈士，一個(gè)成為共和國的元帥,，一個(gè)成為千千萬萬烈士中的一個(gè),，組成了一部百年革命史。

借事抒情,。我有一篇文章《母親石》,，講對母親的懷念。當(dāng)年我考上大學(xué)要去北京,，17歲還沒出過遠(yuǎn)門,，父親和哥哥把我送到火車站，走的時(shí)候母親一人在家打了一盆水洗腳,，到他們送完我回家后,，發(fā)現(xiàn)她的兩個(gè)腳還在盆上擱著，一直沒有沾水,。從火車站到家來回至少也有3個(gè)小時(shí),，這一細(xì)節(jié)，就說明老母親對兒子的思念,。用這么一個(gè)事情來講母愛,，這是借事抒情。朱自清先生的《背影》,，也是這樣,，將父愛通過一件事情說出來。

“情”字訣中情可以直接抒情,，也可以借情說理,、借情寫形,、借情敘事等。毛澤東同志在第一屆政協(xié)會(huì)上的祝詞就是直接抒情,，也是最動(dòng)情的,。我的《一座小院和一條小路》，描述了鄧小平同志照顧傷殘的兒子,，給兒子翻身,，背他到外面去曬太陽；將澡盆里倒?jié)M熱水,，為兒子一把一把地搓澡,，熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落,，父愛在指間輕輕地流淌,，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時(shí)他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁,，他摸到了國家民族的傷口,，他心痛欲絕，老淚縱橫,。他不但心疼兒子,，他還想著國家，是抒家國之情,。

第四個(gè)“理”字訣,。可以單純的說理,，但是單純的說理往往枯燥,。所以很多時(shí)候這個(gè)“理”字訣是放在文章的開頭或結(jié)尾，借理來延伸文章的立意,。

說理是論文的基本方法,，這個(gè)容易理解；而借理寫形和借理言情難度大一些,，在現(xiàn)代散文里看到的不是很多,，但是它確實(shí)是一個(gè)方法。如我有一篇文章叫《秋思》,，寫秋天的葉子紅了,，怎么描寫讓大家深切感受這秋天的紅葉之紅呢？秋葉為什么紅呢,？植物工作者告訴我,，平常葉子里有葉綠素，隨著秋天的到來，葉綠素越來越少,，而花紅素逐漸增多了,，就越來越紅了。稍微加幾句理的話,，大家就對紅葉印象深刻了,，這叫借理寫形。

第五是“典”字訣,。一種是直接用典,。司馬遷說過，“人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛”。毛澤東同志就引用到《為人民服務(wù)》里,，他說為人民利益而死比泰山還重,，替反動(dòng)派去死就比鴻毛還輕。

還有一種情況是“借典比興”,，借這個(gè)典引起下面要說的話。比如手機(jī)段子：“在天要做比翼鳥,，相約今天吃蝦餃”,、“相見時(shí)難別亦難，清蒸螃蟹莫放鹽”,、“君若歸期未有期,，去吃新疆大盤雞”，這都是在借典起興,，起到風(fēng)趣幽默的效果,。

用典又有明典暗典之分。在文章里用“暗典”,，如“商女不知亡國恨,，隔江猶唱后庭花”，但作者沒有必要在文中直接點(diǎn)出來,。

最后,，來看文章中三層五訣的關(guān)系。三層是美的標(biāo)準(zhǔn),，五訣是方法,。以《晉祠》為例，它主要用“形”字訣,，有一點(diǎn)“事”和“典”,，這是第一層次——描述的美。再看《母親石》以及課本里的《夏感》這兩篇文章，則達(dá)到了第二個(gè)層次——抒情的美,，文章用到了一些形象的描寫和事情敘述,，通過對夏天的描寫抒發(fā)對生命的熱愛，通過一件事的敘述抒發(fā)對母親的懷念,?！兑挾桑挾?，渡何處》則是達(dá)到了第三個(gè)層次———哲理層次的美,。文中形、事,、情,、理、典五個(gè)方面全部都用到了,。

簡介：

梁衡,，著名學(xué)者、散文家,、新聞理論家,、人民日報(bào)原副總編輯。他曾榮獲全國青年文學(xué)獎(jiǎng),、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng),、全國優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)等多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。他的主要作品有：科學(xué)史章回小說《數(shù)理化通俗演義》,，新聞三部曲《沒有新聞的角落》,、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的思考》,；散文《夏與秋思》,、《只求新去處》、《紅色經(jīng)典》,、《大無大有周恩來》等,；其中《晉祠》、《夏》,、《跨越百年的美麗》,、《把欄桿拍遍》等多篇散文入選中等學(xué)校課本。