三意——文章之章法

文章的三意，即指文章的立意,、意境和意象。

立意就是文章的主題,，即文章的“主題思想”,，它決定文章的成敗,。因?yàn)樾畔ⅰ⒅R(shí)都會(huì)過時(shí),，而思想之樹是常青的,。

為了說明立意的重要，我舉一個(gè)例子,。文化部長(zhǎng)期辦了一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”,，每月一次。有一次我被請(qǐng)去講課時(shí),，舉出了影響中國(guó)歷史的10篇政治美文,。我對(duì)“入選”的10篇美文提出兩個(gè)很苛刻的標(biāo)準(zhǔn)：一是作者當(dāng)時(shí)提出的思想現(xiàn)在還沒有過時(shí)，還在用,；第二,，他在文章里面所創(chuàng)造的詞匯現(xiàn)在還在詞典或成語(yǔ)詞典里面。比如我們?cè)谧母魑粚懸黄恼?，你能保證傳誦一千年,？我說完這個(gè)話以后很多出版社就追著這個(gè)選題，后來人民大學(xué)出版社出了一本書《影響中國(guó)歷史的十篇政治美文》,，現(xiàn)在據(jù)說賣得很好,，已印了四五版。這主要就是因?yàn)檫@些文章里有思想,，千年后還在起作用,，還有人看。

這十篇文章是：1.西漢賈誼的《過秦論》,，提出一個(gè)政權(quán)為什么會(huì)滅亡,。2.西漢司馬遷的《報(bào)任安書》，提出來人的生死觀,，最有名的話就是人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛,。3.三國(guó)時(shí)期諸葛亮的《出師表》講敬業(yè)精神,，鞠躬盡瘁，死而后已,。4.東晉陶淵明的《桃花源記》,，提出了一個(gè)中國(guó)版的空想社會(huì)主義，比西方的“烏托邦”社會(huì)還早了三四百年,。5.唐代魏征的《諫太宗十思疏》,，講一個(gè)政權(quán)怎樣鞏固，水可載舟，亦可覆舟,。6.北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,，講憂樂觀，先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,。7.南宋文天祥的《正氣歌并序》，講人要有正氣,。8.清代梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》,，講振興中華。9.近代林覺民的《與妻書》,，講個(gè)人,、家庭與民族、社會(huì)的關(guān)系,。10.毛澤東的《為人民服務(wù)》,，講共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想。

文章的立意有三個(gè)要求：第一是站得要高,。高瞻遠(yuǎn)矚,，能把讀者領(lǐng)到一個(gè)制高點(diǎn)上。如我1998年發(fā)表《大無大有周恩來》,，盡管快20年過去了,，但幾乎每年一月份總理去世的紀(jì)念日都有刊物拿出來轉(zhuǎn)載。這是因?yàn)槲闹刑岢隽艘粋€(gè)思想———總理的“六個(gè)無”,，把對(duì)周總理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度,，這就是文章的制高點(diǎn)。

第二是挖掘要深,，這個(gè)深就是指透過表面看到更深一層,，幫讀者發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容。我經(jīng)常講寫文章就是從無到有,，《赤壁賦》很有名，就是因?yàn)樗ㄟ^有形的自然景物領(lǐng)悟到無形的人生,。

第三是角度要新,。我們知道新聞工作者講角度，其實(shí)作家也講角度,。比如一部小說從哪里構(gòu)思,。最近我在寫“人文古樹”的系列，我們愛樹,，但是有多少人關(guān)注過樹的人文價(jià)值,。在福建三明有一片森林——格氏栲國(guó)家森林公園，為什么叫格氏栲呢,？是100年前一個(gè)叫格瑞米的英國(guó)傳教士發(fā)現(xiàn)了它,。這種樹很硬,，是做槍托的好材料。全世界成片樹林只有兩片,，一個(gè)在巴西600畝,，一個(gè)在中國(guó)2500畝。傳教士在中國(guó)辦過學(xué)校,，辦過醫(yī)院,，但我們很少知道他還發(fā)現(xiàn)和保護(hù)了稀有樹木，這是一個(gè)全新的角度,。

“立意”的要求就是高,、深、新,。高,，是要有制高點(diǎn)，站得高才能看得遠(yuǎn),。深,，是講穿透力，透過表面看里面,。新,，就是角度新，說新話,。

立意解決主題思想問題,，意境解決美感問題。

文章的意境有三個(gè)層次,。一是形境,，是描述美，含描寫與敘述兩個(gè)方面,。二是情境,，心情的抒發(fā)，抒情美,。三是理境,，有哲理，哲理美,。三境具全,，文章才有美感。

描寫的美,，是一種繪畫的美,。畫家畫靜物，一個(gè)石膏模或水果,，畫出了靜物的美,，主要解決空間位置的構(gòu)圖和顏色，是冷靜的美,。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,，短短20來個(gè)字就描寫了11個(gè)客觀形象，“枯藤老樹昏鴉,，小橋流水人家,。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下,，斷腸人在天涯,。”作者自己不說心情如何,，但惆悵之感躍然紙上,。敘述的美是動(dòng)態(tài)美，到音樂里去借鑒,。音樂是一個(gè)過程,，這個(gè)旋律前一秒、后一秒都不一樣,，總在變,。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的美，講究節(jié)奏感,。所以用在寫人和事的過程,，講故事。小說,，新聞報(bào)道,，特別講究敘述手法。

抒情的美,，就是把您心里的東西說出來,，與讀者共鳴。小提琴和二胡為什么好聽,，是因?yàn)橛泄缠Q箱,，能產(chǎn)生共鳴。用什么來共鳴呢,？用一種大家通用的感情，而且最好找那種大的感情,，如民族情,、父愛、母愛、情愛之類的大情,。如魯迅說：“我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡?！庇幸环N深沉的,、悲壯的感情。

第三層的美感是哲理美,，靠的是概念,、邏輯推出來的，你不得不相信,。相對(duì)論很復(fù)雜,，但愛因斯坦用一個(gè)公式就說清了。F=mc2,，能量是質(zhì)量乘以光速的平方,，很簡(jiǎn)潔。文學(xué)創(chuàng)作也是這樣,，你能從形象上升到理性,，抽象出一種理，這種力量就不得了,，理性的美,。

我們可以對(duì)比一下這三個(gè)層次的美。描述的美好比一個(gè)女孩子的漂亮,；用畫來比呢,，好比是一幅工筆畫。抒情的美比漂亮更上升一個(gè)層次,，我們叫它美麗,。漂亮和美麗的區(qū)別在于：漂亮主要是外表、材料上的,，美多了線條,、神韻。如果再上升到哲理就不只是漂亮和美麗了,，有了內(nèi)在之美,。

美的部分講完了，下面講意象,。意象進(jìn)入到另一個(gè)層次,，文章的技巧層面,。

意象就是最能體現(xiàn)文章立意的形象，是一種象征,，是借以還魂的軀殼,，是詩(shī)化了的典型，是文章意境的定格,。意象在文章里的重要性相當(dāng)于詩(shī)歌的押韻,、小說的故事。高爾基寫小說最愁的是沒故事,，他曾給朋友寫信說給我一個(gè)故事吧,。我寫散文就常苦于找不到意象,，有時(shí)寫不出來,，真想喊一聲：給我一個(gè)意象吧。

文學(xué)是形象藝術(shù),。一切藝術(shù)都講形象,，并運(yùn)用形象。意象是形象的抽象運(yùn)用,，可以分兩類,，一類是先象后意，另一類是先意后象,。

“先象”是先看到形象,，從形象聯(lián)想到道理，是從形象出發(fā)的靈感思維,。比如我收入中學(xué)課本的《覓渡,，覓渡，渡何處》,，是我去常州參觀瞿秋白紀(jì)念館,，碰見幾個(gè)戴紅領(lǐng)巾的小學(xué)生在打掃衛(wèi)生，我問孩子們是哪里的,？當(dāng)?shù)厝苏f是旁邊一個(gè)叫“覓渡小學(xué)”的,。這個(gè)名字非常有意思、很文雅,，為什么叫覓渡呢,？當(dāng)?shù)厝私榻B，現(xiàn)在的紀(jì)念館是過去的瞿家祠堂,，門前有一條河,，河上有一橋名“覓渡橋”，因城市變化,，河與橋早已消失,。這個(gè)名字讓我想到瞿秋白一生都在覓渡,，都在尋找人生的渡口，這就是文章的主題,。找到主題后用什么來落實(shí)呢？就用這個(gè)“覓渡”的意象來落實(shí),，這叫先象后意,。你看從小學(xué)生到河，到河上的覓渡橋,，再到他尋找人生的渡口,，文章的思路就出來了。這篇文章是我1996年寫的,，也是因從瞿秋白烈士身上讀出了人生追求的“覓渡”精神,，因此被選入課本，刻于秋白紀(jì)念館,。這篇文章的成功,，第一原因就是找到了“覓渡”這個(gè)意象。

第二類叫先意后象,，先有主題思想再去找那個(gè)具體的“象”,。建黨80周年的時(shí)候，我特別想寫一篇文章,，說說中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么走過來的,。一天我在報(bào)紙看到一段消息，說南湖的紅船已經(jīng)重新修復(fù),，開始接待游客了,。這就是“象”，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次黨代會(huì)就是在這個(gè)船上開的,。我立即去浙江南湖采訪,，寫了《一個(gè)大黨和一條小船》這篇文章。這么小的一條船上有12個(gè)代表,，到建黨80周年的時(shí)候全國(guó)已經(jīng)有6500萬(wàn)黨員,。文章一共2600字，提到了46個(gè)船字,。第一次開會(huì)在船上,，會(huì)后毛澤東同志乘船南下回湖南，南昌起義后周恩來同志乘船從香港回上海,，長(zhǎng)征中紅軍一條小船過金沙江,，直到改革開放，以鄧小平同志為代表的共產(chǎn)黨人把中國(guó)這條大船“調(diào)”過頭來,，這就是利用“船”的意象,，是先意后象,。

剛才講了立意求高、求深,、求新,；意境是求形真、情濃,、理明,，造成一種美的境界，那么意象就是：求奇,、求巧,、求絕。