董其昌對“南宗畫”的其他重要人物也有藏品,。比如傳為巨然的《雪圖》,、《蕭翼賺蘭亭圖》,、《層巖叢樹圖》,、《長江萬里圖》,、《秋山圖》等,。傳為李公麟的《孝經(jīng)圖》,、《九歌圖》,、《瀟湘臥游圖》,、《蓮社圖》等。米友仁的《瀟湘白云圖》,、《海岳庵圖》等,。至于元四家、明代沈,、文的作品更不用細列,，只要稍微留意，如今傳世的一些著名作品上都有董其昌的題跋,。雖然對趙孟頫頗有微詞,，董其昌也收藏有不少趙孟頫作品,，比如《雪圖》、《洞庭東山圖》,、《鵲華秋色圖》,、《水村圖》、《林塘晚棹圖》等,。甚至還有李唐《江山小景圖》,，等“北宗”畫家作品。

明 董其昌（跋） 雪江歸棹圖（局部）

董其昌收藏書法作品也很注意建構(gòu)體系,，比如他喜歡草書,，將山水畫董源和巨然，比作草書張旭和懷素的相承譜系,。董其昌刻《戲鴻堂帖》,，最前面以小楷為主，前十卷皆為晉,、唐古法帖,，后四卷主要是從宋至元代趙孟頫的書法，其中第十六卷還翻刻了《澄清堂帖》,。可以看出他對書法的選擇標準,，一是重視小楷,，二是崇尚古帖?？梢源_定為他自己曾藏的歷代法帖,，就有唐摹本《樂毅論》、天歷本《蘭亭序》,、開皇本《蘭亭序》,、宋拓智永《真草千字文》、柳公權(quán)跋本《十三行》,、李公麟書《孝經(jīng)》,、米芾《蜀素帖》、《淳化閣帖》,、《寶晉齋帖》,、《集王圣教序》、《大觀帖》等等,。至于宋元明三代名家書,，更是不可勝記。

鑒藏活動

董其昌的鑒藏活動很豐富,。當他收到歷代名跡,，便寶藏于齋中,，與朋友雅集品評、題跋,。他為所藏最得意的四件董源作品專辟“四源堂”,；又設(shè)置“戲鴻堂”存放刻帖；在杭州得到一個寶鼎后命名了“寶鼎齋”,；還專門為了方便與好友陳繼儒討論書畫而建造了“來仲樓”,。董其昌與朋友們的鑒賞活動不局限在齋中，還經(jīng)常在外參與他們的雅集,，有時候鑒賞雅集就在舟船中,。

陳繼儒在《來仲樓法書》后題跋中曾說起他與董其昌的鑒賞活動云：“王元美先生有‘來玉樓’，為汪伯玉題也,。董玄宰先生有‘來仲樓’,，為余題也。兩人登此樓,，除法書名畫別無閑雜事,。彥京與竹林之游累積成帖，百尺樓下客勿出示之,。陳繼儒題,。” 董其昌在宅中樂此不疲地從事他的書畫鑒藏,，從家中面向東邊就可以看到龍門寺水木映帶,、梵鐘整肅的清曠之景。

萬歷十九年（1591年）10月15日,，董其昌在翰林院焚香從事,，與陶望齡、焦竑,、王肯堂,、劉日寧、黃輝等好友一起,，觀賞座師韓世能攜來公署的李唐繪《文姬歸漢圖》等作品,。

萬歷三十二年（1604年）5月至6月初，董其昌前往杭州游玩,，住在寺廟僧舍中,，與吳廷在西湖雅會。吳廷帶了米芾《蜀素帖》,、王獻之《中秋帖》,、宋高宗《杜甫七言律詩》并趙孟頫補圖、蘇軾《后赤壁賦》,、趙孟頫《臨王大令四帖卷》等作品,。董其昌也攜帶了一些藏品,，用幾件名跡向吳廷交換米芾《蜀素帖》。

董其昌一次駕書畫船至虎丘,，與韓逢禧及其吳姓姬妾,、沈德符四人聚會。董其昌從陳繼儒那里借了顏真卿《朱巨川誥》,，沈德符就其中“關(guān)（關(guān)）播”誤寫成“開（開）播”的細節(jié)指出此作系偽造,。沈德符記載此事，主要用意是炫耀自己的卓越眼光,。但是他后來也意識到當場指出這點破綻肯定讓董其昌很難堪,，所以他在之后與韓氏談起這件事的時候，很后悔當時的脫口而出,。

出售書畫給董其昌的人中,，有數(shù)位武職官員很特殊。因為成化以來已經(jīng)形成書畫雜物“折俸”的成規(guī),，隆慶皇帝即位后面臨財政危機,，官員的俸祿有各種各樣的折色，很多內(nèi)府書畫折合成武官的俸祿發(fā)放,，其中以武官如朱希忠,、朱希孝兄弟所得為多。而武官大多不懂欣賞,，便將書畫作品出售給董其昌這樣的鑒賞家,。這也成為董其昌書畫收藏的重要來源之一，比如張樂山,、萬邦孚、鄭金吾,、劉承禧,、魏國公徐弘基、王世延將軍等人,。

董其昌和朋友們還經(jīng)?；ハ嘟粨Q或贈送藏品，例子也非常多,。如他以己藏趙令穰《江鄉(xiāng)清夏圖》與于惠生交換趙孟頫《六體千文》,。他從項德明那里得到《鵲華秋色圖》，后來又將此作與《富春山居圖》贈給吳正志,。他珍愛的天歷本《蘭亭序》則贈送給茅元儀,。

綜上所述，董其昌的鑒藏是很有體系的,，他與朋友們的鑒藏活動是其生活中的最大樂趣,，其鑒藏對他自己的書畫創(chuàng)作與理論成就有著密不可分的關(guān)系,。

（作者為中國美術(shù)學院藝術(shù)史博士、浙江大學藝術(shù)史博士后）