淬煉國民文明出行習慣，需個體砥礪價值觀，也需外在制度來規(guī)范,。

據(jù)報道，4日,，北京八達嶺長城，一對年輕情侶掏出鑰匙在墻磚上刻名字,，而身后不遠處就是“禁止刻畫”的牌子,。女游客刻字時，男游客還拿出手機拍照,。有游客上前提醒,，兩人置若罔聞。兩人在長城上亂刻亂畫的行為被公布于網(wǎng)絡,，瞬間傳遍全網(wǎng),，飽受指責。

十一旅游黃金周,，也是不文明旅游高發(fā)時段,，除了吸引密集關(guān)注的刻字情侶，順手檢索還可看到“游客在景點隨意丟棄垃圾,、吸煙打牌”,、“鄭州植物園內(nèi)草木被毀”之類的新聞。不文明旅游,，所在多矣,。每當此時，再祭出魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋完”竟有陳詞濫調(diào)之感,。

游客在景點的不文明行為,，早已屢遭詬病。有人總結(jié)了幾種不文明旅游的類型：隨意攀爬型,，亂刻亂畫型，亂扔垃圾型，不文明合影型,。若有心觀察,，幾乎每一個景區(qū)都會出現(xiàn)至少其中一種行為。游客在景區(qū)任性而為,，幾成一種旅游亞文化,。

誰都知道“亂刻亂畫沒素養(yǎng)，隨意攀爬不文明”,，但這長久以來形成的旅游習性,，在破窗效應的加持下，糾偏起來又非一時一日之功,。淬煉國民文明出行習慣,，還道阻且長。

從根由上看,，游客在出游過程中,，做出怎樣的行為，與個體公民素養(yǎng)有關(guān),。公民素養(yǎng)因人而異,，但一個成年人再怎么不懂世故人情，在長期的社會生活中,，總會受到一些基本價值觀的濡染,，比如節(jié)制、理性,、利他等等,。文明出游，正是要在這諸種價值觀的指導下,，克制自己逾矩的欲望,，將基本的道德律令付之于實際行動。盡管自制力不太容易養(yǎng)成,，但所謂“禮本非一時一事而成,，積久復習，漸次修整,，而后臻于大備,。”通過一點一滴的素質(zhì)訓練,，必有助于砥礪自身,，養(yǎng)成文明出游的習慣。

當然,，當社會整體的公民素養(yǎng)“水位”不高,，苛求個體文明出游是不公平且不現(xiàn)實的。所謂“倉廩實而知禮節(jié)”的另一重含義是：當一個人通過財富積累實現(xiàn)階層上升時，在新的階層中,，不知禮節(jié)會被視為異類,，會付出人際關(guān)系等方面的代價，而新階層價值觀的養(yǎng)成,，靠的又是外在的一整套穩(wěn)定且有序運轉(zhuǎn)的制度與文化體系,。所以，文明出游,，除個體自制外,，還需外在制度的助力。

大眾旅游時代的到來,，背后是越來越多的人實現(xiàn)了財務狀況的改善,，與之相對應的，為治理,、防范由之帶來的不文明旅游風險,，國家也設置了相關(guān)的法律屏障。2013年10月實施的《旅游法》規(guī)定游客“應當遵守社會公共秩序和社會公德,，愛護旅游資源,，保護生態(tài)環(huán)境，遵守旅游文明行為規(guī)范”,；2015年4月起開始實施的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》更是實行“黑名單”制度,，游客不文明行為一旦被記錄，旅游主管部門要通報游客本人,，提示其采取補救措施,，必要時，還會向公安,、海關(guān),、邊檢、交通,、人民銀行征信機構(gòu)通報,，甚至影響其今后的旅游行為。情侶在文物古跡八達嶺長城上的刻字行為,，影響足夠惡劣,，完全可以依照《辦法》，將其拉入“黑名單”,，限制其今后的旅游行為,。

這也就是說，讓文明旅游成為一種習慣,，必須要有足夠的懲罰機制相匹配,。這也是一個國家公民素養(yǎng)提升的保障,。

本質(zhì)來說，不文明出游頻發(fā),，是國民精神文化層次與經(jīng)濟實力出現(xiàn)了斷層,，上世紀五六十年代的歐洲、七八十年代的日本同樣出現(xiàn)此種情況,。讓節(jié)假日文明旅游成為一種習慣，要承認現(xiàn)實,，也要從個體與外在制度等維度提升國民素養(yǎng),。