“買衣服有人陪逛街,，選衣服有人管搭配。找陪購很方便，不就是幾百塊錢的事兒嘛,?！苯陙?，出現(xiàn)了一個新的服務群體——陪購師,，他們年齡大多在30歲左右，以“陪人逛街”為職業(yè)。

不論是品水師,，還是網(wǎng)絡主播,，抑或陪購師，每一種新興職業(yè)的出現(xiàn),，都是市場需求發(fā)酵的結果,。陪購師將技術活和體力活合二為一，既為雇主提供周到細致的購物引導和信息服務,，也承擔陪雇主聊天,、幫忙拎東西等附加服務，看似光鮮亮麗,，實則甘苦自知,，并沒有想象的那樣“玩著玩著就把錢掙了”。

法國社會學家迪爾凱姆在《社會分工論》一書中指出,，傳統(tǒng)社會依靠成員們高度的一致性、共同的歸屬感來維系,，是“機械團結”的社會,；現(xiàn)代社會成員間的差異日益增加，卻通過分工合作相互連接在一起,，構成了“有機團結”的社會,。隨著社會分工的精細化和專業(yè)化，一些前所未有,、聞所未聞的職業(yè)不斷進入我們的日常生活,。

作為一種“分享經(jīng)濟”，陪購師用自己的消費知識,、經(jīng)驗和勞動,、技能，為他人提供社會支持,，這樣的“花錢買服務”,，得到了越來越多的價值認同。對于陪購師來說,，這個職業(yè)不僅能夠得到外在性的現(xiàn)金酬勞,，也會得到內(nèi)在性的報酬，即通過陪逛擴大了社會交往,，贏得了雇主的尊重和信任,，從中發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣、實現(xiàn)了自我價值等,。

與社會分工的精細化相比,，陪購師的規(guī)范化卻明顯滯后了。作為一種新興職業(yè)，陪購師還有很多不成熟的地方,。從角色權利上看,，“陪逛協(xié)議”的缺失，很容易引發(fā)消費糾紛,；從角色義務上講,，陪購師的工作目標沒有明晰界定，工作績效很難衡量,；從角色規(guī)范上說,，由于缺乏“準入”及“退出”機制，陪購師魚龍混雜,、良莠不齊,，有可能會影響顧客的財產(chǎn)安全，甚至造成隱私泄露,。

對于有著“選擇性綜合征”的女士和“逛街恐懼癥”的男士以及路形不熟的外地人來說,，陪購師都無疑是一個好消息。只不過,，當他們在享受陪購師帶來的便利的同時,，也需要未雨綢繆，與陪逛員簽訂隱私安全,、財產(chǎn)安全等相關協(xié)議,，以保護自身作為消費者的合法權益。

面對陪購師這一新生事物,，一味的“捧殺”和“棒殺”都是不足取的,。作為社會分工精細化的產(chǎn)物，陪購師如何實現(xiàn)規(guī)范化,，使得人們享受其在促進社會就業(yè),、便民利民等正外部性的同時，規(guī)避其在財產(chǎn)安全,、隱私風險上的負外部性,，才是我們應有的理性態(tài)度。