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建構(gòu)東方的色彩體系
11月14日,,由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所主辦的“2019中國傳統(tǒng)色彩學(xué)術(shù)年會(huì)”在北京中國藝術(shù)研究院開幕,。來自國內(nèi)外的色彩專家、傳統(tǒng)色彩愛好者、院校師生等參加了開幕活動(dòng),。
此次年會(huì)主題是“東方色彩:視野與觀點(diǎn)”,即在東方文化的廣闊視野中觀照各國的色彩知識與應(yīng)用體系,,并在此基礎(chǔ)上探討作為整體的東方色彩體系建構(gòu)的可能,。會(huì)議發(fā)起人、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長??苏\認(rèn)為,,東方色彩是一種具有鮮明的動(dòng)態(tài)認(rèn)知、整體結(jié)構(gòu)及主體介入等特征的色彩知識與應(yīng)用形式,,這一色彩體系正日益體現(xiàn)出其可能非“科學(xué)”但卻準(zhǔn),、真,、美的獨(dú)特魅力。通過探究傳統(tǒng)色彩的理性結(jié)構(gòu),,撕開東方色彩的神秘面紗,,讓它可觸摸、可把握,,從而使東方的色彩經(jīng)驗(yàn)與智慧能夠應(yīng)用,、貢獻(xiàn)于當(dāng)代生活。而東方色彩體系的研究一方面要繼續(xù)深入展開對于中國色彩,、印度色彩,、日本色彩、韓國色彩以及南亞,、東南亞諸國的色彩研究,;另一方面,也要將各文明的色彩作為東方色彩的內(nèi)在構(gòu)成來觀照,、比較及統(tǒng)合,,從而找到東方色彩在觀念與實(shí)踐層面上的最大公約數(shù)。
“中國傳統(tǒng)色彩學(xué)術(shù)年會(huì)”是以中國傳統(tǒng)色彩理論為主題的學(xué)術(shù)年會(huì),,由??苏\于2016年發(fā)起,至今已是第4屆,。年會(huì)創(chuàng)辦以來,,邀請了中外諸多專家學(xué)者從不同角度對傳統(tǒng)色彩進(jìn)行了學(xué)術(shù)探討,先后出版了3部論文集,,取得了豐碩的學(xué)術(shù)研究成果,。中國藝術(shù)研究院副院長祝東力在開幕式上表示,歷屆色彩年會(huì)從不同方面對中國傳統(tǒng)色彩進(jìn)行了深入研究,,取得了可觀的成果,。傳統(tǒng)色彩是一座富礦,可以從符號學(xué),、精神分析,、性別研究,以及政治學(xué)等多種視角進(jìn)行深入探討,。他說:“此次會(huì)議的盛況讓人感受到強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)熱情和文化抱負(fù),,在這樣的基礎(chǔ)上,我們期待一種嚴(yán)謹(jǐn),、扎實(shí),、質(zhì)樸的學(xué)風(fēng)和文風(fēng),漸漸成為學(xué)界的主流,?!睋?jù)悉,,本屆年會(huì)在微信平臺(tái)報(bào)名系統(tǒng)啟動(dòng)不到24小時(shí),就已收到700余人的聽會(huì)申請,,反響熱烈,。
開幕式上,由山東藝術(shù)學(xué)院教授李廣元和日本建筑裝飾技術(shù)史研究所所長漥寺茂分別代表中國專家,、日本學(xué)者致辭,。李廣元認(rèn)為,中國傳統(tǒng)色彩反映了中華民族生命中最耀眼的部分,。色彩研究要注重色彩語言本體,,要從色彩的自然本性、應(yīng)用方法,、時(shí)代特征等方面不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)色彩文化,。漥寺茂則回顧了連續(xù)3年參加色彩年會(huì)的親身感受,并結(jié)合研究日本古代建筑裝飾色彩的專業(yè)視角,,希望與不同領(lǐng)域的專家在相互交流中促進(jìn)東方色彩的深入研究,。
此次為期兩天的年會(huì)共舉辦10場主題論壇,中日專家們圍繞色彩觀念,、繪畫色彩,、服飾色彩、染織色彩,、建筑彩繪,、戲劇色彩、顏料工藝,,以及色彩應(yīng)用等各個(gè)方面,,展開了多視角、多層次的學(xué)術(shù)研討,。此外,,專家們還與現(xiàn)場的色彩愛好者進(jìn)行了即時(shí)互動(dòng),就相關(guān)問題進(jìn)行了詳細(xì)交流,。當(dāng)日,,中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所還舉辦了“王朝聞學(xué)術(shù)講壇”特別專場,中國美術(shù)學(xué)院教授宋建明應(yīng)邀作了題為“色彩與造型敘事”的學(xué)術(shù)報(bào)告,。本次學(xué)術(shù)年會(huì)成果也已結(jié)集為《2019中國傳統(tǒng)色彩學(xué)術(shù)年會(huì)論文集》,,由文化藝術(shù)出版社出版,。(記者施曉琴)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:色彩 東方 中國 體系