原標(biāo)題：走馬樓吳簡在書法史上的位置

長沙走馬樓吳簡書法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),，具有重要的書法研究價(jià)值,。吳簡反映了新興的楷書與行書的普遍使用、流行千年的篆書和隸書迅速消亡的文化現(xiàn)象,，深刻影響了后世,。

通過分析,，我們可以看到，吳簡中行書和楷書中隸書的痕跡仍較普遍,，用筆不夠精到,，法度不夠謹(jǐn)嚴(yán)，書寫還沒有成熟行書和楷書的使轉(zhuǎn)技巧,。但作為新書體,，吳簡中的一些適應(yīng)快速書寫的筆法和結(jié)構(gòu)已顯示出較強(qiáng)的生命力。當(dāng)時(shí)行書,、楷書筆法已普遍運(yùn)用,，筆畫省略，筆勢連屬,，使得吳簡書法已具有行云流水的姿態(tài),。通過吳簡書法，我們可看到,，楷書和行書作為新興書體,，正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,，長沙吳簡多為實(shí)用書體,，為應(yīng)付繁重的文書任務(wù)，書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性,，因此同一簡冊的字跡形態(tài)相對穩(wěn)定,，沒有多變的藝術(shù)風(fēng)格。

我們應(yīng)將長沙吳簡書法與同地區(qū)出土的東漢簡牘和西晉簡牘進(jìn)行比較，以確定其在書法史上的藝術(shù)價(jià)值與地位,。通過比較,，不難發(fā)現(xiàn)，走馬樓吳簡與東牌樓漢簡,、郴州晉簡的書體繼承,、發(fā)展軌跡是明顯的。

2004年,，長沙東牌樓出土了東漢靈帝時(shí)期（168-189）的簡牘100余枚,，其中有早期的行書和楷書。這些簡牘比走馬樓吳簡早五六十年,，出土地毗鄰,，簡牘性質(zhì)相同。其行書主要用于書信,，仍保留較多隸意,，容易識讀，書寫自由而活潑,，反映了中國文字逐漸演變過程中趨向簡易的特點(diǎn)。羊欣云：“行狎書,，相聞?wù)咭?。”從而印證了行書最初適用書信往來的功用,。走馬樓吳簡中隸書的痕跡越來越少,，行書與楷書的筆畫愈來愈普遍，這是在東牌樓漢簡基礎(chǔ)上的繼續(xù)簡化與發(fā)展,。不難看出,，楷書與行書作為更為方便省力的新書體，在走馬樓吳簡中的運(yùn)用較東牌簡牘更廣更普遍,，不僅僅限于書信,，已成為一種日常流行書體。

郴州蘇仙橋吳簡書寫年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年（239-243）,，與走馬樓吳簡地域和年代相近,，字體書風(fēng)基本相同，所見主要為楷書,，以及比較成熟的行書,。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡，即書法史上有名的“郴州晉簡”,，內(nèi)容有簿籍,、文書、記事及習(xí)字等。又經(jīng)過三十余年的發(fā)展,，此時(shí)的書跡已經(jīng)隸意盡脫,，活潑靈動，與走馬樓吳簡中的楷書與行書形態(tài)十分接近,。郴州晉簡是在走馬樓和蘇仙橋吳簡的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)范化,、工整化演變的結(jié)果，字體更趨整飭,，最終形成了成熟的楷書和行書,，沿用至今，不再有新的書體出現(xiàn),。

綜上所述,，長沙走馬樓吳簡在書法史上，上承長沙東牌樓東漢簡,，下啟樓蘭魏晉簡,，使這一演變的時(shí)間序列得以完整。吳簡中的早期楷書是鐘繇,、王羲之書法的淵源,，而作為新書體的行書，起源于漢魏,，到晉代成熟,，書法史研究上許多問題得以解決。如上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,，王素先生在《略談蘭亭集序書法的淵源與影響》一文中認(rèn)為：“從東漢晚期行書草創(chuàng),，到東晉中期王羲之的行書《蘭亭集序》，行書的革新,、發(fā)展的脈絡(luò)一環(huán)扣一環(huán),，證據(jù)鏈?zhǔn)滞暾褪智宄Ｒ虼?，‘蘭亭論辯’是否存在《蘭亭》這類行書的問題,，確實(shí)如前所說，應(yīng)該已不成其為問題,?！贝送猓唏R樓吳簡為我們當(dāng)前進(jìn)行書法創(chuàng)作也提供了借鑒意義,。