北宋文人的生活中有許多閑事,，諸如斗茶,、掛畫、賞花等,，增添了生活的文化趣味和藝術情調,。承載這些生活方式的器物,，諸如茶器、酒器,、花器等,，也被賦予了格調和寓意?？梢哉f北宋文人的生活與藝術是密切相聯(lián)的。

北宋文人常將其生活中的事物付諸筆端,，或為詩詞,，或為繪畫。如蘇軾的《謫居三適》,，包括《晨起理發(fā)》《午窗坐睡》《夜臥濯足》,，描寫這日常起居的瑣事細節(jié)，透露出濃厚的生活情趣,。北宋文人繪畫的題材也多從生活中取得,，多倡導繪畫的逸格，強調繪畫的韻致,，以畫來抒發(fā)自己的情感,。

讀書、種竹,、賞花是北宋文人生活中的休閑樂事,。文人喜藏書，愛讀書,，也講究讀書的環(huán)境與氛圍,。王禹偁（chēng）在《黃州新建小竹樓記》中描繪了被貶黃州后的讀書生活，“被鶴氅衣,，戴華陽巾,，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐,，消遣世慮,?！弊x書可為人帶來心靈的豐盈與寧靜，排遣世俗紛擾的煩惱,。

竹因其君子之風深得北宋文人的喜愛,。沈括為自己的屋子取名蕭蕭堂，在竹林的蕭蕭聲與琴聲中自足閑適,。文人在詩詞中詠竹,，蘇軾《於潛僧綠筠軒》曰：“可使食無肉，不可居無竹”,，以竹來寄托自己無欲自適且任情守真的生活心態(tài),。竹子也常見諸文人畫中，以其清雅恬淡,，營造出淡泊蕭然的意境,。

北宋文人愛花，其中具有代表性的有歐陽修,，其尤愛牡丹,，在《戲答元珍》中自詡為“曾是洛陽花下客”。賞花,、詠花也是北宋文人雅集交游的一項重要內容,。比如歐陽修以花作為行酒令的載體，其《答通判呂太博》有“千頃芙蕖蓋水平”“歌遲檀板換新聲”,，再現(xiàn)了以花為媒的雅集樂景,。

北宋文人的生活追求形式的優(yōu)美及藝術化的意蘊。對于文人來說,，這些生活閑事寄托了閑情,，創(chuàng)造了閑心，涵養(yǎng)了閑意,，營造了閑境,。對于生活在現(xiàn)代社會的我們來說，這種時時給自己的生活以逸致閑情的藝術化體驗是值得借鑒的,。正如明代生活美學大師李漁所說：“若能實具一段閑情,、一雙慧眼，則過目之物盡是畫圖,，入耳之聲無非詩料,。”