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八旬翁成就傳世名畫《富春山居圖》

2017年09月25日 13:04 | 來源:文匯報
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《富春山居圖》是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的杰作,,也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆,被譽為“中國十大傳世名畫”之一,。該畫于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,。前半卷被另行裝裱,,重新定名為《富春山居圖·剩山圖》,現(xiàn)藏于浙江省博物館,;后半卷被裝裱后則定名為《富春山居圖·無用師卷》,,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。



2010年3月14日上午,,在北京舉行的全國“兩會”記者招待會上,,國務(wù)院總理溫家寶提到了《富春山居圖》,希望分藏兩岸的《富春山居圖》能夠合一展出,。溫總理的話引起了海內(nèi)外人士的廣泛關(guān)注,使得這幅畫再次成為人們關(guān)注的焦點,。

潛心書畫終有所成 八旬翁成就傳世名畫

《富春山居圖》為紙本水墨畫,,和東晉顧愷之的《洛神賦圖》、唐閻立本的《步輦圖》、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,、北宋王希孟的《千里江山圖》,、北宋張擇端的《清明上河圖》、明仇英的《漢宮春曉圖》等畫作,,一起被譽為“中國十大傳世名畫”,。黃公望(1269-1354),字子久,,號一峰,,江蘇常熟人,是一個頗為傳奇的人物,,他的一生可以分為兩個階段,,前半生做吏,50歲以后做道士,。黃公望小時候父母雙亡,,成為一個孤兒,后來被過繼給一位被人們尊稱為“黃公”的老頭,。黃公看他聰明伶俐,,特別喜歡他,就說“吾望子久矣”,,因此給他取名為黃公望,,字子久。黃公望擅長書法,、通音律,、善詩詞,小時就有大志,。南宋滅亡后,,文人的地位一落千丈。直到中年,,他才在浙西廉訪司當(dāng)了一名書吏,。后來上京到都察院,仍做書吏,,經(jīng)辦田糧雜務(wù),。他的上司張閭是個貪官,就在元朝恢復(fù)科舉那年,,張閭案發(fā),,46歲的黃公望也受到牽連,被誣入獄,。出獄后,,黃公望心灰意冷,,做了道士,改號“大癡”,,從此云游四方,,以詩畫自娛,并曾靠賣卜為生,?!读廄S筆記》中說,“黃子久終日只在荒山亂石叢木深筱中坐,,意態(tài)忽忽,,人莫測其所為”;《虞山畫志》說他“每月夜,、攜瓶酒,,坐湖橋,獨飲清吟,。酒罷,,投擲水中,橋下殆滿”,。

黃公望的學(xué)畫生涯起步較晚,,然而他繪山水必親臨體察,畫上千丘萬壑,,奇譎深妙,。其筆法初學(xué)五代宋初的董源,巨然一派,,后受趙孟熏陶,,善用濕筆披麻皴。黃公望擅長畫山水,,多描繪江南自然景物,,以水墨淺絳風(fēng)格為主。黃公望在作畫之余,,留有著述,,如《寫山水訣》、《論畫山水》等,,皆為后世典范之學(xué),。他的作品存世不多,如今留在世間有年代可考的畫作只有7幅,,全是他70歲以后創(chuàng)作的作品,,其中最好也是最出名的當(dāng)屬《富春山居圖》。

《富春山居圖》是黃公望為和尚無用禪師所繪的,,始畫于至正七年(公元1347年),,于至正十年(公元1350年)完成,,此時黃公望已經(jīng)81歲。他以長卷的形式描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色:峰巒坡石,,樹木蒼蒼,疏密有致地生于山間江畔,,村落,、平坡、亭臺,、漁舟,、小橋等散落其間。黃公望以清潤的筆墨,、簡遠(yuǎn)的意境,,把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了“山川渾厚,,草木華滋”的境界,。董其昌評價《富春山居圖》說:“展之得三丈許,應(yīng)接不暇,?!贝水嫶_給人咫尺千里之感,無論布局,、筆墨,,還是以意使法的運用上,皆使觀者不能不嘆為觀止,。正如惲南田所說:“所作平沙禿峰為之,,極蒼莽之致?!倍洳€曾說,,他在長安看這幅畫時,竟覺得“心脾俱暢”,。

黃公望在《寫山水訣》中曾介紹自己是如何創(chuàng)作的:“皮袋中置描筆在內(nèi),,或于好景處,見樹有怪異,,便當(dāng)模寫之,。”為了創(chuàng)作《富春山居圖》,,他在“領(lǐng)略江山釣灘之勝”時,,“袖攜紙筆,凡遇景物,,輟即模記”,。畫中所題文字表明,,他為完成此畫而潛心觀察、揣摩費時三四年,。

沈周痛失心愛名畫 竟憑記憶畫出仿作

1350年,,黃公望將《富春山居圖》題款送給無用禪師,4年后,,黃公望去世,。《富春山居圖》有了第一位藏主,,從此開始了它在人世間600多年的坎坷歷程,。明朝成化年間,《富春山居圖》傳到“明四家”之首沈周手里,。沈周也是文徵明和唐寅的老師,。自從得到這件寶貝,沈周就愛不釋手,,把它掛在墻上,,反復(fù)欣賞、臨摹,。當(dāng)時,,收藏家把自己收藏的書畫珍品拿去請好友、名人題跋是一種時尚,,題跋的越多,、越長,書畫作品的文化積淀就越深,。沈周也把這幅畫交給一位朋友去題跋,,沒想到那位朋友的兒子竟見利忘義,把畫偷偷賣掉了,。一次偶然的機(jī)會,,沈周在畫攤上見到了被賣掉的《富春山居圖》,他興奮異常,,連忙跑回家籌錢買畫,。當(dāng)他籌集到錢返回畫攤時,畫卻已經(jīng)被人買走了,。沈周捶胸頓足放聲大哭,,念念不忘這幅讓他魂牽夢縈的畫作,他愣是憑著記憶畫出了另一幅《富春山居圖》,,他的仿作與原作在構(gòu)圖等方面都驚人的相似,。

傳世名作險遭火焚 被救出后斷為兩段 

又過去了100多年,《富春山居圖》輾轉(zhuǎn)流傳到了明代大書畫家董其昌手中,。董其昌晚年把它賣給了宜興一個姓吳的官宦世家,?!陡淮荷骄訄D》在人世流傳到此時,由于沈周,、董其昌的極度推崇,,已變成了人間寶物?!陡淮荷骄訄D》在吳家流傳了三代后,,傳到了吳洪裕手中。吳洪裕是當(dāng)時著名的收藏家,,他把這幅開創(chuàng)了中國山水畫新風(fēng)格的傳世巨作視作珍寶,每天茶飯不思地觀賞臨摹,。吳洪裕還不惜花巨資專門為《富春山居圖》造了一個樓,,叫作“云起樓”,把樓中珍藏《富春山居圖》的那間房子取名為“富春軒”,。

明亡清興之際,,清軍南侵,為躲避戰(zhàn)亂,,吳洪裕也不得不加入到逃難的人群中,。他舍棄家中的金銀財寶以及其他珍寶和收藏品,隨身帶了這幅《富春山居圖》和另外的一幅《智永法師千字文真跡》,。吳洪裕臨死前,,實在舍不得這兩幅書畫,竟決定仿唐太宗李世民將《蘭亭序》帶入陵寢,,將《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》燒掉,,為他殉葬。于是,,吳洪裕在彌留之際被抬到了院子里,,他先是讓家人點火燒掉了《智永法師千字文真跡》,就在《富春山居圖》也即將付之一炬的危急時刻,,圍觀的家人中猛地竄出一個人,,“疾趨焚所,起紅爐而出之”,,愣是把畫搶救了出來——他就是吳洪裕的侄子吳靜庵,。為了掩人耳目,吳靜庵又往火中投入了另外一幅畫,,用偷梁換柱的辦法,,救出了《富春山居圖》?!陡淮荷骄訄D》雖然被救下來了,,大火卻在畫作中間燒出幾個連珠洞,,這幅畫斷成了一大一小兩段,畫作起首一段已被燒掉,,其余幸存的地方也布滿了火燒的痕跡,。前段畫幅雖小,但比較完整,,被后人裝裱后命名為《剩山圖》,;而保留了原畫主體內(nèi)容的另外一段畫幅較長,但損壞嚴(yán)重,,在裝裱時為掩蓋火燒痕跡,,特意將原本位于畫尾的董其昌題跋切割下來放在了畫首。因為這幅畫當(dāng)年曾被無用禪師擁有,,這段畫幅被后人稱為《無用師卷》,。

乾隆皇帝不識真品 名作真跡反遭冷遇 

1745年,一幅《富春山居圖·無用師卷》被征入宮,,乾隆皇帝見到后愛不釋手,,并且在6米長卷的留白處賦詩題詞,加蓋玉璽,。沒想到第二年,,他又得到了另外一幅《富春山居圖·無用師卷》,一時真假難分,。他一邊堅定地宣布第二幅《富春山居圖·無用師卷》是贗品,,一邊又以不菲的價格將這幅所謂的贗品買下。他還特意請大臣來觀畫題跋,,大臣們雖然有人鑒別出乾隆皇帝認(rèn)定的贗品其實是真跡,,但誰也不敢點破,而是紛紛附和,,把真跡認(rèn)定為贗品,,編入《石渠寶笈》次等,乾隆皇帝還命令大臣梁詩正書貶語于此本上,。后來有一種說法是:《富春山居圖·無用師卷》入宮后,,乾隆皇帝其實也鑒別出了《富春山居圖·無用師卷》真跡和仿作的真假,但他在此之前一直把仿作當(dāng)成真跡珍藏,,覺得特別沒面子,,因此在真畫上題字示偽,故意顛倒是非,。

為避戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)飄零 半幅名作落戶臺灣 

1933年,,日軍攻占了山海關(guān),故宮博物院決定將館藏精品轉(zhuǎn)移,以避戰(zhàn)火浩劫,?!陡淮荷骄訄D·無用師卷》與近百萬件故宮文物一起,歷盡艱辛坎坷,,行程數(shù)萬公里,,由北京經(jīng)南京輾轉(zhuǎn)運抵四川、貴州,,抗戰(zhàn)結(jié)束后陸續(xù)運回南京,,又于1948年底被運至臺灣?!陡淮荷骄訄D·無用師卷》在臺灣屬于國寶級文物,,在臺灣每4年展出一次,每年只展出40天,。由于真品收藏在戒備森嚴(yán)的庫房,,媒體只能拍攝復(fù)制畫,復(fù)制畫價格也不菲,,一幅價值3.3萬新臺幣。當(dāng)年這批文物停放在上海期間,,故宮博物院研究員,、著名書畫收藏鑒定專家徐邦達(dá)在庫房里看到了這兩幅真假《富春山居圖·無用師卷》。經(jīng)過仔細(xì)考證,,他發(fā)現(xiàn)乾隆御筆批偽的那張實際是真的,,而乾隆題了很多字說是真的那張卻是假的。于是徐邦達(dá)推翻了先人的定論,,還《富春山居圖·無用師卷》一個真實的面目,。如今,這真?zhèn)蝺删怼陡淮荷骄訄D·無用師卷》都存放在臺北故宮博物院,,共同見證著中國書畫收藏史上的一段笑談,。

破舊書畫竟是國寶 廢紙簍中找到題跋 

吳家后人重新裝裱后的《剩山圖》,1669年被清初大收藏家王廷賓購得,。此后輾轉(zhuǎn)于各藏家之手,,長期湮沒無聞。再次面世,,已是250多年后的1938年,。1938年秋,上海收藏名家吳湖帆臥病于上海家中,。一天,,“汲古閣”古董店老板曹友卿前來看望他,隨身帶了一張剛購買到的破舊的《剩山圖》請他鑒賞。吳湖帆一看不得了,,只見畫面雄放秀逸,、山巒蒼茫、神韻非凡,。畫上無款,,僅書“山居圖卷”4字。吳湖帆捧畫品鑒良久,,從畫風(fēng),、筆意、火燒痕跡等處反復(fù)研究,,斷定這就是黃公望的傳世名作《富春山居圖》的前一部分,,不由得脫口而出:“亂世出奇跡,真沒想到300年后又能見到大癡道人的‘火中之寶’,?!辈苡亚湟宦牐肋@幅畫是寶貝,,不肯轉(zhuǎn)手了,。幾番交涉之后,吳湖帆拿出家中珍藏的商周古銅器,,將這個殘卷換了下來,。吳湖帆發(fā)現(xiàn)換來的畫作只是殘卷中的殘卷,連題跋也沒有,。后來,,由曹友卿再到原賣主處尋找,終于在廢紙簍中找到了題跋,,恢復(fù)了畫作原貌,。至此,《剩山圖》歸入?yún)呛摹懊肪皶荨?。解放后,,著名書法家沙孟海在浙江博物館供職。當(dāng)他得知《剩山圖》在吳湖帆手上后,,內(nèi)心頗為不安,。怕一旦再遭遇天災(zāi)人禍,以個人的能力極難保存下來,,只有國家收藏才是萬全之策,。于是,他多次來往滬杭之間與吳湖帆商洽,,又請出錢鏡塘,、謝稚柳等名家從中周旋,。吳湖帆被沙孟海的誠心感動,終于同意割愛,。1956年,,《剩山圖》落戶浙江博物館,成為該館“鎮(zhèn)館之寶”之一,。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:富春山居圖 傳世名畫《富春山居圖》

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