《富春山居圖》是元代畫壇宗師,、“元四家”之首黃公望晚年的杰作,，也是中國(guó)古代水墨山水畫的巔峰之筆，被譽(yù)為“中國(guó)十大傳世名畫”之一,。該畫于清代順治年間曾遭火焚,，斷為兩段,。前半卷被另行裝裱，重新定名為《富春山居圖·剩山圖》,，現(xiàn)藏于浙江省博物館,；后半卷被裝裱后則定名為《富春山居圖·無(wú)用師卷》，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,。

潛心書畫終有所成 八旬翁成就傳世名畫

《富春山居圖》為紙本水墨畫,，和東晉顧愷之的《洛神賦圖》、唐閻立本的《步輦圖》,、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,、北宋王希孟的《千里江山圖》、北宋張擇端的《清明上河圖》,、明仇英的《漢宮春曉圖》等畫作,，一起被譽(yù)為“中國(guó)十大傳世名畫”。黃公望（1269-1354）,，字子久,，號(hào)一峰，江蘇常熟人,，是一個(gè)頗為傳奇的人物,，他的一生可以分為兩個(gè)階段，前半生做吏,，50歲以后做道士,。黃公望小時(shí)候父母雙亡，成為一個(gè)孤兒,，后來(lái)被過(guò)繼給一位被人們尊稱為“黃公”的老頭,。黃公看他聰明伶俐，特別喜歡他,，就說(shuō)“吾望子久矣”,，因此給他取名為黃公望，字子久,。黃公望擅長(zhǎng)書法,、通音律、善詩(shī)詞,，小時(shí)就有大志,。南宋滅亡后，文人的地位一落千丈,。直到中年,，他才在浙西廉訪司當(dāng)了一名書吏。后來(lái)上京到都察院,，仍做書吏,，經(jīng)辦田糧雜務(wù),。他的上司張閭是個(gè)貪官，就在元朝恢復(fù)科舉那年,，張閭案發(fā),，46歲的黃公望也受到牽連，被誣入獄,。出獄后,，黃公望心灰意冷，做了道士,，改號(hào)“大癡”,，從此云游四方，以詩(shī)畫自?shī)?，并曾靠賣卜為生,。《六硯齋筆記》中說(shuō),，“黃子久終日只在荒山亂石叢木深筱中坐,，意態(tài)忽忽，人莫測(cè)其所為”,；《虞山畫志》說(shuō)他“每月夜,、攜瓶酒，坐湖橋,，獨(dú)飲清吟,。酒罷，投擲水中,，橋下殆滿”,。

黃公望的學(xué)畫生涯起步較晚，然而他繪山水必親臨體察,，畫上千丘萬(wàn)壑,，奇譎深妙。其筆法初學(xué)五代宋初的董源,，巨然一派,，后受趙孟熏陶，善用濕筆披麻皴,。黃公望擅長(zhǎng)畫山水，多描繪江南自然景物,，以水墨淺絳風(fēng)格為主,。黃公望在作畫之余，留有著述,，如《寫山水訣》,、《論畫山水》等,，皆為后世典范之學(xué)。他的作品存世不多,，如今留在世間有年代可考的畫作只有7幅,，全是他70歲以后創(chuàng)作的作品，其中最好也是最出名的當(dāng)屬《富春山居圖》,。

《富春山居圖》是黃公望為和尚無(wú)用禪師所繪的,，始畫于至正七年（公元1347年），于至正十年（公元1350年）完成,，此時(shí)黃公望已經(jīng)81歲,。他以長(zhǎng)卷的形式描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色：峰巒坡石，樹木蒼蒼,，疏密有致地生于山間江畔,，村落、平坡,、亭臺(tái),、漁舟、小橋等散落其間,。黃公望以清潤(rùn)的筆墨,、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,，達(dá)到了“山川渾厚,，草木華滋”的境界。董其昌評(píng)價(jià)《富春山居圖》說(shuō)：“展之得三丈許,，應(yīng)接不暇,。”此畫確給人咫尺千里之感,，無(wú)論布局,、筆墨，還是以意使法的運(yùn)用上,，皆使觀者不能不嘆為觀止,。正如惲南田所說(shuō)：“所作平沙禿峰為之，極蒼莽之致,?！倍洳€曾說(shuō)，他在長(zhǎng)安看這幅畫時(shí),，竟覺(jué)得“心脾俱暢”,。

黃公望在《寫山水訣》中曾介紹自己是如何創(chuàng)作的：“皮袋中置描筆在內(nèi)，或于好景處，見樹有怪異,，便當(dāng)模寫之,。”為了創(chuàng)作《富春山居圖》,，他在“領(lǐng)略江山釣灘之勝”時(shí),，“袖攜紙筆，凡遇景物,，輟即模記”,。畫中所題文字表明，他為完成此畫而潛心觀察,、揣摩費(fèi)時(shí)三四年,。

沈周痛失心愛(ài)名畫 竟憑記憶畫出仿作

1350年，黃公望將《富春山居圖》題款送給無(wú)用禪師,，4年后,，黃公望去世?！陡淮荷骄訄D》有了第一位藏主,，從此開始了它在人世間600多年的坎坷歷程,。明朝成化年間,，《富春山居圖》傳到“明四家”之首沈周手里,。沈周也是文徵明和唐寅的老師。自從得到這件寶貝,，沈周就愛(ài)不釋手,，把它掛在墻上，反復(fù)欣賞,、臨摹,。當(dāng)時(shí)，收藏家把自己收藏的書畫珍品拿去請(qǐng)好友,、名人題跋是一種時(shí)尚,，題跋的越多、越長(zhǎng),，書畫作品的文化積淀就越深,。沈周也把這幅畫交給一位朋友去題跋，沒(méi)想到那位朋友的兒子竟見利忘義,，把畫偷偷賣掉了,。一次偶然的機(jī)會(huì)，沈周在畫攤上見到了被賣掉的《富春山居圖》,，他興奮異常,，連忙跑回家籌錢買畫。當(dāng)他籌集到錢返回畫攤時(shí)，畫卻已經(jīng)被人買走了,。沈周捶胸頓足放聲大哭，念念不忘這幅讓他魂?duì)繅?mèng)縈的畫作,，他愣是憑著記憶畫出了另一幅《富春山居圖》,，他的仿作與原作在構(gòu)圖等方面都驚人的相似。

傳世名作險(xiǎn)遭火焚 被救出后斷為兩段

又過(guò)去了100多年,，《富春山居圖》輾轉(zhuǎn)流傳到了明代大書畫家董其昌手中,。董其昌晚年把它賣給了宜興一個(gè)姓吳的官宦世家?！陡淮荷骄訄D》在人世流傳到此時(shí),，由于沈周、董其昌的極度推崇,，已變成了人間寶物,。《富春山居圖》在吳家流傳了三代后,，傳到了吳洪裕手中,。吳洪裕是當(dāng)時(shí)著名的收藏家，他把這幅開創(chuàng)了中國(guó)山水畫新風(fēng)格的傳世巨作視作珍寶,，每天茶飯不思地觀賞臨摹,。吳洪裕還不惜花巨資專門為《富春山居圖》造了一個(gè)樓，叫作“云起樓”,，把樓中珍藏《富春山居圖》的那間房子取名為“富春軒”,。

明亡清興之際，清軍南侵,，為躲避戰(zhàn)亂,，吳洪裕也不得不加入到逃難的人群中。他舍棄家中的金銀財(cái)寶以及其他珍寶和收藏品,，隨身帶了這幅《富春山居圖》和另外的一幅《智永法師千字文真跡》,。吳洪裕臨死前，實(shí)在舍不得這兩幅書畫,，竟決定仿唐太宗李世民將《蘭亭序》帶入陵寢,，將《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》燒掉，為他殉葬,。于是,，吳洪裕在彌留之際被抬到了院子里，他先是讓家人點(diǎn)火燒掉了《智永法師千字文真跡》,，就在《富春山居圖》也即將付之一炬的危急時(shí)刻,，圍觀的家人中猛地竄出一個(gè)人，“疾趨焚所，起紅爐而出之”,，愣是把畫搶救了出來(lái)——他就是吳洪裕的侄子吳靜庵,。為了掩人耳目，吳靜庵又往火中投入了另外一幅畫,，用偷梁換柱的辦法,，救出了《富春山居圖》?！陡淮荷骄訄D》雖然被救下來(lái)了,，大火卻在畫作中間燒出幾個(gè)連珠洞，這幅畫斷成了一大一小兩段,，畫作起首一段已被燒掉,，其余幸存的地方也布滿了火燒的痕跡。前段畫幅雖小,，但比較完整,，被后人裝裱后命名為《剩山圖》；而保留了原畫主體內(nèi)容的另外一段畫幅較長(zhǎng),，但損壞嚴(yán)重,，在裝裱時(shí)為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫尾的董其昌題跋切割下來(lái)放在了畫首,。因?yàn)檫@幅畫當(dāng)年曾被無(wú)用禪師擁有,，這段畫幅被后人稱為《無(wú)用師卷》。

乾隆皇帝不識(shí)真品 名作真跡反遭冷遇

1745年,，一幅《富春山居圖·無(wú)用師卷》被征入宮,，乾隆皇帝見到后愛(ài)不釋手，并且在6米長(zhǎng)卷的留白處賦詩(shī)題詞,，加蓋玉璽,。沒(méi)想到第二年，他又得到了另外一幅《富春山居圖·無(wú)用師卷》,，一時(shí)真假難分,。他一邊堅(jiān)定地宣布第二幅《富春山居圖·無(wú)用師卷》是贗品，一邊又以不菲的價(jià)格將這幅所謂的贗品買下,。他還特意請(qǐng)大臣來(lái)觀畫題跋,，大臣們雖然有人鑒別出乾隆皇帝認(rèn)定的贗品其實(shí)是真跡，但誰(shuí)也不敢點(diǎn)破,，而是紛紛附和,，把真跡認(rèn)定為贗品，編入《石渠寶笈》次等,，乾隆皇帝還命令大臣梁詩(shī)正書貶語(yǔ)于此本上,。后來(lái)有一種說(shuō)法是：《富春山居圖·無(wú)用師卷》入宮后,，乾隆皇帝其實(shí)也鑒別出了《富春山居圖·無(wú)用師卷》真跡和仿作的真假，但他在此之前一直把仿作當(dāng)成真跡珍藏,，覺(jué)得特別沒(méi)面子,，因此在真畫上題字示偽，故意顛倒是非,。

為避戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)飄零 半幅名作落戶臺(tái)灣

1933年,，日軍攻占了山海關(guān)，故宮博物院決定將館藏精品轉(zhuǎn)移,，以避戰(zhàn)火浩劫?！陡淮荷骄訄D·無(wú)用師卷》與近百萬(wàn)件故宮文物一起,，歷盡艱辛坎坷，行程數(shù)萬(wàn)公里,，由北京經(jīng)南京輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵四川,、貴州，抗戰(zhàn)結(jié)束后陸續(xù)運(yùn)回南京,，又于1948年底被運(yùn)至臺(tái)灣,。《富春山居圖·無(wú)用師卷》在臺(tái)灣每4年展出一次,，每年只展出40天,。由于真品收藏在戒備森嚴(yán)的庫(kù)房，媒體只能拍攝復(fù)制畫,，復(fù)制畫價(jià)格也不菲,。當(dāng)年這批文物停放在上海期間，故宮博物院研究員,、著名書畫收藏鑒定專家徐邦達(dá)在庫(kù)房里看到了這兩幅真假《富春山居圖·無(wú)用師卷》,。經(jīng)過(guò)仔細(xì)考證，他發(fā)現(xiàn)乾隆御筆批偽的那張實(shí)際是真的,，而乾隆題了很多字說(shuō)是真的那張卻是假的,。于是徐邦達(dá)推翻了先人的定論，還《富春山居圖·無(wú)用師卷》一個(gè)真實(shí)的面目,。如今,，這真?zhèn)蝺删怼陡淮荷骄訄D·無(wú)用師卷》都存放在臺(tái)北故宮博物院，共同見證著中國(guó)書畫收藏史上的一段笑談,。

破舊書畫竟是國(guó)寶 廢紙簍中找到題跋

吳家后人重新裝裱后的《剩山圖》,，1669年被清初大收藏家王廷賓購(gòu)得。此后輾轉(zhuǎn)于各藏家之手,，長(zhǎng)期湮沒(méi)無(wú)聞,。再次面世,，已是250多年后的1938年。1938年秋,，上海收藏名家吳湖帆臥病于上海家中,。一天，“汲古閣”古董店老板曹友卿前來(lái)看望他,，隨身帶了一張剛購(gòu)買到的破舊的《剩山圖》請(qǐng)他鑒賞,。吳湖帆一看不得了，只見畫面雄放秀逸,、山巒蒼茫,、神韻非凡。畫上無(wú)款,，僅書“山居圖卷”4字,。吳湖帆捧畫品鑒良久，從畫風(fēng),、筆意,、火燒痕跡等處反復(fù)研究，斷定這就是黃公望的傳世名作《富春山居圖》的前一部分,，不由得脫口而出：“亂世出奇跡,，真沒(méi)想到300年后又能見到大癡道人的‘火中之寶’?！辈苡亚湟宦?，知道這幅畫是寶貝，不肯轉(zhuǎn)手了,。幾番交涉之后,，吳湖帆拿出家中珍藏的商周古銅器，將這個(gè)殘卷?yè)Q了下來(lái),。吳湖帆發(fā)現(xiàn)換來(lái)的畫作只是殘卷中的殘卷,，連題跋也沒(méi)有。后來(lái),，由曹友卿再到原賣主處尋找,，終于在廢紙簍中找到了題跋，恢復(fù)了畫作原貌,。至此,，《剩山圖》歸入?yún)呛摹懊肪皶荨薄＝夥藕?，著名書法家沙孟海在浙江博物館供職,。當(dāng)他得知《剩山圖》在吳湖帆手上后，內(nèi)心頗為不安,。怕一旦再遭遇天災(zāi)人禍,，以個(gè)人的能力極難保存下來(lái),，只有國(guó)家收藏才是萬(wàn)全之策。于是,，他多次來(lái)往滬杭之間與吳湖帆商洽,，又請(qǐng)出錢鏡塘、謝稚柳等名家從中周旋,。吳湖帆被沙孟海的誠(chéng)心感動(dòng),，終于同意割愛(ài)。1956年,，《剩山圖》落戶浙江博物館,，成為該館“鎮(zhèn)館之寶”之一。