全球化時代的中國文化格局

隨著改革開放的發(fā)展,，人們的思維方式得到多方啟發(fā),，文化思潮日益開闊豐富，出現(xiàn)了多樣化的文化生態(tài),，但也似乎出現(xiàn)了“亂象”,。全球化與現(xiàn)代化，沖擊著我們的生產(chǎn)方式,、生活方式,、語言方式、風(fēng)俗習(xí)慣,、民族傳統(tǒng),。有些毋庸置疑是應(yīng)該接受的，有些則是我們不愿接受而必須面對的,。比如批量生產(chǎn)的消費(fèi)文化,，沖擊著主流文化、高端文化,；迅捷的網(wǎng)絡(luò)信息,，人云亦云的大撥思維，沖擊著獨(dú)立深入的閱讀與思考,。市場經(jīng)濟(jì)在更好地配置資源的同時,，也使文化領(lǐng)域染上了拜金、淺薄,、媚俗,、做假的風(fēng)氣，市場炒作使文化成果良莠莫辨,，有償新聞與有償評論加劇了這種混亂,。在浮躁的氣氛下，有些演出在熱熱鬧鬧之后并未給我們的文化留下任何遺產(chǎn),，票房高低常常成為一部電影是否“成功”的唯一標(biāo)志,，而文學(xué)作品則是印數(shù)至上。網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了各種貶低嚴(yán)肅文化與高尚思想的低俗甚至丑陋的東西,。價值觀念,、社會風(fēng)尚，都通過娛樂休閑市場表現(xiàn)出了異質(zhì)的多樣元素,，此外還有一些片面性荒謬性觀點,，例如全盤西化或者全面懷舊等思潮傾向,。

這種時候,，更需要文化自信,、文化定力，更要勇于與善于實現(xiàn)引領(lǐng),、整合,、包容、平衡與進(jìn)一步提升,，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、主流文化為主心骨，積極構(gòu)建生氣勃勃,、富有創(chuàng)新活力,，又能夠滿足人民多方面精神需要的多彩多姿的文化生態(tài)格局。

社會主義核心價值觀的教育可以成為我們文化自信的載體,。我們提出的富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,、自由、平等,、公正,、法治、愛國,、敬業(yè),、誠信、友善的核心價值,，既融會了古代中國的仁愛,、親民、崇文,、尚和觀念,，也體現(xiàn)了先進(jìn)的愛國、人權(quán),、民主,、自由、法治觀念,，并且與我們革命文化中的集體主義,、奉獻(xiàn)精神息息相通。

重視價值觀教育,，就是重視世道人心,，就是讓每個中國公民都有道德主體意識，誠如孔子所說：“仁遠(yuǎn)乎哉,，我欲仁,，斯仁至矣,。”法治是維護(hù)社會穩(wěn)定的底線,，道德則是調(diào)節(jié)規(guī)范社會穩(wěn)定的無形而強(qiáng)大的支柱,，而文化，恰好決定了道德的價值構(gòu)成,。如果每一個中國公民都散發(fā)出中華文化特有的氣質(zhì),，都以社會主義核心價值觀為行事準(zhǔn)則，那么,，中國人的精神面貌就會煥然一新了,。

某些文化歧義與碰撞，帶來了沖擊也帶來了機(jī)遇,。我們對于雙百,、二為方針的堅守，將有利于文化的繁榮,；我們對于文化人才的支持與尊重,，將吸引各方人才為我所用。國家的文化操作,，應(yīng)該有利于更好地進(jìn)行文化教育與創(chuàng)新,，文化爭鳴與討論，文化傳播與提升,。

提倡中華風(fēng)度與中華生活方式

我們的文化自信不是顧影自憐,，也不是文化自傲，更不是像“奇葩”辜鴻銘欣賞婦女小腳,、贊成一夫多妻制那樣的扭曲的“自信”,。我們應(yīng)該提倡一種“中華風(fēng)度”：文質(zhì)彬彬、從容不迫,、避免爭拗,、和諧穩(wěn)重，再補(bǔ)充以健康公平的競爭,，以及對于核心價值核心利益的堅守,，“中華風(fēng)度”幾近完美。設(shè)想一下這樣的中國人：有著詩書禮樂的教養(yǎng)與文化,，琴棋書畫的益智與審美,，精致而儉樸的生活態(tài)度，貧賤不能移與富而好禮的姿態(tài),，行云流水,、水到渠成的耐心，窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼善天下的明達(dá)與開闊,，誰能不喜愛有著這樣“中華風(fēng)度”的人,？遺憾的是，由于歷史條件的局限,，由于教育傳承得不夠,，許多國人沒能將風(fēng)度塑造得如此美好,。

我們應(yīng)該格外珍惜這一份深厚獨(dú)特的文化遺產(chǎn),。文化是理念更是生活。我們的漢語漢字,、詩詞歌賦,、筆墨紙硯、中華烹調(diào),、養(yǎng)生醫(yī)藥,、建筑園林、傳統(tǒng)節(jié)日,、民族藝術(shù),、民間工藝、禮儀民俗……構(gòu)成了優(yōu)美的中華生活方式,。在全球化時代,，我們越發(fā)認(rèn)識到民族與地域文化特色的珍貴。尤其是漢字的綜合性,、豐富性,、靈動性與審美性特色，是中國保持統(tǒng)一的重要因素,，是中國人整合性關(guān)聯(lián)性思維的重要基石,。我們要進(jìn)一步提高全民尤其是青年一代的漢語漢字水平，在提倡普通話的時候保護(hù)方言,，在普及簡體字的時候珍重繁體字,，在使用白話文的同時學(xué)習(xí)掌握文言文。學(xué)習(xí)外語永遠(yuǎn)不應(yīng)是也不能是疏于母語的理由,。如今,，不僅國人日益從中華文化生活方式中得到了可貴可親的享受和滋養(yǎng)，還有更多的國際友人加入了學(xué)習(xí)中華文化的行列,。

中華文化經(jīng)圣人學(xué)者的闡揚(yáng),，歷經(jīng)幾千年，早已化為億萬人民的日常生活,。文化貴在潛移默化,，貴在浸潤身心，貴在心心相印，貴在蔚然成風(fēng),。真正的文化自信拒絕炒作造勢,、夸大其詞、巧言令色,、形式主義,；真正的文化自信具備抵制低俗化、淺薄化,、哄鬧化,、片面化、狹隘化的能力和定力,。文化屬于人民,，文化的有效性在于提升生活質(zhì)量、精神面貌,、成就實績,。文化屬于人民，文化還歸功于巨匠大師,，文化需要強(qiáng)大陣容,，文化需要群星燦爛，文化要看高端果實,，文化一定會造福本土,、造福人類、造福全球,。這都需要我們有國家層面的長中短期文化教育規(guī)劃,，國家層面的思想文化激勵與榮銜制度，以催生國家層面,、人類層面的引以為自豪的人才和成果,。

我們中華民族確實應(yīng)該比以往任何時候都更加自信，這不是“老大帝國”的狂妄自大,，這是建立在轉(zhuǎn)化與變革的舉世矚目,、發(fā)展與創(chuàng)新的累累碩果之上的堅實自信。中華民族比以往任何時候都能更加坦然地面對困難,，化解矛盾,。我們走過的道路讓我們自信，我們創(chuàng)造的業(yè)績使我們能夠自信,。

文化自信是最根本的自信,，是由內(nèi)而外的自信，是有定力的自信,，是有凝聚力感召力的自信,，是面向世界的自信,。我們要以文化自信、文化復(fù)興,，托起我們的道路自信,、理論自信、制度自信,，創(chuàng)造我們的文化輝煌,，助力于中華民族的偉大復(fù)興！