剛剛從延安回來,，依舊被感染著,。寶塔山曾經(jīng)是很多青年心中的圣地,，如今也是很多中國人心中的圣地。原因再簡單不過了,，它是一個革命時代的縮影,，也在指引著新的時代，“巍巍寶塔山,，滔滔延河水”中蘊藏著無窮的精神資源,、傳遞著綿延的紅色基因。

精神從來不會高聲呼喊,，只會在歷史長河的沉淀中講著故事,。就像一座矗立在山上的寶塔，給了無數(shù)人以精神向?qū)?；就像棗園舊址里的一座座故居,，承載著主人公為民族獨立、國人幸福而奮斗的夢想,；就像張思德塑像前的《為人民服務(wù)》講話臺,，在聲聲朗讀中傳遞著宗旨核心；就像革命紀念館里的一幅幅圖片和一件件實物,，無聲地訴說著當年的故事,，只要你能停下腳步仔細聆聽，就能收獲精神上的洗禮,?；蛟S，這是精神的力量；其實,，這是革命先烈們在浴血奮戰(zhàn)中凝結(jié)而成的光輝記憶,。

歷史是發(fā)展中的歷史，它雖然沉甸甸的,，但在不同人的眼中呈現(xiàn)出了不同的樣態(tài),。有人會走進歷史深處發(fā)現(xiàn)它的奧秘，如同重新確認黨的一大會址時的興奮,，讓更多的人去感悟那時共產(chǎn)黨人的破題勇氣,；有人會游走在歷史邊緣，看到模糊不堪的輪廓,，進而加上自己的想象力來戲說一番,，如同一些電視劇里的雷人橋段，神乎其神地走了歷史的原樣,；有人會對歷史不屑一顧，或帶著有色眼鏡,，或帶有不良企圖,，刻意地簡化歷史、污化歷史,，甚至解構(gòu)歷史,，如同網(wǎng)絡(luò)上對黃繼光、狼牙山五壯士等英雄的非議與潑臟,，令人唏噓,。顯然，與尊重并且敬畏歷史相比,，對歷史的輕薄和污名化是值得警惕的虛無主義,。

在我們黨走過95年的風(fēng)風(fēng)雨雨里，不管是高歌前行還是曲折探索,，都不過是歷史進程中的常態(tài),。很多人卻表現(xiàn)出了另一種極端，或否認黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭史,，或否認黨領(lǐng)導(dǎo)新中國建設(shè)的成就,，或否認黨的領(lǐng)袖前輩的功績，以偏頗的視角或“重新評價”之名來揭開所謂的“歷史蓋子”,，不是企圖從根本上去抹殺過往,，就是要從精神層面來切斷傳統(tǒng)記憶。很明顯,，選擇性地遺忘與選擇性地強調(diào)都是對歷史的辱沒,，既看不到歷史大勢和歷史進程，又不愿意面對事實和真相，這樣只會在片面的記憶中丟了魂,、失了根,。中國共產(chǎn)黨自成立伊始到發(fā)展至今的軌跡，就像一條清晰的車軌線,，不是某些人想說存在就存在,、說沒有就沒有、說對就是對,、說錯就是錯的,，這需要讓人民去選擇、讓歷史來判斷,。

如果真的穿越近百年的黨史,、國史，那些優(yōu)良的傳統(tǒng)正是激勵干事創(chuàng)業(yè)的寶貴財富,，95年前如此,，95年后更是如此。至今,，我們?nèi)匀浑x不開像陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時吃墨汁還感到甜的信仰味道,，因為沒有信仰就失去了方向；我們?nèi)匀恍枰耠h為了防止孩子滋生腐化思想而送其下鄉(xiāng)鍛煉的好家風(fēng),，因為家風(fēng)關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng),；我們?nèi)匀灰抠R龍用盛有魚和水的碗來比喻干群、黨群的魚水情,，因為脫離群眾是最大的危險之一……可見,，歷史深處的細節(jié)都是最有生命力的，它們也構(gòu)成了活生生的革命傳統(tǒng),。如今,，全面深化改革還在繼續(xù)發(fā)力，脫貧攻堅的任務(wù)十分艱巨,，全面小康的目標需要實現(xiàn),，從黨員干部到普通群眾，如果心中沒有信仰,、作風(fēng)松松垮垮,、思想封閉保守，豈不是找不到發(fā)展的動力來源,？

對待歷史,，為了銘記，更為了面向未來,。習(xí)近平總書記曾強調(diào),，“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！辟s續(xù)紅色傳統(tǒng),，不妨從撥開歷史迷霧開始，共同建設(shè)一個蓬勃向上的現(xiàn)代化國家,。