上周，有乘客拍下一張照片：一名農(nóng)民工縮在車廂角落里,，坐在自己的膠桶上,，而他眼前就有空位。這一幕,，令人心酸,。許多人以為起因在于農(nóng)民工的自卑心理，但其實(shí)他們只是心存一種很樸素的思想：沒辦法穿干凈衣服時(shí)寧可不坐,，以免給他人造成困擾,。（11月30日華龍網(wǎng)）

這張農(nóng)民工縮在車廂角落的照片，一時(shí)引來網(wǎng)絡(luò)輿論熱議,，也引來了諸多角度不同的解讀,。多數(shù)人持有對農(nóng)民工“有座不坐”的同情心，甚至像拍攝照片的網(wǎng)友那樣抱以“心酸”,，更有專家學(xué)者就此解讀為農(nóng)民工群體的自卑心理等等,，不一而足。然而,，在筆者看來,，諸多的解讀更多的帶有主觀猜測的性質(zhì)，未必像一些人想象的那樣,。一者,，這位農(nóng)民工或他能夠代表的農(nóng)民工群體，在地鐵有“有座不坐”,，真實(shí)心理是什么,，也只有當(dāng)事人知道,。俗話說“子非魚安知魚之樂”？不是本人,，想象他們是什么心理,，終歸難以讓人信服。

這位農(nóng)民工在接受采訪時(shí)稱,，“我們靠自己力氣掙錢,，有啥子不好意思（自卑）的。只是不想弄臟別人衣服,，害他（她）麻煩,。”這樣的回應(yīng)才更接近真實(shí),。其實(shí),，農(nóng)民工群體未必像一些城市人想象的那樣“自卑”。他們有自己的生活,，也有自己的生活習(xí)慣和方式,，人家“蹲”在車廂、不坐座位,，難道就是“自卑”,？一些農(nóng)村出門的人群，總會習(xí)慣性的流露出在農(nóng)村生活習(xí)慣,，如“仡僦”著“吃飯”,，穿衣打扮上更隨性、更質(zhì)樸,，而不像城市人那樣“講究”等等,，這是農(nóng)村和城市習(xí)慣和原因，而不是所謂的“誰高誰低”,、誰誰自卑的問題,。如果說，一張農(nóng)民工縮在車廂角落的照片,，就證明他們這個(gè)群體“自卑”,，實(shí)在太過主觀。

農(nóng)民工群體是一種較特殊的職業(yè)群體,，他們中的多數(shù)人并不會在城市落地生根,，他們中的多數(shù)人在城市打工掙錢后還要回到家鄉(xiāng)過自己的小日子，他們的追求和向往與城里人是有區(qū)別的,，也不存在哪個(gè)“高低”,、哪個(gè)“貴賤”的問題。農(nóng)村人的生活，有著城市人無法比擬的優(yōu)勢,，生活節(jié)奏慢,、競爭壓力小，自然環(huán)境相對好,，自然風(fēng)光相對更美,，也因此造就了獨(dú)特的中國鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村群體。那么,，農(nóng)村人的追求和城里人的追求存在巨大差別的情況下,，以城里人的“角度”和“目光”評價(jià)人家?guī)А巴廖丁钡霓r(nóng)民工群體，這本身就是拿錯(cuò)了“標(biāo)尺”,，也得不到準(zhǔn)確的答案,。

農(nóng)民工是新時(shí)代的職業(yè)，是城鎮(zhèn)化的產(chǎn)物,，也是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的“縮影”,。隨著時(shí)代的進(jìn)步、城市的發(fā)展,，“樸實(shí)”的農(nóng)民工群體會越來越少,。一方面科技發(fā)展和機(jī)械工業(yè)的進(jìn)步，“用人”的地方會越來越少,，農(nóng)民工群體整體減少是必然趨勢；另一方面,，建筑工業(yè)的進(jìn)步,、技術(shù)化水準(zhǔn)的提升，“藍(lán)領(lǐng)”數(shù)量在減少,，而“白領(lǐng)”數(shù)量在相對增加,。“文質(zhì)彬彬”的農(nóng)民工,、高學(xué)歷的農(nóng)民工會越來越多,，未來的農(nóng)民工群體不用再天天“泥漿攪拌”、不用天天“雨里來風(fēng)里去”的風(fēng)塵仆仆,，他們必將融入城市成為“新市民”的一部分,。他們的“存在”與“消失”，終歸要服從歷史發(fā)展的規(guī)律,，我們也不必過度“擔(dān)憂”或“過度關(guān)注”,。當(dāng)代農(nóng)民工們，有他們的快樂,，有他們的生活方式,，以城里人的“標(biāo)準(zhǔn)”苛以他們是不妥的，也不必要因此觸景生情“掬出一把同情淚”。他們的生活方式和生活習(xí)慣,，有著時(shí)代的烙印,，并隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。（畢曉哲）