珂勒惠支木版畫作品《志愿軍》（《戰(zhàn)爭(zhēng)》組畫第二幅，作于1921年,，最晚完成于1922年年初,，350×496毫米）

　　藝術(shù)評(píng)論：魯迅收藏珂勒惠支第一幅版畫的契機(jī)是什么,？

　　王錫榮：1930年，魯迅收藏珂勒惠支的作品其實(shí)是偶然,，魯迅當(dāng)時(shí)有兩個(gè)學(xué)生在歐洲留學(xué),，就委托他們收集歐洲的版畫和其他美術(shù)作品，包括許多畫冊(cè),。魯迅在1930年買書買得最厲害的時(shí)候,，其中就有許多歐洲的美術(shù)作品，有印刷品,，也有單片,，于是他發(fā)現(xiàn)了彼時(shí)的珂勒惠支。他托學(xué)生買她的作品,，但是學(xué)生還是寄過來了印刷品,，此時(shí)恰好因?yàn)樽舐?lián)的活動(dòng)，魯迅有機(jī)會(huì)與史沫特萊接觸頻繁,，便知曉史沫特萊和珂勒惠支是好友,，就直接通過史沫特萊購(gòu)買珂勒惠支的作品，10馬克一幅,，第一次買了12件原作,，120馬克，合100塊大洋,。第二次買了10件,，114塊大洋。在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不便宜了,。據(jù)說珂勒惠支的作品質(zhì)量好的都是手工印,，但是手工印刷到50版以上線條就不清晰了，因?yàn)槟举|(zhì)材料的特性,，多磨邊角便會(huì)磨圓,，鈍掉，原來需要的棱角和尖銳的線條就體現(xiàn)不出來,。于是魯迅提倡手工的木刻版畫,，不要超過50件。但他不贊成機(jī)器印刷,，原汁原味保存,。

　　藝術(shù)評(píng)論：1930年代，珂勒惠支的版畫作品有過幾次在中國(guó)的展出,？都是魯迅提供的展品嗎,？

　　王錫榮：魯迅的整個(gè)氣質(zhì)和精神與珂勒惠支很吻合。魯迅辦展覽的時(shí)候注重內(nèi)容，關(guān)注藝術(shù)本身的質(zhì)量?jī)?nèi)涵,，注重對(duì)社會(huì)的推進(jìn)作用,，這是他最高的目標(biāo)。“我從外國(guó)借得火來,，目的是要煮自己的肉”,，改變社會(huì)，對(duì)社會(huì)有益,，這是他的思想,。歐洲有許多剛健質(zhì)樸的作品，尤其東歐北歐,，魯迅覺得正是中國(guó)需要的,，所以他對(duì)德國(guó)非常關(guān)注，他沒想到珂勒惠支的東西如此有力,，對(duì)其推崇備至,，積極購(gòu)買收藏，還要辦展覽,。到1932年,，德國(guó)第三國(guó)際的代表人漢堡嘉夫人出面主持在其書店里舉行珂勒惠支作品展，展品由魯迅提供,。珂勒惠支的作品最初總是7幅一組,，那次展出的作品名稱為《職工一揆》(揆：發(fā)動(dòng)，舉動(dòng),，拿起來),，取這個(gè)生僻字眼也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)不得不隱晦自己的意思。1933年10月14日第二次外國(guó)木刻展覽,，又展出了珂勒惠支版畫。

　　藝術(shù)評(píng)論：國(guó)內(nèi)很多出版物中記載有魯迅與珂勒惠支之間的書信交往,，德國(guó)方面有嗎,？

　　王錫榮：1931年，魯迅在上海舉辦木刻講習(xí)會(huì),，這是我國(guó)第一個(gè)創(chuàng)作木刻技法講習(xí)會(huì),。據(jù)當(dāng)時(shí)參加講習(xí)會(huì)的江豐回憶，魯迅先生曾對(duì)學(xué)員們說,，由于《農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》這套組畫特別感動(dòng)他,，因此萌生了寫信請(qǐng)珂勒惠支創(chuàng)作以中國(guó)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為主題的版畫，由于魯迅無法用德語(yǔ)寫作,，便通過史沫特萊寫信請(qǐng)珂勒惠支創(chuàng)作,，但未成。

　　魯迅提倡作家要寫反映自己熟悉的生活的作品，一個(gè)德國(guó)女藝術(shù)家,，與相隔萬里的中國(guó)生活,，還是隔膜很深。另有魯迅的學(xué)生回憶,，魯迅曾經(jīng)說自己寫信給珂勒惠支,，請(qǐng)她以左聯(lián)五烈士的犧牲為主題進(jìn)行創(chuàng)作。但是珂勒惠支回信說自己不熟悉中國(guó),，所以也謝絕了,。

　　根據(jù)一份國(guó)外的資料顯示，珂勒惠支之所以兩次都拒絕,，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)她自己所處的環(huán)境所致：德國(guó)希特勒已經(jīng)上臺(tái),，珂勒惠支因?yàn)閮A向左翼傾向共產(chǎn)黨受到了壓迫，她被解除了一切職務(wù),。自此,，她以沉默為抗議，在這種高壓態(tài)勢(shì)下,，她必然謹(jǐn)言慎行,，這也是一個(gè)原因吧。

　　這些都是魯迅學(xué)生的回憶,，但即使在史沫特萊的回憶錄里也沒有提到與魯迅通信的事,。前兩年我曾經(jīng)拜訪德國(guó)的珂勒惠支美術(shù)館，他們的資料里也沒有提到與魯迅通信,。

　　藝術(shù)評(píng)論：在德國(guó)的珂勒惠支美術(shù)館里,，他們是否提到這位藝術(shù)家對(duì)于中國(guó)左翼文化運(yùn)動(dòng)的影響？

　　王錫榮：德國(guó)的珂勒惠支美術(shù)館知曉中國(guó)對(duì)珂勒惠支的評(píng)價(jià)很高,，也知道魯迅對(duì)珂勒惠支在中國(guó)的推廣,。在德國(guó)本土，珂勒惠支的地位很高,，戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館里還用她的作品取代了原先的作品,，矗立在大廳中央，如果為藝術(shù)而藝術(shù),，她是無法進(jìn)入其中的,。

　　首先是藝術(shù)的衡量，而不是政治概念,，不是因?yàn)槟愕恼握_就進(jìn)入了美術(shù)館,，首先她是個(gè)藝術(shù)家，她的藝術(shù)的深度就在于深刻地反映了社會(huì),，有時(shí)代性,。1928年珂勒惠支成為普魯士藝術(shù)委員會(huì)的委員,。在1979年，她的作品就曾經(jīng)以歐洲藝術(shù)作品的身份,，在北京展出過,。魯迅收藏的珂勒惠支作品很多藏于北京的魯迅紀(jì)念館。

　　藝術(shù)評(píng)論：《凱綏·珂勒惠支版畫選集》是魯迅生前親自編選的最后一本版畫集,，前后經(jīng)年,，魯迅為什么那么看重這本版畫集？

　　王錫榮：1937年7月出版的珂勒惠支的版畫集,，收集了21幅版畫,，其中石版畫7幅、銅版畫14幅,。此外,，在《序》中還附有3幅黑白木刻。魯迅生前請(qǐng)史沫特萊寫了序,，請(qǐng)茅盾翻譯,。之前原打算請(qǐng)珂勒惠支自己寫，后來珂勒惠支沒有答應(yīng),。在這本版畫集里,，魯迅親自寫了每幅畫的注解。這書出版只印刷了103本,，中國(guó)國(guó)內(nèi)只有33本,，30本在歐洲出售，其余在日本出售,，書都有編號(hào),，現(xiàn)在已很難覓到這個(gè)珍貴的版本。魯迅希望能夠有人翻印此書,，傳播廣泛,，他在畫冊(cè)扉頁(yè)上印著：“有人翻印，功德無量”,。

　　藝術(shù)評(píng)論：從藝術(shù)史的角度來說,，珂勒惠支重要嗎？

　　王錫榮：德國(guó)人其實(shí)也挺浪漫的,，19世紀(jì)文學(xué)中就有德國(guó)人的浪漫派，魯迅是感到珂勒惠支的作品中有一種力量和滲透力,，中國(guó)需要這樣的作品來喚起民眾麻木的神經(jīng),，筆觸與線條都能夠啟發(fā)人和打動(dòng)人。她本身就有非常高超的藝術(shù)手段,。不是社會(huì)政治史,、深刻的社會(huì)意義使她的作品更富有廣大的影響力,，而是藝術(shù)上成功獨(dú)創(chuàng)、有新意,，獨(dú)具一格,，有現(xiàn)代派的新意，又不脫離現(xiàn)實(shí)使她偉大,，尤其她是女性,，作品中表現(xiàn)出超乎女性，甚至超乎男性的力度的東西,。魯迅的整個(gè)氣質(zhì)和精神與珂勒惠支很吻合,。

　　藝術(shù)評(píng)論：珂勒惠支的創(chuàng)作與中國(guó)有無更近的關(guān)系？

　　王錫榮：珂勒惠支曾經(jīng)利用獎(jiǎng)金去了趟意大利,，盡管贊賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期的作品,，但是她仍然認(rèn)為，與自己的創(chuàng)作距離太遠(yuǎn),。

　　1931年,，2月7日，柔石,、李偉森,、胡也頻、殷夫,、馮鏗等左聯(lián)五烈士被國(guó)民黨反動(dòng)派秘密殺害于上海龍華,。這一暴行立即引起了世界進(jìn)步文化人士的強(qiáng)烈抗議，而珂勒惠支正是在全世界進(jìn)步文藝家聯(lián)合抗議國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺左聯(lián)五個(gè)青年作家的抗議書上簽名的一位,。

　　魯迅特意從上海德國(guó)書店購(gòu)得珂勒惠支的木刻《犧牲》,，刊登在正要?jiǎng)?chuàng)刊的左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》上，以示對(duì)柔石等五位青年作家的紀(jì)念,。

　　珂勒惠支與其對(duì)中國(guó)的影響

　　凱綏·珂勒惠支1867年7月8日生于柯尼斯堡(今俄羅斯加里寧格勒),，1945年4月22日卒于德累斯頓。早年在慕尼黑女子美術(shù)學(xué)校受教育時(shí),，就接觸了社會(huì)主義思想,。她的早期作品《織工反抗》、《起義》和《死神與婦女》,、《李卜克內(nèi)西》,、《戰(zhàn)爭(zhēng)》(組畫)等，以尖銳的形式把工人階級(jí)的悲慘命運(yùn)和勇于斗爭(zhēng)的精神傳達(dá)出來,。1927年應(yīng)邀訪問蘇聯(lián)回國(guó)后創(chuàng)作了石版畫《游行示威》,、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《母與子》等,。1933年希特勒上臺(tái),，她雖然受到迫害,，仍堅(jiān)持作畫。

　　她一生飽受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害,，兒子和孫子先后在第一次世界大戰(zhàn)與第二次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)死,。在1943年她的住宅被炸毀，她離開柏林搬到德累斯頓的一個(gè)小鎮(zhèn)居住并于1945年在那里逝世,，而在臨去世她依然沒有看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一刻,。

　　珂勒惠支今天廣為我們所知，更是因?yàn)樗c中國(guó)的淵源,。她的美學(xué)思想在中國(guó)被重新點(diǎn)燃——1931年魯迅為了紀(jì)念柔石,，第一次把其作品《犧牲》發(fā)表在當(dāng)時(shí)左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》上，這是珂勒惠支作品第一次在中國(guó)大眾面前出現(xiàn),。

　　20世紀(jì)30年代和40年代,，不少中國(guó)進(jìn)步木刻青年，無論是創(chuàng)作思想或是表現(xiàn)技法,，都受到過珂勒惠支的影響,，其中最有代表性的就是當(dāng)時(shí)產(chǎn)生與發(fā)展于上海的中國(guó)新興木刻版畫，那時(shí)的上海,，進(jìn)步的美術(shù)青年,，在政治上隨時(shí)隨地會(huì)遭到迫害，在創(chuàng)作上又受著資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的沖擊,。承受著政治上,、創(chuàng)作上和生活上的多重壓迫，處境雖然困難,，但他們?cè)谝早胬栈葜榇淼乃囆g(shù)精神和藝術(shù)風(fēng)格的指引與影響下堅(jiān)持奮斗,，以刻刀為武器不斷創(chuàng)作，不斷開展進(jìn)步木刻運(yùn)動(dòng),，使得中國(guó)新興木刻版畫第一次真正地吸收了西方的風(fēng)格,，從而改變了中國(guó)木刻版畫歷史的進(jìn)程，正如魯迅所說：“中國(guó)木刻圖畫,， 從唐到明,，曾經(jīng)有過很體面的歷史。但現(xiàn)在的新木刻,，卻和歷史不相干,。”在這一重大的變革中，直接最先深受其風(fēng)格影響的是身處上海這個(gè)中國(guó)新興木刻的發(fā)源地與最前沿的版畫家們,，他們是：陳鐵耕,、胡一川、黃新波,、力群,、江豐、陳煙橋,、王琦,、劉峴、楊可揚(yáng),、朱宣咸,、馬達(dá)、鄭野夫,、李樺,、荒煙等。