張伯駒先生和他朋友們的一生濃縮了中國近現(xiàn)代的風(fēng)云變幻,。他們用自己的熱血和生命守護(hù)著中國的傳統(tǒng)文化,，并為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。在文化史上,，他們留給后人的既有無法企及的物質(zhì)上的輝煌,，也有令人高山仰止的精神財(cái)富,。在他們身上，我們能夠清晰地感覺到社會責(zé)任感,、使命感及一貫堅(jiān)持的追求,、操守和信念。認(rèn)真地想一想這個(gè)問題,，也許是很有意義的,。

　　張伯駒先生的才藝涉及了多個(gè)領(lǐng)域，在同一個(gè)領(lǐng)域中又深入到方方面面,。比如在文學(xué)領(lǐng)域,，他詩詞歌賦，樣樣精通,；在繪畫領(lǐng)域,，其山水、人物,、花鳥草蟲,，工筆寫意,，皆是行家；在戲劇和文物收藏領(lǐng)域,，亦眼界開闊為人稱許,。同樣，張伯駒先生所交之友均為一時(shí)之國手,。比如在戲劇方面,，他是余叔言的入室弟子；在繪畫方面,，他與張大千有著深厚交情,；在詩詞方面，他贏得過毛澤東的青睞,；在棋藝上,，他與陳毅你來我往有切磋。等等的不一而足,，無論在張伯駒先生生前,，還是身后，都曾廣為人知,，被人津津樂道,。

　　張伯駒先生的交游，無論就其交往的廣泛程度,，還是高下與深度上,，都是近現(xiàn)代史上一個(gè)頗值得注意，值得研究的文化現(xiàn)象,。因?yàn)閺哪撤N意義上說,，張伯駒先生的才藝與交游，不僅同中國近現(xiàn)代文化史緊密相連,，也構(gòu)成中國近現(xiàn)代文化史承前啟后的一個(gè)重要組成環(huán)節(jié),。

　　就張伯駒先生與九三學(xué)社的文博界朋友交往而言，張伯駒先生高朋滿座,，與啟功,、王世襄、朱家溍,、于省吾,、羅繼組、徐邦達(dá),、潘絜茲,、劉曾復(fù)、吳小如等名流大家都有很深摯的友誼。篇幅所限只能擷取幾個(gè)小片段以窺豹一斑,。

　　一

　　啟功先生1952年加入九三學(xué)社,。與張伯駒先生相識很早，上個(gè)世紀(jì)50年代初,，大家心情舒暢,，常聚在一起寫詩作畫，其樂融融,。在一次聯(lián)誼會上,，幽默、愛說笑的啟功為書畫界朋友的名字編了一系列的燈謎,，讓大家猜,。其中“慢慢地，拿著耍,；打開看,，頭胎馬。”打兩人名,。謎底，前者是徐操,，后者則是張伯駒,。

　　大家都知道啟先生頭銜很多，他常說自己“終身不輟的另一項(xiàng)事業(yè)是詩詞創(chuàng)作”,，有時(shí)卻被人忽視,。晚年時(shí)曾向去拜訪他的人介紹老朋友張伯駒時(shí)說，“他是個(gè)大書畫家,、書畫鑒定家和收藏家,。他曾把自己多年珍藏的眾多國寶捐獻(xiàn)給國家，但捐獻(xiàn)不久就被打成“右”派,。我曾寫過一首《題叢碧堂張伯駒先生鑒藏捐獻(xiàn)法書名畫紀(jì)念冊》的詩……”全詩如下：“書畫光騰錦繡窠,。詞人雅好世無多。‘陸機(jī)短疏’三賢問,，‘杜牧長箋’一曲歌,。‘官本游春’傳有緒，‘御題歸棹’鑒非訛,。暮年牖下平安福,，懷寶心同勝卞和。”啟先生解釋說,，“‘陸機(jī)短疏’指陸機(jī)的《平復(fù)帖》,，其中提到三個(gè)人的名字，此帖是目前能見到的有名可查的最早之帖。‘杜牧長箋’指杜牧親筆書寫的《張好好詩》,，詩人法帖的極品,。‘官本游春’指北宋政府所藏隋朝展子虔的《游春圖》。‘御題歸棹’指宋徽宗題跋的《雪江歸棹圖》,，有人據(jù)此認(rèn)為此畫也是宋徽宗所作,，經(jīng)張伯駒先生考證，只是他所跋,。這四幅書畫幅幅價(jià)值連城,，張伯駒先生把它們都無償捐獻(xiàn)給國家……幸好張伯駒先生的晚年平平安安，最終壽終正寢,，故有詩中所說的‘暮年牖下平安福’之句……”啟功先生用詩用典特別形象地概括了張伯駒先生的一生,。

　　1998年春，啟功先生在老友張伯駒先生誕辰100周年時(shí),，揮毫題詞——“前無古人,，后無來者。天下民間收藏第一人,。”

　　二

　　張伯駒先生的好友之一王世襄先生（1914~2009）,，是1981年加入九三學(xué)社的。其高祖,、祖父,、父親均在朝中做官。王世襄與張伯駒先生的友情源于上個(gè)世紀(jì)40年代,?？箲?zhàn)勝利后，王世襄先生擔(dān)任國民政府教育部清理戰(zhàn)時(shí)文物損失委員會駐平津區(qū)辦事處助理代表,，清理追還,、征購數(shù)批文物累計(jì)2000余件。1946年底任中國駐日本代表團(tuán)第四組專員,，負(fù)責(zé)調(diào)查交涉歸還文物事宜,，他日夜奔波追還被掠奪的原中央圖書館所藏善本圖書106箱（一說107箱）。

　　1947年,，他從日本回到了故宮,，在馬衡等老前輩的指導(dǎo)下，與故宮同事一起負(fù)責(zé)文物的保管和陳列工作,。國寶級文物《平復(fù)帖》被王先生選定作為進(jìn)行著錄方面的試點(diǎn),，這是因?yàn)槌藨?zhàn)國竹簡、繒書和漢代木簡,，歷代流傳于世的法書墨跡,，以西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》為最早,，而且流傳有緒，堪稱稀世瑰寶,。當(dāng)時(shí)《平復(fù)帖》珍藏在張伯駒先生家,。作為晚輩的王世襄先生登門拜訪，希望可以得到張先生的支持,。讓王先生萬沒料到的是,，張先生不僅非常爽快地答應(yīng)讓他看《平復(fù)帖》，還讓他拿回家去仔細(xì)看,。于是,，被張伯駒先生視為“頭目腦髓”的寶中之寶，就這樣被王世襄先生萬分小心地捧回了家,。張先生的明理和信任使王世襄先生特別感動,，他認(rèn)真進(jìn)行筆錄，經(jīng)過一個(gè)多月的時(shí)間,，才把《平復(fù)帖》上的諸家觀款,，董其昌以下溥偉、傅沅叔,、趙椿年等人的題跋,，永瑆的《詒晉齋記》及詩抄錄完，并盡可能地把歷代印章都集錄下來,。正是由于張伯駒先生的支持,，王世襄先生得以完成的這份具有質(zhì)地、尺寸,、裝裱、引首,、題簽,、本文、款識,、印章,、題跋、收藏印,、前人著錄,、相關(guān)文獻(xiàn)，還有保存與流傳經(jīng)過的完整記錄,，為當(dāng)時(shí)故宮文物的整理,、建檔樹立了標(biāo)桿，成為了范本,。

　　1946至1948年間,，王先生幾次應(yīng)張伯駒先生的邀請,，參加古琴雅集和押詩條聚會。

　　上個(gè)世紀(jì)50年代中后期,，張伯駒先生搬到后海南沿,。一次，王世襄先生騎車去看他,。室內(nèi)案頭放著一幅張伯駒先生畫的蘭花,。他們從畫蘭花聊到養(yǎng)蘭花，研究,、探討了半天,，張伯駒先生認(rèn)為自家不具備王世襄先生所說的養(yǎng)蘭花條件，也委實(shí)受不了換土之累,，說現(xiàn)在你既有蘭花,，先借我?guī)着钄[擺，開過花后即奉還,。他當(dāng)即叫女兒張傳綵騎車隨王世襄回家去取蘭花,。從那以后的兩三年中，王世襄先生每年都要選一盆蘭花給張伯駒先生送去,。但好景不長,，“文革”來了，王世襄先生家的花盆被砸成了碎片,，蘭花也被扔進(jìn)了垃圾桶,。

　　1973年，王世襄先生從咸寧干?；氐奖本?，在發(fā)還抄家時(shí)拉走的舊紙捆中，發(fā)現(xiàn)舅舅金西厓先生當(dāng)年寄給他的《刻竹小言》一稿,，王世襄先生立即進(jìn)行了整理,、增補(bǔ)、編校工作,，還專門撰寫了前言《試論竹刻的恢復(fù)和發(fā)展》,，終至1975年完成。有名流7家惠孝同,、啟元白,、張伯駒、黃苗子,、黃君坦,、藍(lán)玉崧、李一氓為其題辭,。張伯駒先生題的是七絕兩首：“法書寶繪出窮奇,，竹解虛心是我?guī)?。?yīng)笑封侯班定遠(yuǎn)，不知鐵筆勝毛錐,。平居最愛碧瑯玕,，別有風(fēng)神點(diǎn)劃間。削刻羞為刀筆吏,，肯教書罪罄南山,。”根據(jù)其落款“丙辰春題暢安詞兄刻竹小言，中州張伯駒時(shí)年七十有九”,，判斷題辭時(shí)間應(yīng)是1976年,，從字里行間還能體會到張伯駒先生涇渭分明的愛與憎。

　　三

　　與王世襄先生合編《中國美術(shù)全集·竹木牙角器》,、《中國美術(shù)全集·漆器》的朱家溍先生（1914~2003）,，為宋理學(xué)家朱熹的第25代孫。1956年加入九三學(xué)社,。也是張伯駒先生志同道合的好友之一,。

　　張伯駒先生和朱家溍先生之間的友誼淵源可以追溯得更久遠(yuǎn)些。今故宮博物院收藏的宋時(shí)政治家,、書法家蔡襄的主要傳世作品之一《自書詩》卷,，原珍藏在朱家溍先生家。是當(dāng)年朱家溍父親朱文鈞以5000銀元從當(dāng)時(shí)的“品古齋”掌柜手中買下的,。朱家溍父親朱文鈞在牛津大學(xué)畢業(yè)后,，回國在財(cái)政部任職，擔(dān)任參事,、鹽務(wù)署長等,，后脫離政界。他書畫之余,，酷愛金石,，博學(xué)精鑒，名重一時(shí),。故宮博物院成立之初，即被聘為專門委員會委員,，負(fù)責(zé)鑒定故宮所藏古代法書,、繪畫、碑帖及其它古器物,。極為當(dāng)世推重。由于他是故宮博物院負(fù)責(zé)鑒定書畫,、碑帖的專門委員,，經(jīng)常與故宮印刷所影印業(yè)務(wù)相聯(lián)系,。他曾命朱家溍把家藏蔡襄《自書詩》卷送到印刷所的工作室，由技師按原大進(jìn)行拍照,、沖洗,。這是該帖第一次影印發(fā)行。此帖的題跋和收藏印記以及著錄很多,，宋人有向水,、賈似道，元人有陳彥高,，明人有管竹間,，清人有梁蕉林、畢秋帆,。卷后最末有朱家溍父親的題跋,。朱家溍父親去世后，抗戰(zhàn)期間,，朱家溍離家到重慶工作,，家中因要辦理祖母喪事急等用錢，蔡襄的《自書詩》卷被作價(jià)35000元,，由“惠古齋”經(jīng)手讓與張伯駒,。這個(gè)帖在朱家收藏了二十多年，在張家十多載,，后隨展子虔《游春圖》,、陸機(jī)《平復(fù)帖》等名跡一起都捐獻(xiàn)給了國家。

　　張伯駒先生還是京劇愛好者,。當(dāng)年《燕都》的編輯曾到朱家溍先生家,，請他辨認(rèn)余叔巖演《碰碑》、《失街亭》照片是場上哪個(gè)身段,，哪句唱念,；還希望知道這兩出戲拍攝時(shí)間和地點(diǎn)。朱家溍先生按照演出的先后次序,，分別對表演的身段和唱念作了注解,。對余叔巖在《失街亭》演王平，他馬上回答：“時(shí)間是民國二十三年（1934年）左右,，地點(diǎn)是在隆福寺街福全館,。”他回憶，“這場戲是老友張伯駒先生家的堂會戲,。雖然是堂會的性質(zhì),，但并非慶壽或辦喜事，而是為河南賑災(zāi),。請客聽?wèi)?，希望到場的人士盡力捐助,。開戲前伯駒登臺講話，詳細(xì)介紹河南災(zāi)情,。他以河南人的立場,，向社會名流和親友提出請求，但并未讓來賓當(dāng)場交款,，而是從即日起,，愿捐助的不拘數(shù)目交鹽業(yè)銀行代收……這場《失街亭》，伯駒自演孔明,，四將是：王鳳卿趙云,，程繼先馬岱，余叔巖王平,，楊小樓馬謖……這場戲所有主要演員都是伯駒登門請求幫助共襄義舉,，所以都不拿戲份……”