今年以來,，在有效防控新冠肺炎疫情的同時,，復工復產(chǎn)也在全國各地積極有序推進,?！霸朴^展”“云看劇”“云閱讀”等蓬勃開展，厚重文化與現(xiàn)代科技巧妙混搭,，不斷煥發(fā)新的生機,。中華文化如何“觸網(wǎng)”,，既堅守本根又與時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,？

周文彰在主題分享時表示：“互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及,，改變了傳統(tǒng)文化的存在方式，創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的傳播方式,，推動了傳統(tǒng)文化的價值實現(xiàn),，豐富了傳統(tǒng)文化的展覽資源，創(chuàng)新了公共文化服務的路子,?！奔涌鞌?shù)字化進程對博物館等文化機構意義重大。但他同時指出,，不能因此就把博物館完全虛擬化,，要繼續(xù)注重實體建設、展陳設計,，切實保障公眾的文化權益,。

“‘全景故宮’不僅可以帶大家走進紫禁城，還能夠走進宮殿內(nèi)部,，瞬時獲取海棠盛開,、大雪紛飛等美好體驗?！蓖踯S工生動介紹了故宮近年來的“觸網(wǎng)”之路,。微故宮、故宮名畫記,、《我要去故宮》公益視頻課等豐富產(chǎn)品,，反響熱烈?！斑@是基于歷史的厚積薄發(fā),，也是面向未來的創(chuàng)新探索?；ヂ?lián)網(wǎng)作為新事物如何今為古用,，如何以現(xiàn)代科學技術傳播傳統(tǒng)文化，是當前應該深入思考的,?！?/p>

鐘君分析，借力互聯(lián)網(wǎng),，要講好傳統(tǒng)文化的五個故事,，即本體故事、學術故事、發(fā)散故事,、歸納故事和世界故事,。“要把價值觀的傳播作為傳統(tǒng)文化傳播的核心,，在講述方式上,，要更加注重思維、表達,、形式,、渠道和體制等多維度的創(chuàng)新?！彼ㄗh,。

向勇在發(fā)言中談到，“在互聯(lián)網(wǎng)平臺上,，要從內(nèi)容,、形式、材料等多個方面,，展示傳統(tǒng)文化之美,。這種展示，應與日常生活相結合,，實現(xiàn)線上線下互動,。”他還表示,，進行數(shù)字化的故事講述時,，要發(fā)揮好用戶原創(chuàng)內(nèi)容創(chuàng)意的規(guī)模優(yōu)勢。

馬伯庸結合親身經(jīng)歷,，分享了文藝創(chuàng)作如何融入傳統(tǒng)文化,、激發(fā)受眾興趣的心得。在他看來,，我們之所以關心古代的人和事,，主要因為可以從中找到共鳴?！拔乃噭?chuàng)作,，不應純粹還原歷史，脫離今人理解,，而是要有現(xiàn)代意識,，從傳統(tǒng)文化中提煉出真正需要弘揚的優(yōu)秀元素?！彼f,。

騰訊輿情專家高大為從輿情傳播視角出發(fā),，著重探討了“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”的話題熱度、涉及的關鍵詞,、網(wǎng)民的態(tài)度變化等問題,，他表示,，網(wǎng)友更期待傳統(tǒng)文化借助互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造更大的市場價值和文化價值,。

時代發(fā)展有目共睹，科技進步日新月異,。文化產(chǎn)業(yè)的變與不變,，也帶著鮮明的時代烙印。那么,，面對新的歷史語境,，傳統(tǒng)文化如何在守正創(chuàng)新中傳承發(fā)展，真正活起來,、傳下去,？傳統(tǒng)文化表達方式的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，有何必要性和重要意義,？圓桌討論環(huán)節(jié),，大家著重探討了這些問題。

周文彰認為,，傳統(tǒng)文化的表達方式,，是指呈現(xiàn)方式、傳播方式,、使用方式,、欣賞方式等，“改變形態(tài)后,，使用更加方便,，傳播愈發(fā)快捷。長遠來看,，有助于夯實民族文化根基,，增強民族文化自信”。鐘君補充說,，為了打破圈層壁壘,、解決代際矛盾，傳統(tǒng)文化表達方式亟須創(chuàng)新轉(zhuǎn)型,。向勇則提到,，傳統(tǒng)不是封閉僵化的，而是一種創(chuàng)造和生活,。

線上線下如何相輔相成,，促進中華傳統(tǒng)文化的高效傳播,？王躍工表示：“從某種意義上說，互聯(lián)網(wǎng)可以超越現(xiàn)實,，讓現(xiàn)實世界變得更容易理解,，更容易造訪，甚至更趨于完善,。那些文物,，乃至更廣泛意義上的傳統(tǒng)文化,，得以借助這個工具,，從館舍天地走向大千世界，進而再吸引受眾走進博物館,。這是一種良性互動,。”光明網(wǎng)總編輯助理吳叢叢以“文脈頌中華·e頁千年”中華古籍善本網(wǎng)絡主題傳播為例,，提煉了傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡傳播的難點和對策,。她分析，從審美維度切入相對容易,，也比較契合互聯(lián)網(wǎng)特點,。但從價值維度切入，對經(jīng)典要義進行準確闡釋和深入挖掘,，則需要尋找更完整,、更系統(tǒng)的承載形式，這方面有待繼續(xù)探索,。

(光明網(wǎng)記者 李姝昱)