日暮途遠(yuǎn)（國畫） 117.5×202.5厘米 鄭錦臺北故宮博物院藏

中國現(xiàn)代形態(tài)的美術(shù)教育,，以1918年國立北京美術(shù)學(xué)校創(chuàng)立為標(biāo)志。

百年前,，中國社會正處于時代激流之中,。新文化的理想之光努力沖破舊文化思想的羈絆，蔡元培倡導(dǎo)的“美育”理念便是這束光芒的組成部分,。作為實施“美育”的路徑與方式,，美術(shù)教育應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)年的許多畫家,，無論負(fù)笈海外作藝術(shù)取經(jīng),，或身處國內(nèi)在畫壇求索，都立志投身其中,。廣東人鄭錦,，正是這段歷史中繞不開的名字。然而,，相較于徐悲鴻,、林風(fēng)眠、劉海粟等廣為人知的美術(shù)教育家,，無論公眾或美術(shù)史研究者,，多對這位建構(gòu)中國現(xiàn)代美術(shù)教育雛形的開創(chuàng)者所知寥寥。正是基于對歷史的追問和使命感,，中央美術(shù)學(xué)院策劃了“丹青錦裳——鄭錦與中國近現(xiàn)代美術(shù)教育”學(xué)術(shù)研究展,，并于1月9日在京開幕。展覽通過“作為教育家的鄭錦”和“作為藝術(shù)家的鄭錦”兩條主線,，集中展示了鄭錦對于中國美術(shù)教育的貢獻(xiàn)及其藝術(shù)成就,。這也是中央美院“百年校慶”學(xué)術(shù)活動的收官之作。

耀眼東瀛

“我在中國美術(shù)界闖蕩了半個多世紀(jì),，見的不少,，但也有很多該知道的還不懂,。對鄭錦先生也是數(shù)年前才有所了解。雖然1998年中央美術(shù)學(xué)院建院80周年的年表上有鄭錦的名字,，但都是一提而過,。鄭錦何許人也，為何能擔(dān)任學(xué)校的首任校長等,，一概不知,。可以說,，直到今天如我者還大有人在,，這不能不說是個遺憾?！痹谡褂[開幕當(dāng)天的學(xué)術(shù)研討會上,，中央美術(shù)學(xué)院教授楊先讓感慨道。

其實,，“為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的搖籃——中央美術(shù)學(xué)院前身國立北京美術(shù)學(xué)校首任校長鄭錦舉辦一次個展”的計劃,，早早便列在了央美“百年輝煌” 的項目規(guī)劃中。但由于史料收集,、整理的難度極大,，作品匯集更是不易，因此籌備至今年方得以實現(xiàn),。

鄭錦是誰,？鄭錦（1883—1959）出生于廣東中山三鄉(xiāng)雍陌村一個僑商之家，其父鄭玉池曾游走于北京,、日本等地經(jīng)商,，頗具文化涵養(yǎng)，也擅長山水畫,，幼年的鄭錦便在父親的影響下開始接受傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,。13歲時，鄭錦隨父到日本橫濱闖蕩,，隨后留學(xué)日本18年，是我國早期留日學(xué)生的代表性人物,。

在日本橫濱,，鄭錦最初就讀于由梁啟超、鮑滔宗所創(chuàng)辦的華僑學(xué)?！笸瑢W(xué)校學(xué)習(xí)中文,，跟隨梁啟超等游歷3年。之后他開始學(xué)習(xí)油畫,，并于1902年考入東京美術(shù)學(xué)校,，5年后又進(jìn)入日本最高美術(shù)學(xué)府京都市立美術(shù)大學(xué)繼續(xù)深造,，專研唐、宋,、元,、明、清各畫派技藝,。1907年,，鄭錦以畫作《娉婷》參加日本最高級別的文部省美展，轟動日本華僑界,，更為日本畫壇所矚目,。

創(chuàng)辦美校

在彼時的中國，萌芽于西學(xué)東漸的現(xiàn)代美術(shù)教育正在生發(fā),，并逐漸壯大,，探索駛?cè)搿懊佬g(shù)教育規(guī)范化”的軌道。1917年,，蔡元培建議成立“國立專門美術(shù)學(xué)?！钡闹鲝埖玫浇逃颗鷾?zhǔn)，經(jīng)梁啟超舉薦,，鄭錦應(yīng)邀回國,，擔(dān)負(fù)起籌辦“國家美術(shù)教育”相關(guān)機(jī)構(gòu)的使命，成為重要開創(chuàng)者,。

當(dāng)時,，雖然中國有悠久的繪畫歷史，但從未有過正規(guī),、系統(tǒng)的美術(shù)教育,，多是師徒間口耳相傳。受命辦學(xué)的鄭錦深感責(zé)任重大,，又苦于國內(nèi)沒有現(xiàn)成先例,，只能再次東渡日本“取經(jīng)”，從設(shè)立科目到授課學(xué)時,，從編訂課程到招生程序,，從后勤設(shè)備到教室采光，從教具增設(shè)到圖書建制……在一年多的考察中,，鄭錦殫精竭慮,，為中國現(xiàn)代美術(shù)教育開創(chuàng)一幅前所未有的景象而奔波。1918年4月,，中國第一所國立美術(shù)學(xué)?！氨本┟佬g(shù)學(xué)校”正式成立,，鄭錦被任命為第一任校長,。剛好這一年,，他的第三個女兒出生，遂取名“美成”,，蘊(yùn)含美術(shù)學(xué)校成功的愿景,。

北京美術(shù)學(xué)校最初先開設(shè)了中等部，學(xué)制兩年,，以培養(yǎng)美術(shù)師資,、實用美術(shù)人才，提倡美育為辦學(xué)目的,，設(shè)有繪畫和圖案兩科,。其中，繪畫科同時教授中國畫,、西洋畫以及藝術(shù)應(yīng)用博物館學(xué)等,；圖案科開設(shè)建筑裝飾圖案課；教育學(xué)為隨意科,。學(xué)校注重培養(yǎng)綜合素質(zhì),，實際已中西兼舉，同時也是國內(nèi)將解剖學(xué)融入到中西學(xué)科教學(xué)的開始,。其后又逐漸添設(shè)了高等部和專門制,。1922年，北京美術(shù)學(xué)校更名為北京美術(shù)專門學(xué)校,。

從早期籌備到擔(dān)任校長,，鄭錦掌校6年有余，建構(gòu)了中國現(xiàn)代美術(shù)教育的雛形,。在他任職期間,，學(xué)校培養(yǎng)了劉開渠、李苦禪,、李劍晨,、常書鴻、王曼碩,、雷圭元,、王雪濤、邵宇等一大批藝術(shù)人才,，他們?nèi)蘸蠖汲蔀榱酥袊F(xiàn)代美術(shù)史上卓有成效的美術(shù)家或美術(shù)教育家,。

投身平民教育

迫于時局動蕩，抑或時代及個人等多重因素使然,，1924年6月4日,，數(shù)次提交辭呈的鄭錦被教育部批準(zhǔn)辭職,。

之后,，鄭錦一家搬到河北定縣,，投入到了由朱其慧、宴陽初等人創(chuàng)辦的“中華平民教育促進(jìn)委員會”,，主持“直觀視聽教育部”,，并發(fā)表了《平民教育運(yùn)動與美術(shù)的提倡》《平民教育與平民美術(shù)》等論述，反復(fù)論證了平民教育與美術(shù)的關(guān)系,。沒有人會想到,，這個在京城榮耀一時的校長，會來到農(nóng)民中推廣識字教育,，掃除文盲,，推介政府各項政策措施，收集民間傳統(tǒng)藝術(shù)民謠和年畫等,?！暗蕉h后他住在兩間破房子里，可是布置得真藝術(shù),，用洋油木箱子來做家具,，上面鋪著定縣織的土布，素雅美觀,?！标剃柍踉谖恼轮杏浭龅溃骸皬拇耍嶅\不再畫楊貴妃一類的美人圖了,，而是畫了大量反映社會現(xiàn)實的題材,，如老農(nóng)、老圃等,?！敝袊谝槐緦檗r(nóng)民而編寫的識字課本《千字文》，就誕生于這一時期,，而課本中的4000多張插圖,，正是出自鄭錦之手。

可以說,，雖然鄭錦離開了學(xué)校也離開了北京,，但他卻帶著不泯的理想，投入到了同樣屬于“美育”的社會工作中,，在“平民教育”上注入大量心力,，以專業(yè)知識作美育普及，以繪教圖本為啟蒙之學(xué),，以貼近生活的視角創(chuàng)作“白話體”作品,，在中國美育之路上留下了獨(dú)特印跡。

上世紀(jì)40年代以后的鄭錦寓居澳門，得到了潛心作畫的平靜,，也得以在藝術(shù)上寄托遠(yuǎn)志,。實際上，從早年在日本研習(xí)繪畫開始,，鄭錦就是一位稟賦優(yōu)異,、富有才情的畫家。他擅作人物,，長于花鳥,，用筆精妙，設(shè)色清麗,，許多作品傳達(dá)了他對生活的憧憬和對人性的贊美,。

“何以鄭錦？這個成之不易的展覽以珍貴的作品和文獻(xiàn)作出了回答,?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院院長范迪安說，百年來中國美術(shù)和美術(shù)教育有著太深厚的積累,，在每一個時間節(jié)點(diǎn)上都有眾多的先驅(qū)先賢留下艱辛創(chuàng)業(yè)的印跡,。找尋他們的身影，鉤沉他們的業(yè)績,，藝術(shù)的歷史便會豐滿起來,，對傳統(tǒng)的認(rèn)知也會更加全面。（記者高素娜）