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方翔:藝術(shù)需要性別嗎

2016年09月30日 14:48 | 作者:方翔 | 來源:收藏快報(bào)
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7月23日至10月30日,,國內(nèi)首次以古今中外優(yōu)秀女性藝術(shù)家為主題的,、具有歷史回顧意義的展覽“她們:國際女性藝術(shù)特展”在上海舉行,。在業(yè)內(nèi)人士看來,,系統(tǒng)梳理女性藝術(shù)家作品,,將使得市場對于其關(guān)注程度進(jìn)一步增加,。但也有一些人認(rèn)為,,“雖然男女有別,,但在藝術(shù)創(chuàng)作上并不存在性別影響?!?/span>


南宋楊妹子楷書七絕《清涼境界》南宋楊妹子楷書七絕《清涼境界》

翻開世界藝術(shù)史,早期的女性藝術(shù)家較少,,有存世作品的女性藝術(shù)家更是寥寥無幾,。在以男權(quán)意識為主體的畫壇中,她們的創(chuàng)作題材單一,,創(chuàng)作手法受制于家學(xué)傳統(tǒng),。她們的藝術(shù)才華如同她們的生活一樣長期被隱蔽,湮滅于歷史夾縫中,,湮沒于男性主導(dǎo)的藝術(shù)體系之下,。

從西方藝術(shù)史角度來看,女性主義藝術(shù)史的發(fā)展起源于西方的女權(quán)運(yùn)動(dòng),。1971年,,琳達(dá)·諾克林發(fā)表《為什么沒有偉大的女藝術(shù)家》作為女性主義首次在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)δ袡?quán)發(fā)起的挑戰(zhàn),女性藝術(shù)家們以獨(dú)特的女性視角解讀藝術(shù)創(chuàng)作,。但是如果結(jié)合中國藝術(shù)史的發(fā)展,,我們或許能夠以一種更加平和的眼光看待女性藝術(shù)家的發(fā)展。

中國繪畫史有記載的第一位女畫家是三國時(shí)期吳王趙夫人,,但無畫作存世,。20世紀(jì)初,西方文化對中國產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,。一些女性在思想啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下從受壓迫,、受歧視的群體中解放出來,成為新一代女性,,這一時(shí)期女性藝術(shù)家人數(shù)大為增長,。

1949年新中國誕生,廣大女性徹底翻身解放,,婦女能頂半邊天的思想成為主流,。女性藝術(shù)家隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,并投身到轟轟烈烈的社會(huì)主義革命和建設(shè)大潮中,。改革開放之后,,中外女藝術(shù)家之間的交流越來越密切,來自西方的女性藝術(shù)家,,對于中國女藝術(shù)家的影響逐漸顯現(xiàn),。

之所以女性藝術(shù)家長期不為人關(guān)注,,除了男權(quán)主義影響之外,更因?yàn)榕运囆g(shù)家的生活與創(chuàng)作存在一定矛盾,,藝術(shù)要求審視及提升生活,,但生活本身可能與女性藝術(shù)家個(gè)人追求的生活方式相互矛盾,還有角色帶來的責(zé)任擠壓女性藝術(shù)家的時(shí)間和空間,,使得她們的作品很難真正被解讀,。

一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與否,往往體現(xiàn)在女性是否接受教育,,是否得到尊重,。因而,通過此次的國際女性藝術(shù)特展,,不僅是讓我們看到了古今中外女性藝術(shù)家的作品,,實(shí)際上更是讓我們這個(gè)社會(huì)了解她們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的,關(guān)注她們正在實(shí)現(xiàn)的,,推動(dòng)她們希望實(shí)現(xiàn)的,,并進(jìn)而回答了“藝術(shù),需要性別嗎,?”這個(gè)問題,。

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:方翔 藝術(shù)需要 性別

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