26日,，北京大學(xué)考試研究院院長秦春華在《中國青年報(bào)》發(fā)表文章《“四大名著”適合孩子閱讀嗎,？》，認(rèn)為四大名著以及一些國外經(jīng)典不適合孩子看,，引發(fā)網(wǎng)友熱烈討論,。秦春華在文章中表示，四大名著或許并不適合孩子閱讀,。這些文學(xué)經(jīng)典的確是經(jīng)典,，“但都是成年人的經(jīng)典，并不是孩子的經(jīng)典,。不是所有年齡階段的人都應(yīng)該閱讀同樣的經(jīng)典,。”（9月27日《新京報(bào)》）

“四大名著”適合孩子閱讀嗎,，嚴(yán)格從年齡層次區(qū)分，確實(shí)有待商榷,。畢竟一方面,，對于名著的閱讀要有相應(yīng)的積累，若是沒有一定的知識作為鋪墊,，并且有鮮明的價值導(dǎo)向,，對是非有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，那么讀起來不但晦澀難懂,，也可能因?yàn)閮r值觀的不成熟而被誤導(dǎo),，比如對于權(quán)謀與宮斗，是非與好壞,，美丑與善惡,，都可能存在一個模糊的空間。另一方面,，每個人都有一定的成長經(jīng)歷,，孩子應(yīng)當(dāng)閱讀符合孩子年齡特點(diǎn)的書，即便是四大名著也應(yīng)是“孩子版”而非“成人版”,。

按照一些專家的看法,，看動畫片，讀當(dāng)代文學(xué)作品,，或者基于“詩經(jīng)”等傳統(tǒng)優(yōu)秀作品而增加語感韻律的培養(yǎng),，似乎比讀四大名著更為正當(dāng)。四大名著并非不能看,，只不過其是成人的經(jīng)典而非孩子的首選,。讀書超過了年齡的層次，或者選書不當(dāng),，再好的書也不是合適的書,。形而上的講,，這樣的說法并沒有錯誤。不過,，一千個讀者就有一千個哈姆雷特,。如果不是帶有思想毒害的禁書，那么包括四大名著在內(nèi)的所有經(jīng)典書籍,，其實(shí)都沒有所謂的適合與否,。真正的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不是年齡上的限制,，而是閱讀者是否喜歡與接受,。

對于四大名著，很多成年人并不陌生,，因?yàn)樗麄兙褪菑拈喿x名著開始的,。小孩子看名著有符合自己年齡特點(diǎn)的看法，更多是看熱鬧而不是尋內(nèi)涵,，看情節(jié)而不求甚解,。看三國主要看打仗的熱鬧,，看西游記也主要看英雄的勇敢,，什么權(quán)謀與計(jì)策，早已退居其次,。也沒有人因?yàn)榭戳怂拇竺?，就變得厚黑而奸佞，也沒有因此而懷疑自己的價值觀,。更多的時候,，需要的是引導(dǎo)而不是對看書的限制。只要孩子喜歡并樂于接受,，那么任何書對他們來說,，都是最適合的。把四大名著列為大人的專屬,，而對孩子進(jìn)行限制,，某種意義講也屬于一種權(quán)利限制下的應(yīng)試思維。

孩子的接受與思考能力,，創(chuàng)新與甄別能力,，其實(shí)比遠(yuǎn)大人想像中的更為強(qiáng)大。只是因?yàn)榛趥鹘y(tǒng)的教育模式,，人為的設(shè)定了一個條框和標(biāo)準(zhǔn),，把孩子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的限制在里面，什么該做,，什么不敢做,，都有著明確的標(biāo)準(zhǔn),。大人、老師,、專家與學(xué)者,，往往以“一切都是為了孩子好”，而以成人的標(biāo)準(zhǔn)去限制孩子的成長,，使他們失去了自我選擇的空間與詩意成長的機(jī)會,。比如孩子讀什么學(xué)校，選什么專業(yè),，交什么朋友甚至穿什么衣服,，都由家長完全代勞而無以自我作主，結(jié)果就是長期的路徑依賴之下,，孩子的創(chuàng)造力,、想像力跟獨(dú)立性、自主性都完全消失,，有了聽話的孩子卻少了獨(dú)立張揚(yáng)的自我,。

什么是適合的標(biāo)準(zhǔn)，有益,、有效、有趣和喜歡的東西,，就是孩子最喜歡的受眾,。與其告訴或者限制孩子讀什么書，不如教會他們?nèi)绾巫x書,，并培養(yǎng)他們讀書的興趣,。科學(xué)的教育方法是“有教無類”,，尊重孩子的個性與權(quán)利,，讓他們有自我決定的權(quán)利與空間，素質(zhì)教育才有可靠的基礎(chǔ),。由是觀之,，所為“四大名著”適合孩子閱讀的是非之爭，其實(shí)是如何尊重孩子的教育之論,。（堂吉偉德）