在海外,，華人一貫被視為“模范少數(shù)族裔”（model minority）,。這主要出于三方面的原因,。第一，華人社群總體上較為安分守己,，不惹事不張揚(yáng),，不會(huì)給社會(huì)治安帶來麻煩；第二,，華人家教嚴(yán)格,，小孩大多成績(jī)優(yōu)異；第三,，華人很多從事實(shí)業(yè)工作或投資,，經(jīng)營(yíng)飯館、開店,、購(gòu)置房產(chǎn),，經(jīng)濟(jì)狀況穩(wěn)定?？偠灾?，就是一個(gè)詞：消停。

將“消?！弊鳛樵u(píng)價(jià)一個(gè)民族的正面指標(biāo),，透著一絲苦澀滋味。更有批評(píng)者指出,，其實(shí)“模范少數(shù)族裔”并不是一項(xiàng)評(píng)價(jià),，而是一種期冀，它暗示著西方社會(huì)是打心眼里希望華人“本分”,、“不惹事”的,。通過極力推崇華人溫和低調(diào)的民族性，西方社會(huì)得以掩蓋盛行了幾百年的“黃禍”思維方式,，亦即對(duì)東方文化侵略西方文化的心理恐懼,。

沒有什么比生活在西方國(guó)家的華人移民對(duì)“模范”這個(gè)標(biāo)簽有著更為深切的體會(huì)。我近期采訪過的幾位瑞士華人的經(jīng)歷便很說明問題,。一位40多歲的大姐,，山西人，已在瑞士生活十余年,，一直在日內(nèi)瓦經(jīng)營(yíng)著一家小小的中餐館,。當(dāng)初她也曾嘗試找一份朝九晚五工作，但屢屢碰壁,。

瑞士排外是有名的,，但在她看來，華人在此立足尤其艱難，一位雇主甚至直接建議她：去開個(gè)餐館豈不更好,？而一位當(dāng)年隨父母移民來瑞士的華人學(xué)生也給我講述了他為融入當(dāng)?shù)厣疃冻龅钠D苦努力,。在他看來，語(yǔ)言和文化的差異都不是主要的問題,，最讓他困擾的是,，一旦他稍顯張揚(yáng)，“破壞了”華人群體的所謂“本分”的形象,，身邊的人便會(huì)投來異樣的目光,。我的一位研究移民問題的同事對(duì)我說,，盡管時(shí)移世易,，但西方人將亞洲人（尤其是東亞人）視為自己文明隱藏的“破壞者”的思維慣性，其實(shí)并沒有得到根本上的改變,?！凹热粺o法改變亞洲人的吃苦耐勞，那就一定要讓他們保持安分守己,?！?/p>

耐人尋味的是，我的采訪對(duì)象中還頗有一些人對(duì)“模范少數(shù)族裔”的標(biāo)簽感到心滿意足,。是啊,，從小到大，我們都被要求向模范人物學(xué)習(xí),，現(xiàn)在自己也成了模范,，何樂而不為呢？但我想,，“模范”這一標(biāo)簽背后所隱藏的一代代華人移民難以言說的復(fù)雜情結(jié),，或許正是我們理解中西方文化交流沖突過程的一個(gè)有價(jià)值的切入口。我們喜歡成為模范,，也對(duì)別人為我們貼上“模范”標(biāo)簽見怪不怪,。但在異國(guó)他鄉(xiāng)成為模范，是否也限制了我們自身的發(fā)展呢,？

□常江（文化學(xué)者）