全面建成小康社會(huì),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”,，迫切需要一大批有責(zé)任、有志向,、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄瓿淙蜗蠕h和中堅(jiān)

有一個(gè)日子叫“五四”,。有一個(gè)節(jié)日叫“青年”,。

節(jié)日的形式往往承載了深厚的文化內(nèi)容。人們對(duì)“五四”的鐘情,，一個(gè)最根本的原因是,，五四運(yùn)動(dòng)孕育的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步,、民主,、科學(xué)的“五四精神”，已經(jīng)成了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富,。

五四運(yùn)動(dòng)既是一場(chǎng)偉大的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),，也是一場(chǎng)偉大的促進(jìn)思想解放的新文化運(yùn)動(dòng)。思想最活躍的群體是青年,。這應(yīng)該是青年特有的生命征象,，一如陳獨(dú)秀《敬告青年》所說(shuō)：“青年如初春，如朝日,，如百卉之萌動(dòng),，如利刃之新發(fā)于硎……”

在毛澤東的眼里，青年是“民族解放斗爭(zhēng)的先鋒”,。他曾熱情贊揚(yáng)“青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量,?！睌?shù)十年來(lái)，黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)青年寄以熱切的希望和祝愿,。

總覺(jué)得“五四”不僅僅是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,，還應(yīng)該是一個(gè)思考的節(jié)日，一個(gè)勵(lì)志的節(jié)日,。思考的主題,，似可以名之“青年的力量”。畢竟青年在長(zhǎng)者心目中的分量,，正是青年肩頭神圣而重大的時(shí)代責(zé)任,。責(zé)任，考驗(yàn)著青年的力量,！

“青年的力量”應(yīng)該包括哪些內(nèi)涵,？

我想，首先還是“擔(dān)負(fù)力”,，一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任和使命的能力,。孔子說(shuō)：“士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)?！睂O中山先生也說(shuō)過(guò)：“吾國(guó)人果知天下興亡,，匹夫有責(zé)，則人人當(dāng)奮矣,?！蔽逅膼?ài)國(guó)主義精神在一個(gè)特定的歷史節(jié)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為外爭(zhēng)國(guó)權(quán),、內(nèi)懲國(guó)賊,、救國(guó)救民、振興中華的責(zé)任,，成為當(dāng)時(shí)一代青年的擔(dān)當(dāng)并演繹成一幕幕壯懷激烈的青春史詩(shī),。可見(jiàn)責(zé)任是一種寶貴的進(jìn)取精神,，是人格提升的動(dòng)力,。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”,，迫切需要一大批有責(zé)任,、有志向、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄瓿淙蜗蠕h和中堅(jiān),。

其二是“辨識(shí)力”,，一種思辨與判斷的能力,，一種察真?zhèn)巍⒚魇欠?、懂美丑,、知善惡的能力。有辨識(shí)力的人明白方向,，懂得選擇,，富有理性精神。辨識(shí)力來(lái)自正確的價(jià)值觀,。在今天,，更要注重用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，來(lái)指導(dǎo)自己的判斷和選擇,，能夠在日常生活,，尤其是大是大非問(wèn)題上心明眼亮，守正祛邪,，謹(jǐn)守法度,。辨識(shí)力本質(zhì)上是一種德性的修煉?！兑讉鳌氛f(shuō)“厚德載物”,。德性越深厚，擔(dān)當(dāng)力或負(fù)載力越強(qiáng),。

其三是“耐受力”,，承受挫折、承受勞苦的忍受力和意志力,。有人曾經(jīng)很擔(dān)憂,、很尖刻地指出，獨(dú)生子女一代,，是“垮掉的一代”,，不免以偏概全，因?yàn)?，一代人有一代人的特點(diǎn),，一代人有一代人的不同凡響。但不可回避的是,，當(dāng)代青年中的確某種程度地存在缺乏理想信念,，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗精神,，貪圖享樂(lè),，意志薄弱，遇事愛(ài)鉆牛角,、容易走極端等諸般毛病,。在一個(gè)全球化大競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里,，耐受力不僅是生存能力，也是決定一個(gè)人終身成就的能力,。

其四是“協(xié)同力”,，團(tuán)結(jié)協(xié)作、寬懷包容的能力,。青年人自我意識(shí)比較強(qiáng),，更甚者往往以自我為中心，不大善于與人合作?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度復(fù)雜的有機(jī)體,，現(xiàn)代化大生產(chǎn)和集約化、快節(jié)奏的社會(huì)生活,，需要人們具備高度的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,。民主精神孕育于協(xié)同。一個(gè)不懂得尊重,、包容他人,，不懂得與人和睦相處、協(xié)同合作的極端個(gè)人主義者,，不可能具備真正的民主精神,。

其五是“學(xué)習(xí)力”，獲得新知的能力,，也是一種把知識(shí)資源轉(zhuǎn)化為知識(shí)資本的能力,。個(gè)人的學(xué)習(xí)力，不僅包含他的知識(shí)總量和知識(shí)質(zhì)量,，也包含他的學(xué)習(xí)流量和知識(shí)增量。學(xué)習(xí)力是本質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)力,，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)一個(gè)組織都是這樣,。古人說(shuō)：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退,?！蔽ㄓ性鷮?shí)地提高自己的學(xué)習(xí)力，進(jìn)而帶動(dòng)和提升整個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)力,，一個(gè)國(guó)家才會(huì)擁有不竭的活力與動(dòng)力,。

其六是“創(chuàng)造力”，產(chǎn)生新思想,，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,。在很大程度上，青年的創(chuàng)造力決定了一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)地區(qū)的創(chuàng)新能力,、發(fā)展動(dòng)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,。創(chuàng)新尤其要提倡思想解放，放飛想象,，敢于探索,，敢闖新路，不僅要具備真才實(shí)學(xué),，還要有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神,。

習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,；“青年一代有理想,、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途,，民族就有希望,。”國(guó)家興亡,，取決于青年的作為,；青年的作為，取決于青年的力量,。青春就是力量,！

（作者系全國(guó)政協(xié)委員、江西師范大學(xué)教授）