2015年4月,，鄭州市人民政府作出決定,，將“祭城路”更名為“平安大道”,。去年9月份,，鄭州市民朱廣義等五人將鄭州市人民政府告上法庭，請(qǐng)求法院判決改回原路名,。昨天,，這起行政訴訟案件在新鄉(xiāng)市中級(jí)人民法院公開開庭審理,。法庭未當(dāng)庭判決。（2月3日《大河報(bào)》）

客觀地說,，“祭城路”更名為“平安大道”,，在法律層面看并無硬傷,。一則，“祭（zha)”字讀音生僻,，很容易產(chǎn)生誤讀,，讓外來者“找不到北”。而改為“平安大道”,，客觀上降低了外來者的閱讀障礙,，“更名符合相關(guān)法律法規(guī)?！痹賱t,，在路名更替過程中，相關(guān)部門按照相關(guān)法律,，征求了道路兩側(cè)駐地群眾,、單位的意見，并獲得大部分市民的認(rèn)同,，符合程序正義,。

然而，站在歷史文化保護(hù)的角度看,，“祭城路”卻存在一定的瑕疵,。祭城有據(jù)可查的歷史就有3500多年，2003年祭城村整體遷移出老祭伯城,，一條新建公路正好經(jīng)過祭伯城遺址,。為了向歷史致敬，鄭州市人民政府將這條路命名為“祭城路”,。顯然,，隨著“祭城路”改名，祭城就變成一個(gè)歷史書上的名詞,，而失去了現(xiàn)實(shí)的存在,。也基于此，一部分市民對(duì)“祭城路”改名,，持有異議,。

可以預(yù)見，在“祭城路”訴訟中,，控辯雙方都不會(huì)是贏家,。這場(chǎng)真槍實(shí)彈的控辯，衍生出一堂城市文化保護(hù)的啟蒙課,，讓我們看到了城市的歷史文化,，以及當(dāng)前遭遇的危機(jī)。比如,，“祭城”的由來和厚重歷史,，市民對(duì)“祭城”的情感寄托,，更名后市民的文化困惑等等。這種文化保護(hù)的啟蒙,，必然讓社會(huì)的視角,，脫離對(duì)與錯(cuò)、是與非的關(guān)注,，聚焦到城市的文化傳承上,。而市民的文化聚焦，必然會(huì)倒逼政府重視文化保護(hù),。從這個(gè)角度看,，“祭城路”訴訟，文化應(yīng)是唯一贏家,。

“歷史文化是城市的靈魂,，我們要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)?！笨陀^地說,，近年來各地確實(shí)都加強(qiáng)了對(duì)博物館、名人故居等歷史文化“硬件”的保護(hù),。但值得警惕的是,，對(duì)地名、街名等城市文化軟件保護(hù),，卻嚴(yán)重滯后,。相反，在大拆大建中,，一些城市特有的文化符號(hào)逐漸消失,。比如，許多城市的特色街道,，變成了千篇一律的北京路,、南京路、平安大道,、港城大街等,。“祭城路”的更名,，只是其中最普通的一個(gè)縮影。因此,，我們更希望,，“祭城路”訴訟，能激發(fā)政府關(guān)于的城市地名保護(hù)的反思,，看到自己的短板,，把城市的“文脈” 留住,。（薛家明）