“近些年,，中醫(yī)藥在全球傳播的范圍和規(guī)模都逐漸擴(kuò)大,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，已有168個(gè)國(guó)家和地區(qū)共計(jì)成立了8萬(wàn)多家中醫(yī)診所。但盡管如此,，文化嫁接的不順利仍然制約著中醫(yī)藥在國(guó)外的地位?！比珖?guó)政協(xié)委員,、北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)張其成開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地向記者表示。

這種制約,，主要表現(xiàn)在我國(guó)輸出的中醫(yī)人才,，雖然大都具備一技之長(zhǎng)，但限于語(yǔ)言和文化的差異,，不能順利地將中醫(yī)的系統(tǒng)理論和思維傳播給所到國(guó)家,，這就直接限制了中醫(yī)文化在國(guó)外的進(jìn)一步推廣以及中醫(yī)師在國(guó)外的地位,。

中醫(yī)輸出遠(yuǎn)比文化輸出容易

“目前而言，中醫(yī)藥人才輸出的培養(yǎng)方式主要是國(guó)內(nèi)培養(yǎng),，且以華人為主,。雖然也有一些留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)，但主要是亞洲人,。歐美國(guó)家來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)的人較少,，而歐美國(guó)家卻又是我們的主要人才輸出地。所以說(shuō),，我們輸出的中醫(yī)藥人才能否將中醫(yī)藥文化和當(dāng)?shù)匚幕樌藿?，就成為中醫(yī)藥對(duì)外傳播和落地的關(guān)鍵?！睆埰涑上蛴浾呓忉?。

也就是說(shuō)，目前,，我國(guó)中醫(yī)人才的輸出大都集中在技術(shù)層面,。而人才輸出如果沒(méi)有文化的理念，或者說(shuō)沒(méi)有中醫(yī)的系統(tǒng)思維,，要傳播中醫(yī)藥文化就會(huì)出現(xiàn)很大的問(wèn)題,。

“因?yàn)椋说慕】凳且粋€(gè)大的系統(tǒng),，它不純粹是指肌體的健康,，還包括心理健康、道德健康,、行為健康等等,。健康更重要的是取決于人的內(nèi)心，包括心理,、心態(tài),、心靈、心智,。內(nèi)心決定行為,，而行為方式對(duì)人的健康的影響度占到60%。行為方式是受內(nèi)心思維方式?jīng)Q定的,。人的思維方式,、理念觀念，都屬于文化的范疇,，也是我國(guó)培養(yǎng)國(guó)際中醫(yī)藥人才需要加強(qiáng)的地方,。因?yàn)椋@要比學(xué)會(huì)一招一式困難得多,?！睆埰涑烧f(shuō),。

“其實(shí)，歐美國(guó)家之所以歡迎中醫(yī),，除了中醫(yī)療效之外,，主要是因?yàn)橹嗅t(yī)治未病的理論體系可以在很大程度上節(jié)約這些國(guó)家的醫(yī)療支出?！睆埰涑烧J(rèn)為,，中醫(yī)養(yǎng)生其實(shí)也是一種健康教育理念，治未?。搭A(yù)防）遠(yuǎn)比治已病更有價(jià)值,，而預(yù)防也是發(fā)達(dá)國(guó)家早已認(rèn)可的健康理念。

認(rèn)同才能提升地位

文化融合的斷層,，實(shí)際上也是我國(guó)中醫(yī)藥人才走出國(guó)門(mén)面臨的集體尷尬,。不少中醫(yī)師感慨，到了國(guó)外,，他們似乎就成了推拿,、按摩師，偶爾做做針灸,，連把脈這種傳統(tǒng)中醫(yī)診病方式也不被認(rèn)可,。

張其成認(rèn)為，只有在其他國(guó)家認(rèn)可中醫(yī)文化的基礎(chǔ)上,，中醫(yī)藥的國(guó)家地位才能提高,。對(duì)此，他也深有體悟,。

去年,，張其成曾受邀去澳大利亞首都堪培拉給當(dāng)?shù)厝酥v授中醫(yī)養(yǎng)生文化。在授課過(guò)程中,，張其成發(fā)現(xiàn)澳大利亞人提出的問(wèn)題尖銳且有水平，他們不只關(guān)注針灸,、拔罐這些中醫(yī)技術(shù),，還關(guān)注太極圖、陰陽(yáng)五行這些中醫(yī)養(yǎng)生文化,，這讓他很是意外和欣喜,。

“其實(shí)，澳大利亞是世界上第一個(gè)為中醫(yī)藥立法的西方國(guó)家,。之所以在國(guó)家層面出臺(tái)這樣的法律,，正是基于對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同。而只有文化認(rèn)同,，才能提升中醫(yī)藥在一個(gè)國(guó)家的地位,?！睆埰涑山ㄗh，由國(guó)家出面,，在世界上更多國(guó)家倡導(dǎo)中醫(yī)藥立法,，這將大力促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳播。

此外,，要提升中醫(yī)藥文化在世界范圍內(nèi)的影響力,，真正做到“一帶一路，中醫(yī)先行”,，則還需要充分利用國(guó)外華人華僑的力量,。

張其成在澳大利亞授課時(shí)，當(dāng)?shù)匾晃蝗A人中醫(yī)師擔(dān)任了翻譯工作,，在張其成講到中醫(yī)調(diào)和治療要優(yōu)于西方對(duì)抗治療,、中醫(yī)治未病要優(yōu)于西醫(yī)治已病時(shí)，“優(yōu)于”一詞就被翻譯巧妙地回避了,。事后這位華人醫(yī)師告訴張其成,，中醫(yī)藥要在國(guó)外傳播，首先要認(rèn)可當(dāng)?shù)氐奈幕?，這樣中醫(yī)藥的文化才能被認(rèn)可,。而這種文化的互相認(rèn)可，表現(xiàn)在健康理念方面,，就是兩種不同理念的客觀呈現(xiàn),，而不是誰(shuí)優(yōu)于誰(shuí)的對(duì)比和判斷。

正是因?yàn)檫@位華人中醫(yī)師深諳中醫(yī)藥文化順利傳播的“奧秘”,，他在日常行醫(yī)的過(guò)程中就特別注意向當(dāng)?shù)厝藗鞑ブ嗅t(yī)養(yǎng)生的理念,，教育人們改變不健康的行為方式。為此,，這位醫(yī)生還專(zhuān)門(mén)成立了中醫(yī)知識(shí)傳播的健康組織,，在固定的時(shí)間跟當(dāng)?shù)厝藗冮_(kāi)展交流互動(dòng)。這些做法,，讓他在病人那里獲得的滿(mǎn)意度越來(lái)越高,，他的診所也聚集了越來(lái)越多的當(dāng)?shù)厝恕?/p>

“其實(shí)，文化是平等的,。中醫(yī)藥人才的輸出,，更多是一種文化的傳播。我們只有在互相尊重的基礎(chǔ)上,，才能在更大范圍展現(xiàn)我們中醫(yī)藥文化的特色魅力,。”最后，張其成表示,。