首頁>人物·生活>秀·風(fēng)采秀·風(fēng)采
葉廷芳:從超越自我到貢獻大美
求 學(xué)
雪天路滑,葉廷芳身著蓑衣、笠帽,、草鞋,挑著三十來斤擔(dān)子獨自步行四十五里地趕赴縣城,,想著別人上學(xué)都有親人相送,自己卻孤身且狼狽,,不覺一陣心酸,,眼淚奪眶而出。
自卑心理轉(zhuǎn)變的契機,,是一次違抗父命擅自“逃家上學(xué)”的舉動,。
1949年初,小學(xué)畢業(yè)后,,葉廷芳并未像其他同學(xué)那樣考慮升中學(xué)的事,,因為當(dāng)時社會對殘疾人還抱有普遍的歧視態(tài)度,公立中學(xué)不可能接收他,。
在家輟學(xué)一年后,,葉廷芳聽一位同村的高中學(xué)長說,解放了,,共產(chǎn)黨和國民黨不一樣了,,你的身體狀況或許也可以上中學(xué)??紤]到自己以種田為生確有困難,,葉廷芳決定去報名處一試。
可是,,老師看到葉廷芳的身體狀況后連連搖頭,,拒絕他報名。
葉廷芳在走廊里轉(zhuǎn)了幾個來回,,心里不服氣,就去問老師:“不是都說共產(chǎn)黨和國民黨不一樣了,,怎么對待我還是一樣的呢,?”這一問讓對方愣住了,說:“讓我們重新討論一下。”
討論的結(jié)果“雨過天晴”:“共產(chǎn)黨和國民黨是不一樣,,你可以考,,可以考。”
難題接踵而至,。準(zhǔn)考證上要求貼照片,,但葉廷芳從小到大都沒有照過相。當(dāng)時,,一張相片要等一兩個禮拜才能取,,而考試第二天就要舉行。
葉廷芳再次向那位高中學(xué)長討教,,學(xué)長讓他請求報名老師給手上蓋個戳,,監(jiān)考老師如果要檢查準(zhǔn)考證,就伸出去給他看,。
帶著手臂上替代準(zhǔn)考證的紅戳,,葉廷芳順利考取了衢州中學(xué)。但當(dāng)時貨幣貶值嚴(yán)重,,學(xué)費以實物計算為70斤大米,,父親說拿不出這筆學(xué)費,否則會影響全家口糧,。
雖然一心一意想上學(xué),,卻因為畏懼父親,葉廷芳不敢有絲毫的請求和抗辯,,只能默默目送同齡伙伴離開,。
開學(xué)兩周后,葉廷芳擔(dān)心功課可能跟不上,,焦急而沮喪,,一個人蒙在被窩里哭了一場。
第二天上午,,下起雪來,,趁著父親出去串門的機會,葉廷芳一邊用浸泡過的豆粒裹上稻草喂牛,,一邊思忖著一個先斬后奏的決定:擅自進城,,借米上學(xué)!
嫂子已經(jīng)開始做午飯了,,父親很快就會回來,。
事不宜遲,說干就干,。葉廷芳將稻草“粽子”往地上一摔,。走!他摸了摸牛的嘴巴,說了聲“對不起,,沒讓你吃飽”,,就收拾起簡單的行囊,裝上十幾斤大米和一串粽子,,單肩挑著擔(dān)子出發(fā)了,。
雪天路滑,葉廷芳身著蓑衣,、笠帽,、草鞋,挑著三十來斤擔(dān)子獨自步行四十五里地趕赴縣城,,想著別人上學(xué)都有親人相送,,自己卻孤身且狼狽,不覺一陣心酸,,眼淚奪眶而出,。
來到縣城堂兄處,葉廷芳提出借米的請求,。堂兄很為難:“這大米是我爸爸專門挑選出來的好米,,拿去交學(xué)費太可惜了!”
聽到這話,,自尊和悲憤涌上葉廷芳心頭,,他想自己好不容易走到這里,你卻連米都不肯借,,手足之情都去哪兒了,?腦海中責(zé)問的話剛要出口,卻變成了平靜的語言:“你不必為難,,這個學(xué)我不上了,,我這就回去!”堂兄善良,,終不忍讓堂弟再冒雪走四十五里路回去,,便把大米借給了他。
葉廷芳終于走入了夢寐以求的課堂,。
此后的十余年,,雖有挫折,葉廷芳再沒有放棄過對學(xué)業(yè)的追求,,一路讀到中國的最高學(xué)府之一——北京大學(xué),。而談及少年時代這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷,他微笑著說:“現(xiàn)在回想起來還是蠻有意思的,。”
光 熱
葉廷芳的人生哲學(xué)是“有一分熱發(fā)一分熱,,有一分光發(fā)一分光,,讓生命在燃燒中耗盡,,不讓它在衰朽中消亡”,。
童年的際遇改變了葉廷芳的命運,也因此逐步培養(yǎng)起他的社會責(zé)任感,。“因為大家都覺得這個殘疾孩子將來養(yǎng)活不了自己,,會成為‘社會廢品’,所以,,我從小就嘗試證明自己不像他們想象的那樣,,甚至還能夠為大家盡點力,做些事,。”
正是這股不服輸?shù)膭艃?,讓葉廷芳在學(xué)業(yè)、專業(yè)之外,,更多地關(guān)注社會,。
從初中起,葉廷芳就利用寒暑假組織村里的年輕人,,為缺乏文娛生活的鄉(xiāng)親們建起了一個戲劇班子,,叫“農(nóng)村劇團”,利用當(dāng)?shù)亓餍械脑絼∏{(diào)來填詞,,義務(wù)為大家演出,,很受歡迎。
每次返校,,“演員”們都敲鑼打鼓送葉廷芳到村口,。“這段經(jīng)歷激勵了我積極的人生觀,也為我后來與戲劇結(jié)緣埋下種子,。”
改革開放以來,,由于接觸了更多的西方思想,葉廷芳又增添了一種啟蒙意識,,在德語文學(xué)研究之外,,他更多地關(guān)注公共事務(wù),并嘗試通過傳播來啟悟民眾,。例如在圓明園復(fù)建的問題上,,葉廷芳曾連發(fā)數(shù)文,主張保持圓明園遺址的歷史原貌和“廢墟之美”,,強烈反對復(fù)建,。他認(rèn)為拼命花錢修舊如新、大拆大建,,是對文物的破壞而非保護,。
葉廷芳也常常把眼光轉(zhuǎn)向建筑領(lǐng)域,,從美學(xué)角度出發(fā)看待建筑,發(fā)表文章探討北京的城市規(guī)劃,,呼吁提高設(shè)計師的地位,,強調(diào)建筑的藝術(shù)屬性等問題。這種跨學(xué)科的視角,,受到了建筑界的歡迎與重視,,而他在建筑界的最大“動作”,是影響了國家大劇院的設(shè)計,。
1998年,,國家大劇院的建設(shè)正在籌備中,中央批準(zhǔn)用國際招標(biāo)的方式選擇設(shè)計方案,。當(dāng)時負(fù)責(zé)項目建設(shè)的人員在投標(biāo)會上說,,這項設(shè)計要符合三個“一看”:“一看就是個劇院;一看就是中國的,;一看就是建在天安門廣場旁邊的,。”
葉廷芳非常不贊成這三條要求,他搶在第一輪評審以前,,先后在《中華建筑報》《光明日報》《人民日報》上撰文反駁,。他認(rèn)為,悉尼歌劇院一看就不是個劇院,,卻提升了澳大利亞的國家文化形象,;中國傳統(tǒng)大屋頂?shù)膶徝酪?guī)范,早就在兩千多年間的建筑中窮盡了,,不可能再有超越,;而天安門周圍已經(jīng)形成了既定的、宏偉而帶有政治意義的建筑群,,再與它協(xié)調(diào)勢必臃腫,,不如嘗試反差的審美效應(yīng)。
葉廷芳在文中將自己對國家大劇院的美學(xué)期盼也概括成了三個“一看”:“一看是美的,,不愧是一座建筑藝術(shù)的杰作,;一看是現(xiàn)代的,能與世界建筑新潮流銜接,,因而與我國的對外開放態(tài)勢是合拍的,;一看與天安門周圍的群體建筑不爭不擠,單門獨戶,,相得益彰,,相映生輝。”
葉廷芳說:運用“反差原理”來處理天安門建筑群附近國家大劇院的空間難題,,符合“后現(xiàn)代”建筑的“對話意識”理念:我尊重你的既定存在,,我也不掩蓋我的時代特征,。
葉廷芳相信自己的觀點會對評審有影響。最終中標(biāo)的方案,,是來自法國設(shè)計師保羅·安德魯頗具現(xiàn)代藝術(shù)氣息的“巨蛋”,,基本符合了葉廷芳對國家大劇院的期許。
最后,,安德魯還與葉廷芳見了面,,一起吃飯,、觀劇,。
從南方鄉(xiāng)間渴望上學(xué)機會的獨臂少年,到中國頂尖科研院所的德語文學(xué)研究專家,,從卡夫卡,、迪倫馬特充滿荒誕與悖謬的文學(xué)世界,到眼前遍布觀念矛盾和思想碰撞的現(xiàn)實社會,,葉廷芳從未停下過超越自我的腳步,,也努力嘗試去影響他人和周圍的世界。
葉廷芳說,,他的人生哲學(xué)是“有一分熱發(fā)一分熱,,有一分光發(fā)一分光,讓生命在燃燒中耗盡,,不讓它在衰朽中消亡”,。難怪,2008年蘇黎世大學(xué)在遴選葉廷芳為該校“榮譽博士”的推薦書里表彰葉廷芳的學(xué)術(shù)思想和處世態(tài)度具有“勇敢精神,、先鋒精神和正直品格”,。
2015年3月,由葉廷芳主編的《卡夫卡全集插圖本》由中央編譯出版社出版,,他將之視為畢生翻譯和研究卡夫卡的一個里程碑,。而談及對未來生活的規(guī)劃,葉廷芳多了一分隨性:“現(xiàn)在終于可以想寫點什么就寫點什么了,。”
(本文圖片除署名外均為資料圖片)
■人物鏈接
葉廷芳,,1936年出生于浙江衢州,1956年考取北京大學(xué)西方語言文學(xué)系德語專業(yè),,1961年畢業(yè)后留校任教,,1964年進入中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所,先后擔(dān)任外文所文藝?yán)碚撌腋敝魅?、中北歐文學(xué)研究室主任,,兼任全國德語文學(xué)研究會會長,第九和第十屆全國政協(xié)委員,,先后獲聘瑞士蘇黎世大學(xué)榮譽博士,、國際歌德學(xué)會榮譽會員,,代表作品有《現(xiàn)代藝術(shù)的探險者》《卡夫卡,現(xiàn)代文學(xué)之父》《現(xiàn)代審美意識的覺醒》《美的流動》《遍尋繆斯》《美學(xué)操練》《卡夫卡及其他》《論卡夫卡的精神結(jié)構(gòu)》《西緒弗斯的現(xiàn)代原型》《論悖謬》《論怪誕之美》《西方現(xiàn)代文藝中的巴羅克基因》等以及譯著,、編著多部,。
(本報記者 張焱 本報通訊員 劉亦凡)
編輯:邢賀揚
關(guān)鍵詞:葉廷芳 超越自我 文物 建筑 哲學(xué) 美學(xué)