“虛構(gòu)的是非——王華祥,、趙博、陳流三人繪畫展”正在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出。這是王華祥,、趙博,、陳流三位當(dāng)代寫實(shí)繪畫能力一流的高手，第一次集結(jié)在一起展示他們的作品,。

他們關(guān)注的問(wèn)題具有高度一致性,，這些問(wèn)題中既有永恒性的，也有當(dāng)下人類社會(huì)階段性特有的,。在他們創(chuàng)作的這批畫面中,，“人”和“社會(huì)”是最為突出的兩個(gè)焦點(diǎn)，表現(xiàn)個(gè)體的孤獨(dú)感和社會(huì)的多元復(fù)雜,。

展覽策展人,、清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)蘇丹說(shuō)，荒誕的畫面和虛構(gòu)的情節(jié)是繪畫三劍客創(chuàng)作的共同特征,。而荒誕從來(lái)都不是隨意性的,，荒誕的畫面總是影射著矛盾重重的現(xiàn)實(shí)，消弭著接踵而至的痛感,。虛構(gòu)的敘事方式根本上來(lái)自生活,，其一是精準(zhǔn)，其二是夸張變形的極端化,，這方面此三者無(wú)疑都是登峰造極的高手,。荒誕作為藝術(shù)手段最突出的特點(diǎn)就是整體荒誕而細(xì)節(jié)真實(shí),，這種自身的矛盾性是審美過(guò)程中最有魅力之處,。

王華祥表示，今天從事寫實(shí)繪畫的人越來(lái)越少了,，畫具象的人更少了,，國(guó)際上也是如此。這三個(gè)藝術(shù)家的組合,，既不同于以往的現(xiàn)實(shí)主義,，也不同于古典主義，雖然三人都有現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度,，也有古典主義的方法,，也有當(dāng)代主義的觀念,，但是這些都不是完全的拷貝。

原清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)劉巨德說(shuō),，這三位畫家有一個(gè)共同的特點(diǎn),，就是能夠互相吸引、互相欣賞,，又和而不同,，他們很有關(guān)注社會(huì)人類命運(yùn)的情懷。藝術(shù)里有很多難以言說(shuō)的,，他們都像一些白日夢(mèng)者,，都有自己夢(mèng)幻般的甚至是荒誕性的語(yǔ)言，述說(shuō)著他們對(duì)生命,、對(duì)社會(huì)的體驗(yàn),。

展覽將持續(xù)至8月23日。(完)