《導則》中的圖例,，形象直觀。街門過度采用蘇式彩畫進行裝飾，色彩不符合老北京的風貌特征。

千百年的沉淀,，給我們留下了一個底蘊深厚,、獨一無二的北京城,。為了體現(xiàn)首都風范,、強化古都風韻,、展現(xiàn)時代風貌,，昨天，市規(guī)劃和自然資源委在其官網(wǎng)上公示了《北京歷史文化街區(qū)風貌保護與更新設(shè)計導則》,，旨在從技術(shù)上規(guī)范北京歷史文化街區(qū)在風貌保護與更新中的“宜”與“忌”,，使街區(qū)在具體規(guī)劃、設(shè)計及建設(shè)時有規(guī)可依,、有章可循,。對于這個《導則》出臺的意義和背景，記者采訪了《導則》的主要起草者之一北京工業(yè)大學惠曉曦老師,。

金色琉璃瓦不能亂用

“北京老城整體風貌,，在歷史上特色非常鮮明，而且遵循一定的規(guī)則,。比如色彩,，大部分是灰色的，中間點綴一些金和紅,。因為明清時期只有皇家建筑才能大面積用‘金’,、用‘紅’，但畢竟皇家建筑只是相對少數(shù),，就中間一點點,，點綴在里面，這是老北京城市建筑的歷史內(nèi)涵和韻律,，有一個整體設(shè)計在里面,。如果建筑都變成了金色、紅色,，那就不是北京的傳統(tǒng)樣貌了,，北京不長這個樣兒?！?/p>

惠老師介紹,，明清時期，等級森嚴,。紅墻金瓦,，只有皇家建筑能大面積使用，例如故宮,。一些寺廟,，如果有局部的金琉璃瓦，它一定是敕建或皇家寺院；王府建筑可以采用綠色琉璃瓦,；一般民居則只能用灰墻,、灰瓦。

但現(xiàn)在一些采用傳統(tǒng)樣式的建筑,，特別是某些商業(yè)建筑,，會在屋頂、門頭上大面積使用金色琉璃瓦,，這就和北京老城的傳統(tǒng)建筑風貌有比較大的差異,。

除了色彩，還有街門,。古時的街門樣式也是有規(guī)制要求的,，通常與主人的社會地位相關(guān)。比如廣亮門,、金柱門,，是一定級品的官員才能采用的。但是恰恰廣亮門,、金柱門的油漆彩畫會比較樸素,，這是因為中國傳統(tǒng)社會的官員更強調(diào)內(nèi)斂、含蓄,，不事張揚,。反而是過去一般百姓所采用的如意門的設(shè)計更為自由、裝飾性更強,，其中不少會有大面積的精美磚雕,。此外，街門采用的色彩也有一定的規(guī)矩,。傳統(tǒng)上,，只有廣亮門、金柱門可以大面積采用紅色油飾,，蠻子門,、如意門的油飾則更多以黑色或土紅色為主或是黑紅相間的“黑紅凈”做法。這些都很有講究和門道,，是有文化傳承的,，不能亂用。

那過去人們喜歡設(shè)計得好看一些的門,，怎么辦,？“可以在自己家里面用。垂花門裝飾性最強,，很好看,，所以，過去很多人家把垂花門用作四合院的二門,。但沒有用垂花門做大門的,，更不會出現(xiàn)在街面上。現(xiàn)在一些建筑把垂花門用作大門的形式,，就會出現(xiàn)不太協(xié)調(diào)的感覺,，有專家形象地稱之為內(nèi)衣外穿。蘇式彩畫也是一樣,，很漂亮,，一般用在園林建筑里面，比如頤和園的長廊,，上面有花鳥人物,、故事情節(jié)……但這種比較輕巧、活潑的形式過去一般不會用在街面上,。有些對歷史,、文化的誤解和誤用，會讓人產(chǎn)生錯誤的印象,，不講規(guī)則的重建改造,，把北京胡同的歷史風貌也被破壞了?！被堇蠋煂@種現(xiàn)象深感無奈,。

建筑形式背后有內(nèi)涵

“現(xiàn)在，去草廠一帶轉(zhuǎn),，老門樓比較多,，我們還可以看到，很多百姓家的門扉多是黑色或黑紅相間的,，很雅致,，很漂亮。如果花哨了,，反而給人一種比較輕佻的感覺,。其實中國古人是尚黑的，古時有些皇帝的禮服也采用黑色?，F(xiàn)在有人說黑色喪氣,，實際上不是，中國傳統(tǒng)的喪禮采用的是白色,?！?/p>

北京老城有幾百年歷史?；堇蠋熣J為,，如果要保護的話，應(yīng)該尊重歷史和文化?！叭绻餄M目雕梁畫棟,，晃得人睜不開眼睛，那好看嗎,？我們傳統(tǒng)的胡同,，它是個很干凈、典雅的感覺,，讓人從車水馬龍的大街,，一進胡同就感覺安靜下來了，這種很雅致的東西,，不要弄得很俗艷,。創(chuàng)新可以，但需要和環(huán)境協(xié)調(diào),。與歷史環(huán)境沖突的東西,，不一定非要在歷史文化街區(qū)內(nèi)嘗試。而一些新增的建筑裝飾物,，也應(yīng)該尊重歷史,、尊重環(huán)境。例如,，有的傳統(tǒng)建筑在門前添加了碎瓷片拼成的‘石獅’,。這種比較商業(yè)化的東西，如果不是放在歷史文化街區(qū),，可以當作某種現(xiàn)代的建筑裝飾物,，但如果放在歷史文化街區(qū)這個氛圍里，就不合適了,。實際上,，古時也僅有皇宮、王府,、廟壇等少數(shù)建筑前才被允許放置‘石獅’,。”

“在歷史文化街區(qū)里面,，應(yīng)該最大程度保持歷史的原貌,，讓人能看到老北京風貌的延續(xù)，這里面有幾百年形成的積淀在里面,，我們能看到過去的影子,，和過去對話，不能一進去,，看的都是假古董,，就像有現(xiàn)代人‘創(chuàng)造’古代的文物,，唐代的壺，裝了一個漢代的把手,，弄個明代的蓋兒給它蓋上,，這一看就是主觀臆造的東西，是個假的東西,。如果街區(qū)里全是這種東西,，它還能稱之為歷史文化街區(qū)嗎？”惠老師說,，這是一種很痛心的感受，這些對于真實歷史的認知,，對于國民文化修養(yǎng),、藝術(shù)修養(yǎng)的提升，也是有負面影響的,。

“說到底,，歷史文化街區(qū)的本質(zhì)，還要有一個尊重歷史的問題,，有現(xiàn)代人對它的敬畏在里面,，不可以對前人留下的東西去隨意篡改。比如四合院,，是有它的建造規(guī)制的,，正房高，耳房,、廂房低,。為什么要正房高？因為正房是主人夫婦居住的地方,，坐北朝南,，朝向最好、高度最高,；廂房是主人兒子居住的地方,，按照古代的禮法，你不能比你父母的地位還高,。體現(xiàn)在建筑高度,、朝向上，廂房,、耳房都不會比正房更高,、更好，這也是歷史文化的一部分,?！?/p>

但現(xiàn)在,，部分四合院在進行修繕或翻建時，出于增加使用面積等方面的考慮,，把廂房,、耳房建的與正房一樣高?！暗谝?，它看著不協(xié)調(diào)；第二,，是對傳統(tǒng)風貌的破壞,。特別是有保護價值的院落，應(yīng)該按照它的原貌去修,，把它原貌改了,，就不能稱之為歷史建筑了，就沒有歷史價值了,?！被堇蠋熋慨斂吹竭@種情況，都忍不住評說幾句,。

“當然,，歷史也是一個發(fā)展的過程。例如,，民國時期一些并不那么規(guī)范的做法,，經(jīng)過了將近100年，也就成為了歷史的一部分?，F(xiàn)在再都改回最初的樣子行不行,？可那就不是歷史了。怎么處理呢,？我們需要辯證地看待歷史,，考證一下它的歷史沿革，了解樣貌改變的原因,，在尊重歷史的基礎(chǔ)上進行修繕,。”

現(xiàn)代人不能忘掉歷史

“我們做文物建筑或歷史建筑修繕的時候,，一般的,，首先要做測繪，先把原有建筑所有歷史信息都記錄下來,，盡量尊重它原有的樣貌,，再進行修繕或者復(fù)建。其中一個比較好的案例是史家胡同45號院的垂花門修繕,。那個門損毀得很嚴重,，修繕前經(jīng)過詳細的勘察測繪,，發(fā)現(xiàn)它原本采用的是‘黑紅凈’的彩畫做法，這種做法在垂花門上用得比較少,，但修繕時還是堅持按照它原樣進行了復(fù)原,，而且施工單位找的是專業(yè)的古建隊伍，參與過故宮大修等文物修繕,，施工質(zhì)量很好,，上過的油彩兩年后還基本保持如新，所以說這個垂花門修的還是算比較規(guī)矩的,?！被堇蠋熃榻B說。

現(xiàn)在,，越來越多的人開始向往傳統(tǒng)文化,，開始喜歡在胡同、四合院里居住,，但是更多的人需要知道，胡同,、四合院的修繕和改善需要遵守一定的規(guī)則,，按照導則里說明的技術(shù)要求來做。

當然,，歷史文化街區(qū)也需要改善居住條件,，也需要增加現(xiàn)代化設(shè)施，也可以對保護價值不高的地方進行局部更新,。但改善和更新不應(yīng)對街區(qū)風貌產(chǎn)生破壞,。

“其實，這也是導則出臺的目的,?！被堇蠋熣f，“導則出臺的目的有兩個,，第一是加強保護,，值得保護的東西要做到應(yīng)保盡保，并讓人知道保護的規(guī)范做法,，知道應(yīng)該怎么做才是合理的保護和修繕,。第二是規(guī)范更新，的確有改善需求的,，知道怎樣改造和整治才能不破壞風貌,，或者說知道怎么做，才能尊重和延續(xù)街區(qū)的歷史文脈,?！?/p>

“但這東西很難,，有時不僅是知識的不足，更多是利益的誘惑,，在名利面前,，就可能會突破規(guī)則，也可能會忽略保護價值,?！?惠老師說，一些影響歷史文化街區(qū)風貌的行為,，有的是態(tài)度問題,，還有的是審美問題?！氨热绾锏膲γ姹緛砀筛蓛魞舻?，但有人覺得不好看，非要加上磚雕,、畫上壁畫,，就變味兒了，這就是體現(xiàn)文化底蘊和審美的東西,，需要更多地向大家解釋和說明,。”

即使如此,，惠老師仍然認為,，保護北京歷史文化街區(qū)風貌是現(xiàn)代人義不容辭的責任?！氨本┦呛苡形幕滋N的一個城市,，我們不能讓自己和后人，把北京原有的文化都忘了,?！被堇蠋熯@樣說。（李海霞）