“小孩兒小孩兒你別饞 ,，過了臘八就是年；臘八粥,，喝幾天,，哩哩啦啦二十三……”這是老北京最為熟悉的過年民謠。臘八已過,，過年這件事兒,，也正式提上了每個人的日程。

與往年相比,，今年過年,，最令人期待的顯然是“進宮”過年，這可是紫禁城自落成以來第一次迎接普通人進宮過年,。打農(nóng)歷戊戌年臘月初一起,，已經(jīng)做好迎接新年準(zhǔn)備的故宮，張燈結(jié)彩,，以破紀(jì)錄的近千件文物,，恢復(fù)萬壽燈,、天燈、門神,、對聯(lián)等多種昔日皇宮過年的裝飾,、活動，歡迎著天南地北的觀眾“進宮”過年,。

一直以來,，居住在深宮大內(nèi)的皇帝和一眾后妃們的生活總是既令人期待，又充滿神秘色彩,。雖然有眾多影視作品為我們的想象力進行實景展示,，但事實是否如此？作為普天同慶的春節(jié),，皇帝和后妃們又將如何慶賀新年,？封印以后，皇帝如何安排自己的新年假期,？皇帝過年也穿新衣,、發(fā)壓歲錢嗎？皇帝家的年夜飯怎么吃,，吃什么……正在故宮午門和東西雁翅樓舉行的“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”展覽中,，這一切都將有答案。

此次展覽以“祈福迎祥、祭祖行孝,、敦親睦族,、勤政親賢、游藝行樂,、歡天喜地”六大主題,，從文物展覽和實景體驗兩方面著手，全面展現(xiàn)清代宮廷鼎盛時期“過大年”的習(xí)俗,。更令人期待的是,，除展廳之外，紫禁城整個開放區(qū)域也被打造成了春節(jié)文化展場,，所到之處,，處處都年味兒十足。為了一探究竟,，新京報記者特別請到了北京歷史文化及圓明園專家,、中國圓明園學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員劉陽（@夏宮里的劉陽），以及清史研究學(xué)者橘玄雅一同解讀清宮過年,。

清宮“年假”長達(dá)一個月,，咸豐帝只休了除夕,、元旦

新年是國人最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，由此演進而來的各種年俗,，深刻影響著我們的生活,，對于居住在深宮大內(nèi)的皇帝來說，自然也不例外,。需要注意的是,，在過去，傳統(tǒng)農(nóng)歷新年并不叫春節(jié),，而叫做過年,、大年或者元旦。橘玄雅介紹,，清人的年節(jié)時間范圍比今天的春節(jié)要長的多,，大概長達(dá)一個月。

對于既沒有周末輪休,，節(jié)假日也非常少的清人來說，封印是一項非常重要的活動——這意味著春節(jié)“年假”的開始,。封印也叫封寶,，是明清時期朝廷專門出臺的春節(jié)休假制度，指的是將官府的印信,、關(guān)防等加上封條封存起來,，意味著停止辦公，準(zhǔn)備過年,。清朝的封印時間長達(dá)一個月,，每年的封印時間一般會選擇小年前后，也就是在臘月十九,、二十,、二十一、二十四中選擇一天,；開印時間則選擇在元宵節(jié)之后,，也就是在次年的正月十九、二十,、二十一中由欽天監(jiān)選擇吉日,，這在清朝富察敦崇所著《燕京歲時記》中也有記載。

新京報：對于中國人來講,，新年不僅是合家團圓的吉慶時刻,，更是普天共慶的隆重節(jié)日。你能講講皇帝過年和民間過年有哪些不同嗎,？ 

橘玄雅：這個問題可以從兩個方面來比較,。第一個方面是與同時期不同人家比較,，也就是宮里和宮外進行比較。其中最大的差異,，在于宮外過春節(jié)要串門走親戚,，而清宮之中只有親戚入宮賀歲，所謂的“走動”只是單方面的,，這也是宮廷地位不同于民間所造成的,。

第二個方面是從不同時間比較，也就是古人和今人進行比較,，這個差異就比較大了,。在清代人的生活中講究過“年節(jié)”，其時間范圍比我們今天的“春節(jié)”概念要廣得多,，指的是從臘月二十左右“封印”以來,，到正月十五元宵節(jié)過后“開印”為止，大概長達(dá)一個月的時間,。這也是古人年節(jié)生活豐富多彩的一個基本條件,。

新京報：過年期間，皇帝可以放幾天假呢,？

橘玄雅：皇帝一般在臘月二十左右封寶,，到正月十五元宵節(jié)過后開寶，大概休息一個月的時間,。不過這種“休息”并不是真的完全不辦公,。在封寶期間，依然是有一些公務(wù)需要處理的,。清宮里,，就算是過年，也是比較忙碌的,。以咸豐四年為例,，當(dāng)年的正月初一，咸豐帝一大早就要新春開筆,，然后在各處給神佛拈香行禮,，上午接受朝賀，之后前往堂子行禮,，在宮廷內(nèi)還有各種行禮活動,，到了酉初二刻，也就是傍晚,，才閑下來去看戲,。正月初二，上午便“至弘德殿辦事，乾清宮見大人”,。正月初三之后也如是,。這樣看來，當(dāng)年咸豐帝只休息了除夕和元旦（正月初一）兩天而已,。不像清宮戲里,，感覺皇帝特別有空。

咸豐四年《穿戴檔》內(nèi)文節(jié)選,，小字部分的自鳴鐘為地名,，位于乾清宮端凝殿。（橘玄雅提供）

皇帝御筆賜福親眷百官,，過年期間可能很肅穆

此次的“紫禁城里過大年”展覽中,，有一件名為《萬國來朝圖》的絹本設(shè)色畫作，據(jù)橘玄雅介紹,，其中展示的正是元旦（正月初一）清晨清高宗乾隆帝準(zhǔn)備在太和殿接受官員和各國使者賀年的情景,。畫面中，各國度,、各民族的朝賀賓客身著艷麗服裝,，外貌氣質(zhì)更不相同，帶著琳瑯滿目,、五花八門的貢品云集在太和門外,，等候乾隆皇帝的接見，充分展示出宮廷建筑群的宏偉壯觀和天朝大國,、萬國來朝的盛世氣派。

過去傳統(tǒng)意義上的過年,，始于臘月初一,，終于二月初二，其間會舉行各種各樣的年節(jié)活動,，以表達(dá)人們對生活的美好祈愿,。不論是深宮，還是民間,，辭舊迎新都非常重要,，只是表現(xiàn)不同。在古代,，帝王是國家的象征,，因此宮中的過年更具有一種家國天下的情懷。

據(jù)劉陽介紹,，進入臘月初一,，皇帝會舉行“開筆書福”儀式，前往北海闡福寺祈福,，回宮后開筆書寫福字,，開啟過年序幕。一般而言,，皇帝在內(nèi)廷書寫的第一個福字,，會懸掛在乾清宮正殿，其余則張貼于宮廷內(nèi)苑各處,，或者頒賜后妃近侍,、王公寵臣、內(nèi)廷翰林等,。

嘉慶十年襲爵的禮親王昭璉是皇族中著名學(xué)者,，在他所著的《嘯亭雜錄》中有記載：“定制，列圣于嘉平朔謁闡福寺歸,，御建福官,，開筆書福字箋，以迓新禧,，凡內(nèi)廷王公大臣皆遍賜之,。翌日，上御乾清宮西曖閣,，召賜福字之臣入跪御案前,，上親揮宸翰，其人自捧之出,，以志寵也,。”

新京報：皇宮之中都有哪些年節(jié)活動,，其中最重要、最有意思的年節(jié)活動是什么呢,？

劉陽：過年期間的活動,，實際上是始于故宮，終于圓明園,。我們過年,，主要活動都是從臘月二十三小年開始，但是宮里的準(zhǔn)備要更早一些,。宮中的過年項目和民間不同,，主要還是祭祖、祭祀，以及一些禮儀性的東西,。

過年期間,，賞戲是比較具有娛樂性的活動，但這大多并不在皇宮里舉行,，而在圓明園,，包括元宵節(jié)賞燈放煙花。從正月初五起,，皇帝就會挪到圓明園,。正月十五會舉行一個很大規(guī)模的放煙花儀式，邀請蒙古王公,、外藩等欣賞,。放煙花的地方，在圓明園上下天光西面的山高水長,，宮里是不放的,。需要注意的是，放煙花并不只是放煙花,，實際上像一個晚會一樣,，就如同今天我們的元宵晚會。

橘玄雅：清代宮廷生活是相當(dāng)肅穆和無趣的,，就算是年節(jié),，其生活也大多是禮儀化、形式化,、繁復(fù)化的,。如新年朝賀、新春開筆,、祭祀,，這些可能對于國家而言“很重要”，但是對于當(dāng)事人來說未必“有意思”,。比較休閑的，大概也只有看戲和放花炮了,。

“冰嬉為國制所重”,，安設(shè)萬壽燈、天燈需八千人

進入臘八后,，皇宮內(nèi)也會舉行一些相對較為輕松有趣的年節(jié)活動,，比如觀冰嬉。查閱資料可以知道,，冬季冰嬉是清朝的國俗,，乾隆皇帝曾說“冰嬉為國制所重”，其重要程度可見一般。

真正過年的重頭戲,，開始于臘月二十三,。與民間一樣，宮中這一天也會進行祭灶,。今年故宮還將在小年這一天,，在故宮慈寧宮花園、慈寧宮外廣場舉辦“中華老字號故宮過大年”活動,，屆時將有來自北京,、天津、吉林,、上海等十個省市150家左右的老字號企業(yè),，在這里展示特色美食、絲織服飾,、生活用品,、文房用品、首飾玉器,、文創(chuàng)產(chǎn)品,、非遺工藝品等，可以親身體驗到盛大的“宮市”,。

從臘月二十四開始,，要安設(shè)萬壽燈和天燈，并燃放爆竹,。立萬壽燈和天燈,，曾是清宮早、中期過年最為盛大的活動之一,，從立到撤,，前后要動用8000人次，直到道光二十年（1840年）被皇帝取消,，這一盛世之景淹沒于歷史,，相關(guān)文物也早已分散各處。今年,，故宮博物院首次復(fù)原了消失近兩百年的萬壽燈和天燈,，以期最大程度還原清宮過大年的場景。為了此次復(fù)原,，故宮的研究人員經(jīng)過努力,，不但在文獻中查出萬壽燈、天燈的使用方式,、歷史沿革,，以及各部分的詳細(xì)尺寸,，更在各個庫房中找到了燈身模型、燈聯(lián)小樣和燈桿原件,，成功進行復(fù)原,，將重新豎立在乾清宮和皇極殿的臺基上下。

新京報：可以介紹一下冰嬉這項活動嗎,？皇帝和后妃只是觀眾，還是也會親身參與呢,？

劉陽：冰嬉其實是整個過年范圍內(nèi)的一項活動,，主要的場地在三海，也就是中海,、南海和北海,。一般來說，只要進入冬天結(jié)了冰,，就會有冰嬉活動,，不過在過年期間會更加喜慶?；实垡矔⑴c到冰嬉活動之中,，但并不會具體固定到哪一天。在《冰嬉圖》中可以看到,，參與者會做出各種高難度動作,，包括頂中幡等。在慈禧時期的一些版畫中,，有一種豪華冰車,。怎么個豪華法？就像是一輛車,，或者一棟屋子,，外面裝飾有蟠龍圖案，也有點像轎子,，但是下面有冰刀,，可以在冰上滑行，有太監(jiān)專門在外面推,。這種冰車，是供宮里皇帝,、太后娛樂之用的,，這是一種親自參與的娛樂方式,。

過年期間祭祀很多,，清宮春聯(lián)多寫在白絹上

在臘月二十六這一天，皇宮上下要張貼春聯(lián),、門神,，掛宮訓(xùn)圖，恭奉坤寧宮薩滿神位至堂子,?！豆蕦m過大年》一書中記載，宮中對聯(lián)的撰寫,，主要是由飽學(xué),、善書的翰林們來完成的。比如乾隆年間的張照,，就頗得乾隆皇帝賞識,，經(jīng)常書寫春聯(lián)，據(jù)說還有為乾隆皇帝代筆的榮光,。宮中春聯(lián)的制作,，則由工部與內(nèi)務(wù)府共同完成。不同于民間,，清宮春聯(lián)的形制比較特殊,，都是用墨筆寫在白絹上，再制作好邊框,，懸掛于宮廷朱紅的柱子上,。宮中摘下保存春聯(lián)的時間選在第二年開印之后，具體時間要到來年二月初三,。

據(jù)《滿洲祭神祭天典禮》記載,，“我滿洲國，自昔敬天,，與神與佛,，出于至誠。故創(chuàng)基盛京,，即恭建堂子以祀天,，又于寢宮正殿恭建神位以祀佛、菩薩及諸祀位,?！碧珡R是明清時期皇帝對先祖進行祭祀的地方，作為宮中過年期間的重要事項,，每年都會舉行祭祀,。這其中,，袷祭是一年中最大規(guī)模的祭祀儀式，在每年除夕的前一天,，歷代帝后神主都將被恭請到大殿合祭,。

新京報：故宮之中各道宮門之上都張貼了門神和對聯(lián),，張貼時有哪些講究,，與民間有沒有不同呢？

橘玄雅：清宮的楹聯(lián)和門神,，和宮外區(qū)別不大,，只不過更精細(xì)一些罷了。最主要的區(qū)別,，是清宮的楹聯(lián)其實是以白色為最多的,。據(jù)說旗俗尚白，所以福字,、楹聯(lián),，均是白底黑字，遇到個別喜慶的年節(jié),，比如說帝后的整壽,，才會均改為紅字。這點與我們今天的崇尚也是不同的,。

歲朝圖,。清代歲朝圖的圖案，要么選擇花卉,，要么選擇爐瓶,，都是迎春、吉祥的喻意,。

家宴肴饌豐富,，皇帝平日都獨自用膳

除夕和元旦，是過年的高潮,，這兩天宮中的活動安排也格外多,。在除夕這一天，乾清宮外的萬壽燈需要撤聯(lián)掛燈,，皇帝則需要在保和殿筳宴蒙古王公,，賞戲、守歲,。

重頭戲是大年初一,，也就是元旦當(dāng)日,。這一天的安排很多，包括了開筆書吉語,；瀏覽《時空書》授時；禮佛,、祭昊天上帝,；祭祖、祭堂子,；在乾清宮設(shè)家宴與宗親宴,；向皇太后行禮賀年；在太和殿受賀宣表,、舉行國宴,；還要書寫《心經(jīng)》、賞戲,。據(jù)橘玄雅介紹,，抄經(jīng)是古代貴族常見的一種行為，清代也是如此,，主要是祈福,、還愿之用。

與清宮劇中不同,，清代皇帝平日都是獨自用膳,，只在年節(jié)時才與后妃一起吃飯，稱為“家宴”,。元旦家宴一般是早晨,，在辰初（上午7點）舉行，地點在乾清宮,，有時候也在漱芳齋后殿金昭玉粹,。皇帝席位居中,，皇后在皇帝席東稍后,，妃嬪席在東西，對面而設(shè),。

《宮里過大年》這本書中記載,，宮中除夕夜有守歲的習(xí)俗，皇帝,、皇后及妃嬪們在除夕夜守歲,，各宮要擺吉祥盤、消夜果盒,。除夕,、元旦家宴是皇帝與后妃女眷,、親王、皇子等分別舉行的團圓宴,，雖為家宴,，也要嚴(yán)格遵守禮儀程序進行?！肮j宴開始,，皇帝升座、離去都要演奏中和韶樂,。在皇帝進茶,、進酒、進饌時,，與宴者要叩頭行禮,，被賞賜茶、酒,、饌時,，與宴者還要叩頭謝恩。盡管筳宴肴饌豐富,，品種繁多,，但出于禮儀和禮節(jié)的約束，與宴者根本不能真吃真喝,，以免失體面,。所行禮儀完畢，皇帝離座,，家宴結(jié)束,。”

中和韶樂,，源自古代雅樂,，是明清兩代舉行祭祀、朝會,、饗宴等重大活動時所使用的宮廷音樂,。

新京報：可以介紹一下在元旦舉行的明窗開筆儀式嗎？

劉陽：開筆書寫吉語,，也叫明窗開筆,。在中國古代，這種開筆儀式是非常重要的儀式,，代表著一年之始,。皇帝在元旦這一天，要飲屠蘇酒,，舉行開筆儀式,，用來盛屠蘇酒的酒杯，就是金甌永固杯,，只有在進行開筆儀式的時候,，它才會被拿出來。

我認(rèn)為這次展出的最珍貴的展是甌永固杯,，為什么它是最重要,、最珍貴的？金甌象征著國家政權(quán),，永固取政權(quán)永遠(yuǎn)鞏固之意，這個東西總共只有四件,，北京故宮一件,，臺北故宮一件，另外兩件原本在圓明園,，后來被搶走,，現(xiàn)在收藏于倫敦華萊士典藏博物館。

宮中除夕夜吃素餡餃子,，皇帝也發(fā)壓歲錢

與民間相仿,，清宮新年的第一天要吃餃子，皇帝對此極為重視,。清代皇帝不僅要吃餃子,，還特別講究餃子餡和吃餃子時的儀式，將其視為不忘祖宗,，不忘發(fā)祥之地的表現(xiàn),。相傳，清太祖努爾哈赤帥十三副遺甲時,，連年浴血奮戰(zhàn),，死者無數(shù)，為表懺悔,，努爾哈赤曾對天發(fā)誓,，每年除夕包素餡餃子祭奠死者，從此,，清宮之中就留下了這樣一條不成文的規(guī)矩,。清朝前期和中期的幾位皇帝都嚴(yán)格遵守祖宗遺訓(xùn)，在除夕晚上辭舊迎新瞻拜禮儀之后,，到乾清宮東側(cè)的昭仁殿小屋吃煮餃子,。

痕都斯坦白玉梅花式盒與貯存其中的“花錢”。古人過年包餃子時會放錢幣，皇帝元旦時吃的餃子里也包有錢幣,，以預(yù)示一年吉利,，但其中所包的并不是實際流通的錢幣，而是“花錢”,。

此次展覽的“敦親睦族”單元,，展示了元旦這天，皇帝與宗親,、后妃分別宴飲的場景,。展覽參照乾隆四十八年（1783年）膳底檔的記載，僅此一個場景便動用超過100件文物,，以復(fù)原陳列的方式,，呈現(xiàn)了宗親宴上的金龍大宴桌與宗親宴桌。

宗親宴也稱“宗室宴”,，即皇帝家族宴會,。按清制記載，每年元旦及正月十四（上元節(jié)前一）,，皇帝舉行宗親宴,，參加者均為皇室近支親藩?；蕦m之中有著森嚴(yán)的等級制度,，只有在宗室宴席之中，近支諸王與皇子以長幼為序,。當(dāng)然,，乾隆帝曾特別舉行過大規(guī)模的宗室宴。如乾隆十一年（1746）于瀛臺設(shè)宴,，賜宗室王公,，與宴者長幼列坐，行家人禮,，由皇子行酒,。乾隆四十八年設(shè)宴于乾清宮，命皇子,、王公等及三四品頂戴宗室一千三百余人入宴,。在嘉慶九年（1804），也曾設(shè)宴于惇敘殿,。

新京報：故宮有哪些區(qū)域,，屬于過年期間會涉及的區(qū)域？有哪些區(qū)域觀眾可以去游覽,，有哪些新年活動并不在故宮之中舉行呢,？

劉陽：太和殿肯定是要涉及而且肯定能去的，因為在元旦這一天,，要在太和殿舉行大典,，剩下就是乾清宮等區(qū)域。重華宮斗茶也是一項很有意思的過年活動,，但是這個區(qū)域并不對外開放,。

橘玄雅：清代宮廷里在年節(jié)里涉及的區(qū)域還是挺廣的。比如說正月初一這一天,，要在宮里所有供奉神佛的地方拈香行禮,。以咸豐四年為例，正月初一,，咸豐帝先后在養(yǎng)心殿,、欽安殿、乾清宮,、奉先殿、坤寧宮,、鐘粹宮,、弘德殿、大高殿等拈香行禮,。這些地點,，現(xiàn)在有的開放，有的不開放,。宮外的,，則主要是堂子、太廟等處,，基本也都是祭祀事宜,。

新京報：可以說說重華宮茶宴的事情嗎？

橘玄雅：重華宮茶宴是清高宗乾隆帝創(chuàng)設(shè)的,。重華宮原本是高宗乾隆帝在皇子時期的潛邸,，后來升格為宮。從乾隆初年開始,，每年正月初二到初十這幾日內(nèi),，會選擇一個吉慶的日子，召集一些文采比較好的大臣,，在重華宮舉行茶宴,。在茶宴上，主要是飲用三清茶，這種茶是以獅峰龍井為底,，加上梅花,、佛手、松子仁,，使用雪水烹制的,，味道還在其次，主要是崇尚的一股“文人氣”,。

新京報：宮中特別是乾清宮的家宴和宗親宴,，和我們尋常百姓家的團圓宴類似嗎？主要有哪些人參與呢,？

橘玄雅：乾清宮的家宴和宗親宴也統(tǒng)稱為團圓宴,，其中除夕的為家宴，與宴者是皇帝與后妃以及皇子,、皇孫,。正月初一的是宗親宴，與宴者是以近支宗室為主的高等爵位皇族,。在名義上,，這是皇帝“家庭”和“家族”的聚會，展現(xiàn)的是皇帝敦睦家庭,、統(tǒng)領(lǐng)家族的身份,。而在實際上，無論是家宴還是宗親宴,，其禮儀性都遠(yuǎn)高于娛樂性,，不能單純的視為“吃飯”，而應(yīng)該視為“典禮”,。