宋高宗御賜王十朋端硯 拓本

原標(biāo)題：宋高宗御賜王十朋端硯辨?zhèn)?/p>

“宋高宗御賜王十朋端硯”雖系一方贗硯,，然其至晚亦系清中期舊物，又曾經(jīng)丁立誠著錄并李輔耀收藏及與溫州之淵源關(guān)系，自當(dāng)不失為一方名硯也。

溫州博物館藏有“宋高宗御賜王十朋端硯”，館藏號(hào)2158/1,。1989年第一期《文物天地》上有專文介紹此硯。其規(guī)格18×11×9cm，系抄手淌池門字硯式,，墨堂長方形，墨池中間微凹，覆手雕成36根參差不齊的星柱,，頂端露石眼,。硯體有缺口，有銘文,。硯前眉篆銘：“體端厚兮天化成,，羅星宿兮煥文明，贊機(jī)要兮（下缺）”,，鈐印“紹興宸翰”及“永□”（有缺文）,，是謂高宗書，銘文與硯體多石眼星柱相符,。

傳承有“序”——此端硯流傳情況

清后期,，此硯曾經(jīng)李輔耀收藏，收藏此硯時(shí)屢作硯銘拓本贈(zèng)人,，根據(jù)跋文及其他材料,，大致可以了解此硯的流傳情況。清初趙氏小山堂是此硯有文字記錄的最早藏家,，趙氏之前無可考,。“小山堂”藏書樓主人即趙昱（1689—1747）,、趙信(1701—,？)兄弟。二人均精于?？?，每得一異本，必抄存并為之跋,。好友全祖望謂其“浙中藏書之富,，必以仁和趙征君谷林為最”。

又丁立誠《小槐簃文存》著錄此硯,。丁立誠（1850—1912）,，清末藏書家、目錄學(xué)家,，祖上有藏書樓名“八千卷樓”,，其于藏書樓處另辟“小槐簃”，收西泠八家刻印尤富,?！案林佟奔聪特S十年庚申和次年辛酉太平軍兩度攻占杭州，硯遂經(jīng)兵燹失去,。光緒五年,，“鶴軒督兵士開濬南湖,，鋤地得之，已碎為二”,，自趙氏后130來年,，此硯又出，然硯已碎為二段矣,。其時(shí)李輔耀剛好在杭嘉湖道臺(tái)任上,，自己詩書畫印又無所不精，遇此“人瑞遺珍”,，怎不心動(dòng),？果然于光緒二十二年于“韓鶴軒守戎者”手中收得此硯庋藏，視同異珍,，甚至更其齋名曰“宋硯齋”,。李輔耀于光緒三十三年奉調(diào)任溫州鹽厘金局監(jiān)理，雖任期很短,，但有這一層關(guān)系在,，而王十朋又是溫州人，故上世紀(jì)五十年代初,，溫州文管部門遂能從其后人手中征得此硯入館庋藏,。

盜亦有“道”——從端硯銘文辨?zhèn)?/p>

是硯作抄手式，亦宋硯舊形制,，根據(jù)上面所列材料來看此硯亦算流傳有緒,。然而卻不得不說一句煞風(fēng)景的話，此乃一方贗硯,。

此硯最大的問題出在銘文上,。其行文雖亦頗合表章格式，然“欽惟我皇上御極以來二十有七年矣”一句卻大謬,?！敖B興丁丑”即紹興二十七年（1157）。公元1127年,，金兵虜宋徽、欽二帝北去,，張邦昌放棄傀儡政權(quán),，引高宗于南京（今河南商丘）即位，年號(hào)“建炎”,。至公元1131年正月遂改元“紹興”,。“紹興”已是高宗的第2個(gè)年號(hào),。建炎共有4年,，至紹興二十七年,，高宗在位已31年矣，何來“皇上御極二十有七年”之說,？

銘文首句“紹興丁丑三月二十一日集英殿賜第”,，據(jù)明正統(tǒng)五年校刻本《梅溪王先生文集·后集》（即正統(tǒng)本）卷二賜第詩題為“丁丑二月二十一日集英殿賜第”,，又雍正六年重刊本《宋王忠文公集》（即雍正本）第三十五卷賜第詩題及目錄也均為“集英殿賜第丁丑二月二十一日”,，其中“丁丑二月二十一日”以注文形式作兩行小字。那么“丁丑三月”又從何而來,？原來明正統(tǒng)本《梅溪王先生文集后集》目錄中把詩題刻成了“丁丑三月”,。作偽者在銘文后又抄錄了這首賜第詩，他不可能不知道這一情況,。所以說上面的“皇上御極以來二十有七年”及“丁丑三月”均系作偽者故意為之,，且把賜第詩拉來充當(dāng)賜硯詩，其早已埋下伏筆矣,。這便是古人作假與今人之不同處,，可謂“盜亦有道”。

公元1157年,，高宗以王十朋“經(jīng)學(xué)淹通,，議論醇正”親擢其為進(jìn)士第一，此是何等的榮譽(yù)和寵幸,。然而當(dāng)時(shí)或事后高宗究竟有沒有御賜端硯與王十朋呢,？我們遍翻《梅溪集》找與此相關(guān)之詩文而一無所獲?！睹废废蛋茨昃幣?，記載了王十朋得到大臣們所饋贈(zèng)的禮物有書籍、端硯,、御書（皇帝親筆書法作品）等,，唯獨(dú)沒有提到高宗御賜端硯之事。倘若確有高宗御賜端硯,，似此無上榮耀之事王十朋定專有詩或文以記之,，聞詩、聞禮兄弟刻書時(shí)亦定不會(huì)刪去,。

宋硯歷來不乏造假,，特別是名人硯，可謂真者寥寥,，偽者比比,。同為高宗御賜端硯，“宋高宗御賜王安道端硯”據(jù)筆者所知便有四方：二方在臺(tái)北故宮,，抄手式,，一高一低,；一方在重慶博物館，乃李初梨氏所捐,；另一方筆者曾親寓目者,，亦為高臺(tái)抄手式，浙江省博物館收藏,。四方王安道小楷銘文如出一轍,，僅個(gè)別字有異文，是又孰真孰假,？

此“宋高宗御賜王十朋端硯”雖系一方贗硯,，然其至晚亦系清中期舊物，又曾經(jīng)丁立誠著錄并李輔耀收藏及與溫州之淵源關(guān)系,，自當(dāng)不失為一方名硯也,。（王建秋）