原標題：“畫什么”比“怎么畫”更重要

一直認為,，“畫什么”比“怎么畫”更重要?！爱嬍裁础敝饕疾橐粋€人是否有思想頭腦,，而“怎么畫”則更多驗證一個人的手頭功夫如何。手頭功夫很多時候較容易掌握,，但深刻的藝術(shù)理念,、成熟的創(chuàng)作觀點等卻不容易具備。毫不夸張地講,，現(xiàn)實中有很多所謂的畫家終其一生都沒真正弄明白藝術(shù)究竟是怎么一回事,。

有人會說手頭功夫也很重要。的確,，如果連最基本的手頭功夫都沒有,，別說畫家，做個畫匠都沒資格,。但很多人卻總愛斤斤計較,、津津樂道于這一筆怎么寫、那一筆怎么畫,，殊不知這是繪畫的最基礎(chǔ)階段,，一個真正的畫家不應(yīng)該總是這樣的狀態(tài)，否則繪畫就果真徹底地淪為技術(shù)活了,。其實前人早已告誡過我們,，“徒研技巧，即落下乘”“先需得法,，中需有法,，后需變法，無法之法乃為至法,，大師無技巧”,，也就是說，關(guān)于繪畫,，講法是有階段的,，也是分階段的,，過了那個階段，才稱得上是真正的畫家,，也才有可能成為真正的大家,、大師。如果沒過那個階段,，就不要妄稱自己為畫家,，頂多是個畫工或畫匠而已。

所以,，知道該畫什么,，繪畫的題材、主題等能夠選擇好,，并通過實際的探索和創(chuàng)作來表達出自己深刻的思想,、見解和主張，這一點對當今藝術(shù)家來講至關(guān)重要,。為什么這樣說呢,？眾所周知，畫山畫水畫花畫鳥等,，這些題材創(chuàng)作在傳統(tǒng)里都能找到相關(guān)的參照和標準,，但倘若畫高樓大廈、畫電腦汽車,、畫輪船飛機等，這些帶有時代特點的新物象,，卻在傳統(tǒng)里找不到可供參考的創(chuàng)作技法與品評標準,，而它們恰恰是當今繪畫最應(yīng)該重點表現(xiàn)的題材和內(nèi)容。那么請問,，用所謂傳統(tǒng)的筆墨技法怎么來進行創(chuàng)作,？總不能拿山水畫的皴法來創(chuàng)作林立的高樓，拿花鳥畫“點垛”,、“點簇”的技法來創(chuàng)作飛奔的汽車,？

另外，我們的情感抒發(fā)也是如此,。比如,，現(xiàn)實中沒有了所謂“鴻雁傳書”的經(jīng)歷和浪漫，卻出現(xiàn)了“電話”,、“微信”,、“短信”等這些新的聯(lián)系方式，也由此極大改變了我們情感的體驗與表達,。那么在創(chuàng)作上,，如果還反復刻畫、強調(diào)“鴻雁傳書”的感受，顯然是不合時宜的,。毫不忌諱地講,，傳統(tǒng)技法很大層面上只能滿足傳統(tǒng)題材與形式的創(chuàng)作，對于當今時代一些新的題材,、物象等,，傳統(tǒng)的技法語言很難加以充分表現(xiàn)。這就要求我們務(wù)必具有新的創(chuàng)作思維,，以及技法技巧上的出新,，甚至創(chuàng)造。

但現(xiàn)實中,，太多的畫家卻在有意無意地脫離現(xiàn)實,，回避所處的時代，以及現(xiàn)實題材的相關(guān)創(chuàng)作,，還在亦步亦趨地依照古人,，畫著幾千年來翻來覆去畫過的一些東西，玩弄著末流的筆墨形式,，畫面內(nèi)容多陳舊空乏,，用康有為的話說，“后生既不能人人為高士,，豈能自出丘壑,？只有涂墨忘偷古人粉本，謬寫枯澹之山水及不類之人物,、花鳥而已”,。當然，他的這個觀點未免有些絕對,，但并非不無道理,。我們常講作品要反映時代，怎么反映,？筆者認為不僅僅體現(xiàn)在技法技巧上,，更要在新的題材與形式上。其實新題材,、新形式的出現(xiàn),，勢必要有新觀念、新技法的相應(yīng)產(chǎn)生,，也勢必要求我們與古人,、與傳統(tǒng)有著不同方面、不同維度的新探索和新嘗試,。

我想如果古人活在當下,，同樣也會如此,，也會創(chuàng)作屬于這個時代的新題材、新觀念,、新樣式與新技法的作品,，而不會一味地沉迷在所謂的傳統(tǒng)里自我陶醉和滿足。我們總是會抱怨當下出不了偉大的作品,，出不了真正的大師,，其中很重要的一點，就是因為我們總在渾然不覺地沉迷于一些低效的,，甚至無效的重復勞動——創(chuàng)作觀念的重復,、繪畫題材的重復、技巧技法的重復……而缺乏更深層次的,、時代性的,、方向上的認知、思考和把握,，以致于很多人只知道怎么畫,，卻不知道究竟該畫什么、該表現(xiàn)什么,，那么就很難從根本上解決創(chuàng)作中所面臨的諸多問題,。

所以，過分強調(diào)傳統(tǒng)的那些人,，很大部分是缺乏獨立思考精神的,，是死守傳統(tǒng)、固步自封的一類,。我們務(wù)必須知,，傳統(tǒng)不是萬能的，傳統(tǒng)技法能夠解決的問題也是有限的,，尤其在這個飛速發(fā)展、異常豐富的當今時代,，傳統(tǒng)技法可施展的空間,、可表現(xiàn)的對象甚至已越來越有限，除非你選擇回避時代,、脫離現(xiàn)實,，依舊畫著那些傳統(tǒng)的東西。但如果一個藝術(shù)家,，他的作品與所處時代產(chǎn)生不了一定的關(guān)聯(lián),，反映不了一定的時代信息，具備不了一定的現(xiàn)實意義,，這樣的作品能是好的作品嗎,？這樣的畫家能算得上是優(yōu)秀的畫家嗎,？

但如果你選擇積極表現(xiàn)時代，選擇現(xiàn)實題材創(chuàng)作,，畫古人未曾涉及過的主題,，那么就必須放開思路，大膽創(chuàng)新,，而不是墨守成規(guī),、食古不化。如前面所說,，這部分題材創(chuàng)作在傳統(tǒng)里找不到參照,，只能靠我們自己去研究、摸索和嘗試,。當然,，本文講的所謂創(chuàng)新，更多強調(diào)的還是一種意識,、一種精神,，也是有前提的創(chuàng)新，對無源之水,、無本之木的那類,，并非我們提倡和鼓勵的，一定要在真正繼承和消化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行,。但即便如此,，我們?nèi)匀灰宄^承不是最終目的,，創(chuàng)新和發(fā)展才是根本和關(guān)鍵,。王進玉

（作者：王進玉  為藝術(shù)評論家）