不落畦徑,，謂之士氣，不入時趨,，謂之逸格,。

清人施清《蕓窗雅事》列舉了古代文人的廿一種雅事：“溪下操琴。聽松濤鳥韻。法名人書片,。調(diào)鶴,。臨十七帖數(shù)行。磯頭把釣,。水邊林下得佳句,。與英雄評較古今人物。試泉茶,。泛航梅竹嶼,。臥聽鐘聲聲。注黃庭楞嚴(yán)參同解,。焚香著書,。栽蘭菊蒲芝數(shù)本。醉穿花月影,。坐子午,。嘯奕。載酒問奇字,。放生,。同佳客理管弦。試騎射劍術(shù),。”

宋 蘇軾 行書題王詵詩帖頁

明人張大復(fù)向往的理想人生是：“一卷書,，一塵尾,，一壺茶，一盆果,，一重裘,，一單綺，一奚奴,，一駿馬,，一溪云，一潭水,，一庭花,，一林雪，一曲房,，一竹榻,，一枕夢，一愛妾,，一片石,，一輪月，逍遙三十年，然后一芒鞋,，一斗笠,，一竹杖，一破衲,，到處名山,，隨緣福地，也不枉了眼耳鼻舌身意隨我一場也,?！?/p>

僅就書房一趣，明人高濂《遵生八箋》便對其進(jìn)行了不厭其煩描述,。他認(rèn)為,，書齋的理想布置為：“長桌一，古硯一,，舊古銅水注一,，舊窯筆格一，斑竹筆筒一,，舊窯筆洗一,，糊斗一，水中丞一,，銅石鎮(zhèn)紙一,。左置榻床一，榻下滾腳凳一,，床頭小幾一,，上置古銅花尊，或哥窖定瓶一,，花時則插花盈瓶,，以集香氣，閑時置蒲石于上,，收朝露以清目,。或置鼎爐一,，用燒印篆清香,。冬置曖硯爐一，壁間掛古琴一,，中置幾一,，如吳中云林式佳?！?/p>

白居易的書房“廬山草堂”的布局為：“三間兩柱,，二室四牖，廣袤豐殺，一稱心力,。洞開北戶,，來陰風(fēng)，防徂暑也,。敞南甍,，納陽日，虞祁寒也,。木,，斲而已，不加丹,。墻,，圬而已，不加白,。墄階用石,，冪窗用紙，竹簾紵幃,，率稱是焉,。堂中設(shè)木榻四，素屏二,，漆琴一張,，儒道佛書，各兩三卷,?！碧埔鸀榇诉€作了同名繪品。張岱的書房“不二齋”的內(nèi)外則是：“不二齋,，高梧三丈，翠樾千重,，墻西稍空,，蠟梅補之，但有綠天,，暑氣不到,。后窗墻高于檻，方竹數(shù)竿,，瀟瀟灑灑,，鄭子昭‘滿耳秋聲’橫披一幅。天光下射,，望空視之,，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界,。圖書四壁,，充棟連床；鼎彝尊罍,，不移而具,。余于左設(shè)石床竹幾，帷之紗幕,，以障蚊虻,；綠暗侵紗，照面成碧,。夏日,，建蘭、茉莉,，薌澤浸人,，沁入衣裾。重陽前后,，移菊北窗下,，菊盆五層，高下列之,，顏色空明,，天光晶映，如沉秋水,。冬則梧葉落,，蠟梅開，暖日曬窗,，紅爐毾氍,。以昆山石種水仙，列階趾,。春時,，四壁下皆山蘭，檻前芍藥半畝,，多有異本,。余解衣盤礴，寒暑未嘗輕出,，思之如在隔世,。”

樹木合邊,，終日規(guī)啼,，看看疊山理水,、曲徑通幽的蘇州園林，把玩移日,，閑適漫臨,，看看清新脫俗、曼妙恬靜的案頭文玩,，便會知曉古時文人是如何在自己的小天地里修身養(yǎng)性,、物我兩忘的了。事能至此,，已近病態(tài),。嫻雅生活的極致，往往使士人階層漠視于書齋外的民瘼,，內(nèi)斂于方寸間的氛圍,，偶有詩書娛小我，殊無興趣見大人,，一旦沒有了大的襟懷,，便只能小中見大、知微見著了,。墨客一旦擺脫稻粱之謀,、余財之誘，何愁缺少棋中之意,、竹外之情,。于是，讀書便會成為養(yǎng)心的途徑,，如此,，養(yǎng)心也會成為讀書的一種，科舉時代然,，現(xiàn)實社會亦然,。立志栽培心上地，閑居涵養(yǎng)性中天,，似閑居方蓄得涵養(yǎng),；懷素草書摩詰畫，賞心樂事得年多,，惟賞心才會有樂事。

現(xiàn)代文人也玩這個,，據(jù)林徽因的堂弟林宣回憶：林在寫詩時常點上一柱清香,，擺一瓶插花，穿一襲白綢睡袍,，面對庭中一池荷葉,，在清風(fēng)飄飄中吟哦釀制佳作,。雖如此，已無法與古時文人相比,。程羽文說“讀書勿聚談”,，其實“玩嫻雅也勿聚談”，嫻不嫻,，雅不雅,，皆為自己的私底下事，若能做到這一點,，人為浮名閑不得,，吾從此地樂有蹤，便離真嫻雅不遠(yuǎn)了,。

食罷一覺醒,，起來兩盅茶，何其愜意,，卻何其不易,；座中客漸少，櫥上書益多,，何其淡泊,，又何其不易。