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玉雕文化的審美品格

2017年07月21日 16:16 | 作者:黃楠 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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明清是玉雕與民間文化日趨融合的時(shí)期,,玉雕題材在此時(shí)被賦予各種吉祥寓意,并且人們通常以諧音的方式將圖像與寓意結(jié)合,。例如“蝠”通“?!薄ⅰ捌俊蓖ā捌健?、“魚(yú)”通“余”等,,以象征著人們對(duì)美好明天的寄托。此時(shí)的玉器制作將傳統(tǒng)的多種工藝融會(huì)貫通,,各路工匠大顯其技,,屢創(chuàng)精品。

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婦好墓玉雕人物·商代(玉雕)

翡翠蟈蟈白菜·清代(玉雕)

玉雕的繁榮離不開(kāi)工藝的發(fā)展,,那么古人又是如何對(duì)玉料進(jìn)行加工的呢?首先是選料,,玉料的好壞直接影響到作品的藝術(shù)價(jià)值,。自西漢中外商貿(mào)便捷以后,西域美玉漸漸東來(lái),,西域之玉溫潤(rùn),、通透,尤以和田玉最受人喜愛(ài),,美玉的到來(lái)也為中國(guó)玉雕的發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ),。

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中記載了玉雕所采用的技法:“如切如磋,如琢如磨,?!鼻?、磋、琢,、磨,,即對(duì)玉料進(jìn)行初步分解、進(jìn)一步修整,、雕刻和拋光,。玉雕屬于“減法”雕刻,需對(duì)整體有一定把握,,所以玉雕的琢磨首先是粗雕,,再運(yùn)用線刻、浮雕,、鏤空,、鉆孔、活環(huán),、隱起,、拋光等技法進(jìn)行細(xì)雕。最后一道工序——打磨,,即使用細(xì)膩柔軟的木片,、葫蘆皮、牛皮等材料,,蘸上珍珠砂漿,,經(jīng)歷反復(fù)拋光之后,使玉器具有凝脂般的光澤,。

在中國(guó)的玉雕技法中,,還有一項(xiàng)獨(dú)具特色,即為“俏色”,。有些玉料中經(jīng)常帶有一些雜色,,棄之可惜,匠人們便以雜色部分的形與色為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì),。清代玉雕《翡翠蟈蟈白菜》即采用了此類(lèi)技法進(jìn)行雕琢,。白菜根部基本呈白色,而白菜的頂部及蟈蟈的形態(tài)運(yùn)用玉的黃,、綠之色進(jìn)行表現(xiàn),,塑造出了白菜被霜凍之后的質(zhì)感以及綠蟈蟈在食用白菜時(shí)的場(chǎng)面,極富自然妙趣,。中國(guó)古人歷經(jīng)數(shù)千年不斷鉆研,、創(chuàng)新玉石雕刻技藝,時(shí)至今日,這些技法的綜合運(yùn)用,,更能烘托出玉石之美,。

編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:玉雕 文化 玉器

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