1月10日,，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦,、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和《考古》雜志社承辦的“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇·2016年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”在北京舉行,。在此次論壇上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院公布了2016年中國(guó)六項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn),，遼寧朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地入選,，這是我省獨(dú)立主持的考古發(fā)掘項(xiàng)目首次入選中國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)。該項(xiàng)目由遼寧省文物考古研究所,、朝陽(yáng)市龍城區(qū)博物館聯(lián)合發(fā)掘,。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍說(shuō)，半拉山墓地?zé)o疑是研究遼河文明起源的重要對(duì)象,，推翻了牛河梁只是祭祀圣地這一假說(shuō),。這是紅山文化近年來(lái)最重要的發(fā)現(xiàn)，也是文明起源研究中最重要的發(fā)現(xiàn),，這是我們一直欠缺的材料,，填補(bǔ)了空白。近乎完整地揭露了紅山文化早晚兩個(gè)時(shí)期的地層關(guān)系,，解決了一直疑慮的墓葬文化的問(wèn)題,。為研究紅山社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、文化內(nèi)涵,、區(qū)域文明進(jìn)程以及經(jīng)濟(jì)社會(huì),、玉雕工藝、玉料來(lái)源,、資源控制等提出新問(wèn)題,，入選中國(guó)考古六大發(fā)現(xiàn)是實(shí)至名歸。

200余件出土遺物對(duì)中華文明起源研究有重要學(xué)術(shù)價(jià)值

2014年至2016年,，遼寧省文物考古研究所會(huì)同朝陽(yáng)市龍城區(qū)博物館對(duì)朝陽(yáng)市半拉山紅山文化墓地發(fā)掘取得了重大收獲,。通過(guò)三年發(fā)掘，共清理墓葬78座,、祭壇1座,、祭祀坑29座，出土遺物共計(jì)200余件,，主要有陶器,、玉器、石器等,，其中玉器140余件,。

出土的陶器器形以筒形器為主，有少量的器座和塔形器,，有少量夾砂黑褐陶的筒形罐,、缽等。石器以打制為主,，少量采用磨制和壓制,，器形有斧、鉞,、鋤,、鏟、鏃,、飾件等,。玉器出土數(shù)量較多，保存較好,，形制規(guī)整,，制作精美，器形較豐富,，有龍形墜,、鳥(niǎo)形墜、斧,、玉料,、玉芯,、環(huán)、鐲,、耳墜,、珠、方璧,、雙聯(lián)璧,、三聯(lián)璧、三耳璧,、獸首形柄端飾等,。

同時(shí)還出土了14件雕刻精美的陶質(zhì)、石質(zhì)人像,，部分頭像體量較大,。其中一個(gè)雕刻精美的人像，其材質(zhì)屬于砂巖質(zhì),，表面風(fēng)化,，有一層土沁。面部輪廓清晰,，雕刻風(fēng)格寫實(shí),。頭像頂部微凸，應(yīng)為佩冠,，頭頂有攏冠帶飾垂向腦后,，耳部雕成半圓形，浮雕柳葉形眼,，外眼角向上,，顴骨突出，鼻凸起,，呈三角形,，淺雕兩鼻孔，吻部微隆,，閉口,，嘴角及下頜雕刻數(shù)道胡須。通長(zhǎng)24厘米,、寬5厘米至9厘米,、高33厘米。

一座祭壇出土的遺物以陶筒形器,、塔形器,、器座等陶祭器為主，保存較差，無(wú)完整器物,。在西壇墻外側(cè)發(fā)現(xiàn)三個(gè)保留在原位的筒形器,，器底緊靠壇墻成排擺放。此外,，在北壇墻外側(cè)發(fā)現(xiàn)三件石雕件,，在壇墻內(nèi)的活動(dòng)面上出土了少量玉器和人像等。

墓地分為早晚兩期

從地層堆積角度看,，半拉山墓地文化內(nèi)涵較為明了，未發(fā)現(xiàn)其他時(shí)期的文化堆積層,，但墓地的冢體存在著較為復(fù)雜的疊壓打破關(guān)系,。從上至下可分為三層，根據(jù)墓地冢體地層堆積結(jié)構(gòu)情況,，反映出該墓地在營(yíng)建和使用時(shí)間上經(jīng)歷了兩次較大規(guī)模的變化,，據(jù)此，考古工作者將墓地分為早,、晚兩期,。

冢體是由下部黃土堆積的土冢、上部石砌的界墻及外部積石堆積三部分組成,。早期階段只見(jiàn)黃土堆積的下層土冢,，在晚期階段的土冢之上，又出現(xiàn)了石砌的界墻和起封蓋作用的積石堆積,。土冢是由人工用黃土在地表之上堆積而成的一個(gè)土臺(tái),，臺(tái)面較平整，平面近圓角長(zhǎng)方形,，界墻石多經(jīng)人工打制,，形制較規(guī)整，外端寬大,，內(nèi)端窄小,，近似楔形。積石堆積主要是由青灰色的安山巖,、少量白色石灰?guī)r,、黃色砂巖石塊組成，石塊個(gè)體差異較大,，無(wú)人工痕跡,，堆積雜亂。積石堆積主要集中分布于上層土冢東側(cè)和北側(cè)的界墻處,，堆積較厚,，可分為上下兩層，主要起封蓋和保護(hù)土冢的作用。其余位置的積石堆積規(guī)模較小,，堆積較薄,，僅見(jiàn)一層，個(gè)別為墓葬的封石,。

墓地兼具埋葬與祭祀功能

從墓地結(jié)構(gòu)與布局來(lái)看，該墓地經(jīng)過(guò)了精心的規(guī)劃和營(yíng)建,，以石界墻為界,，南部為墓葬區(qū)，北部為祭祀?yún)^(qū),。在冢體上進(jìn)行的兩項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生了兩種遺跡現(xiàn)象,，即墓葬和祭祀遺跡。

在清理的78座墓葬中,，大多數(shù)人骨保存較差,，少數(shù)保存較好，一些人骨上撒有一層紅褐色礦物質(zhì),。墓室內(nèi)只隨葬玉器，器形以玉璧和玉環(huán)為組合,。共發(fā)現(xiàn)早期墓葬15座,，未發(fā)現(xiàn)明顯分區(qū)。共發(fā)現(xiàn)晚期墓葬63座,，主要位于墓地南部，在北部祭壇外圍也有零散分布,。

根據(jù)墓葬形制和結(jié)構(gòu)上的差異,，半拉山紅山文化墓地可分為土坑墓,、石棺墓和積石墓三類。土坑墓均為長(zhǎng)方形豎穴墓,，不見(jiàn)葬具，人骨保存情況較差,，隨葬品較少,。其中一座土坑墓葬式為單人二次撿骨葬,，人骨呈捆束狀疊放在一起,，保存較差,，大部分已粉化,，可辨有頭骨,、肋骨和肢骨等,。墓主人為男性,，下葬時(shí)年齡約45歲至50歲,。在骨堆中近頭骨處，出土1件白色玉環(huán),。

石棺墓為墓地的最主要墓葬形制,，多為南北走向，成行排列,，分布較密集,，存在疊壓關(guān)系。棺室四壁均為石板立砌,，形制較規(guī)整,，出土遺物較豐富。其中一個(gè)石棺墓的棺壁用黃色和青灰色石塊立砌而成,，東端單層立砌一塊三角形石板,，西端未立砌石板，南,、北壁各單層立砌三塊大石板,，石棺長(zhǎng)1.80米、寬0.60米,、深0.38米,。棺底為三塊厚重大石板鋪墊，縫隙用小石塊封堵,，較為平整,。葬式為單人一次仰身直肢葬。人骨保存一般,，整體形狀完整,，未見(jiàn)頭骨，四肢骨和肋骨保存較好,，盆骨已腐爛,。人骨上覆蓋一層紅褐色礦物質(zhì)。墓主人為男性,，下葬時(shí)年齡約30歲以上,。出土玉龍、玉璧,、石鉞及獸首形鉞柄端飾四件遺物,。積石墓數(shù)量最少，出土遺物較少,。墓壙平面近長(zhǎng)方形,，為雜亂積石構(gòu)成,，壙壁不規(guī)整，壙底不平,。墓壙殘長(zhǎng)1.88米,、寬0.75米。葬式為單人一次仰身直肢葬,。壙?jī)?nèi)人骨保存較差,。

朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地除埋葬功能外，還兼具祭祀功能,。祭祀遺跡主要由祭壇,、壇上建筑址及祭祀坑組成。早期僅見(jiàn)祭祀坑,，晚期出現(xiàn)了祭壇,。祭壇位于冢體北部界墻內(nèi)，是整個(gè)墓地的最高點(diǎn),。是在上層土冢上利用石塊圍砌而成的一座近長(zhǎng)方形的黃土臺(tái),，東西長(zhǎng)13.8米、南北寬11.5米,。墻石直接擺放在上層土冢上,，僅壘砌一層石塊，未開(kāi)槽,。西、北壇墻保存較好,，東,、南壇墻保存較差，南墻僅存一塊石塊,。墻石多經(jīng)人工加工,，形制較規(guī)則，呈楔形,。西墻的一塊墻石上存有雕刻的符號(hào),。祭壇活動(dòng)面經(jīng)人工夯打，較堅(jiān)硬,，夯窩較大,。活動(dòng)面上發(fā)現(xiàn)有七個(gè)保存完好的柱洞,，分三排排列,，兩兩相對(duì)，在其中一對(duì)柱洞底部發(fā)現(xiàn)有大石塊做的柱礎(chǔ)石,，七個(gè)柱洞平面排列呈長(zhǎng)方形,?；顒?dòng)面上發(fā)現(xiàn)有大面積的草拌泥紅燒土塊，推測(cè)應(yīng)是建筑的倒塌堆積,。

朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地被發(fā)掘的祭祀坑共29座,。早期有15個(gè)，晚期有14個(gè),。有圓形,、長(zhǎng)方形、橢圓形三種,，少數(shù)坑壁有火燒痕跡,，晚期祭祀坑有打破早期祭祀坑的現(xiàn)象。29座坑祭遺跡平面多呈圓形或橢圓形,，少數(shù)為長(zhǎng)方形,、不規(guī)則形。直壁或斜弧壁,，少數(shù)坑壁經(jīng)火燒,，火燒痕跡明顯。平底或基巖底,，個(gè)別坑底有人工抹泥痕跡,。出土遺物較少，種類有陶器,、玉器,、紅燒土塊和動(dòng)物骨骼等。

發(fā)掘歷時(shí)三年

據(jù)朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地項(xiàng)目考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)熊增瓏介紹,，該墓地位于朝陽(yáng)市龍城區(qū)召都巴鎮(zhèn)尹杖子村大杖子組東北約600米的半拉山頂部,，山勢(shì)較低矮、平緩,，其平面近半圓形,。半拉山周圍是由大凌河支流十家子河沖積而成的平地，視野開(kāi)闊,，整個(gè)朝陽(yáng)市區(qū)盡收眼底,，十家子河在朝陽(yáng)市城北匯入大凌河。該墓地南距朝陽(yáng)市區(qū)約8000米,，北距召都巴鎮(zhèn)約1000米,。

朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地是2009年第三次全國(guó)文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)的。首次發(fā)現(xiàn)時(shí),，該墓地已經(jīng)被盜掘,，遭到嚴(yán)重破壞。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)后,，2014年9月,，遼寧省文物考古研究所與朝陽(yáng)市龍城區(qū)博物館聯(lián)合開(kāi)展半拉山墓地?fù)尵刃钥脊虐l(fā)掘工作,。2014年9月至10月，遼寧省文物考古研究所考古發(fā)掘隊(duì)將墓地表土層清理完畢,，初步確認(rèn)了墓地的平面形狀與結(jié)構(gòu)特征,。2015年4月至10月，考古發(fā)掘隊(duì)主要清理墓地南部的墓葬和東北部的祭祀遺跡,。2016年5月至12月,，考古發(fā)掘隊(duì)主要清理了墓地南部的墓葬和北部的祭祀遺跡。2016年12月,，該墓地田野發(fā)掘工作全面結(jié)束,。朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地發(fā)掘工作共歷時(shí)三年。

考古成果

具有五大意義

遼寧朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地的發(fā)掘,，首次厘清了紅山文化晚期積石冢的結(jié)構(gòu),、營(yíng)建過(guò)程、功能分區(qū)等問(wèn)題,。該積石冢層位關(guān)系明確,，為研究積石冢的修建過(guò)程提供了完整的材料，對(duì)于紅山文化埋葬習(xí)俗以及中華文明起源的研究均具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,。

朝陽(yáng)半拉山紅山文化墓地考古成果主要體現(xiàn)在五方面：

這是一處性質(zhì)單一的紅山文化積石冢墓地,，根據(jù)出土人骨的碳14測(cè)年數(shù)據(jù)，經(jīng)樹(shù)輪校正,，距今約5300年至5045年,，屬于紅山文化晚期。

該墓地層位關(guān)系明確,，完整地揭示出紅山文化晚期積石冢以及墓葬,、祭祀遺跡等營(yíng)建全過(guò)程。

清理墓葬78座,，其中包括1座中心大墓、20座土坑墓,、55座石棺墓,、兩座積石墓。這是紅山文化一個(gè)單體冢內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓葬數(shù)量最多的一次,。

首次在紅山文化積石冢上發(fā)現(xiàn)建筑址,，并有柱洞和礎(chǔ)石，推測(cè)建筑址具有祭祀功能,。

墓地出土的各類重要遺物較為豐富,，具有較高的考古價(jià)值。出土玉器共140余件,，這是在一個(gè)紅山文化單體冢內(nèi)出土玉器數(shù)量最多的一次,，其中玉璧數(shù)量最多,、形制最豐富。發(fā)現(xiàn)了14件人像制品,，既有陶塑像,，又有石雕像。這也是在一個(gè)紅山文化單體冢內(nèi)出土人像制品數(shù)量最多的一次,。首次在墓葬中發(fā)現(xiàn)玉龍,、玉璧與帶有柄端飾的石鉞為組合共出。首次發(fā)現(xiàn)玉斜口筒形器出土于祭祀坑內(nèi),，為研究玉斜口筒形器的功能提供了新線索,。首次發(fā)現(xiàn)帶有三個(gè)凸起耳的環(huán)形玉璧。出土的經(jīng)過(guò)加工的玉料,，則為研究紅山文化的玉器制作工藝和技術(shù)提供了實(shí)物資料,。

何謂

中國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇創(chuàng)辦于2002年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦,，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和《考古》雜志社承辦,，被稱為我國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)的展示舞臺(tái)和考古新進(jìn)展的學(xué)術(shù)講臺(tái)，每年根據(jù)全國(guó)各地的考古情況,，經(jīng)過(guò)專家的嚴(yán)格評(píng)審后,，選入六大入選項(xiàng)目。之后,，由報(bào)告人在論壇主講發(fā)掘項(xiàng)目,、過(guò)程、發(fā)現(xiàn)等內(nèi)容,，相關(guān)專家進(jìn)行評(píng)議后再進(jìn)行討論,。