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玉雕文化的審美品格
鏤空菊花紋玉佩·明代(玉雕)
白玉桐蔭仕女圖·清代(玉雕)
【匠心游藝】
在中國傳統(tǒng)文化中,,玉是集審美和仁德于一身的文化載體,,玉文化也是中華民族精神的重要體現(xiàn),?!抖Y記·學(xué)記》有云:“玉不琢,,不成器,。”玉象征著傳統(tǒng)文化中“謙謙君子”的品質(zhì),。玉器的藝術(shù)美與文化內(nèi)涵更是離不開能工巧匠的雕琢,。
玉雕最早可追溯到新石器時(shí)期,龍山文化與良渚文化遺存皆有玉器出土,。早期的玉器形制簡(jiǎn)單概括,,工藝樸拙。紋飾多為對(duì)稱的簡(jiǎn)單紋樣,,雕刻技法有陰線刻,、陽線刻、斜面棱線刻,、減地凸雕和透雕等,。
商周時(shí)期玉雕工藝得到了質(zhì)的提升,玉作為禮器和祭祀的必需品被大量使用,,出現(xiàn)了掛件玉佩,、祭祀玉璧,、官爵玉佩等小型禮器。春秋時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴,,玉雕的文化內(nèi)涵和外延也隨之逐步成形,。
秦漢將玉雕藝術(shù)推向輝煌。此時(shí)玉雕受到了儒家文化以及方術(shù)思想的雙重影響,,使得玉器被理想化,、人格化,玉的“美德”也隨之被推廣開來,。同時(shí),,玉器也承載著漢代人的精神信仰,“葬玉”習(xí)俗風(fēng)靡一時(shí),。漢代玉雕形式多樣,,普遍運(yùn)用透雕技法,陰線刻技藝也更趨于成熟,,所做雕刻可以細(xì)若游絲,。如漢代創(chuàng)造了玉雕史上聞名的“漢八刀”技藝,在漢代殮葬所用的玉蟬的腹背,、雙眼,、翅膀上施加的工藝,刀法粗獷簡(jiǎn)練,,很大程度上影響了后世的玉雕技法,。
玉雕經(jīng)歷了魏晉南北朝時(shí)期的低迷后,在唐代開啟了新的局面,。隨著唐代世俗文化的發(fā)展,,玉雕少了漢代以前的威嚴(yán)特征。此時(shí)的玉雕兼具實(shí)用性和寫實(shí)性的特征,,飛禽,、走獸、人物與生活場(chǎng)面交織,,使得此時(shí)的玉雕充滿著人情味,。隨著絲綢之路的開通,西域的美玉不斷東來,,其文化也對(duì)中國玉雕風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響,。
宋代,中國玉雕發(fā)展進(jìn)入到了另一高峰,。民間出現(xiàn)了大量玉器作坊,,文人也鐘愛玉器。此時(shí)的玉器清新別致,,給人以自然的含蓄之美,。宋代玉雕紋飾豐富繁多,,以龍鳳吉祥為主,還有鳥蟲花草,、飛禽走獸,、人物、家畜以及幾何圖案等裝飾紋樣,。
元代的玉雕在融合宋代世俗化和典雅的氣質(zhì)面貌外,也融合了蒙古族粗獷,、古樸的藝術(shù)特色,。這個(gè)時(shí)期的各種雕刻技法更加成熟,除浮雕,、圓雕以外,,還產(chǎn)生了多層次鏤空雕刻。1265年,,元世祖忽必烈命工匠制成《瀆山大玉?!罚窃卮笮陀竦?,作為巨型酒器,,意在反映元代國勢(shì)之強(qiáng)盛。玉雕下部的波浪采用了浮雕加陰線刻的雕刻技法,,上部用陰線刻刻畫出翻騰的漩渦,,四周刻有龍、鹿,、豬,、馬、犀等動(dòng)物浮雕,,形態(tài)各異,,細(xì)致典雅,足見當(dāng)時(shí)玉雕工藝技藝高超,。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:玉雕 文化 玉器