原標題：杜滋齡:生命之境 筆墨之歌

在現(xiàn)代水墨人物畫領(lǐng)域辛勤耕耘了數(shù)十年的杜滋齡，是我國當代具有代表性的水墨人物畫家之一，他的審美理想和藝術(shù)追求,，在許多方面和20世紀以來的前輩和同輩杰出藝術(shù)家有相同之處，但在題材內(nèi)容和形式語言上卻有自己的認識和理解,，作品有獨特的個性面貌。

晴云（國畫） 97×180厘米 2008年 杜滋齡

成果卓越的現(xiàn)實主義人物畫

有一種意見認為,，我國現(xiàn)代人物畫堅持的寫實方法和傳達的現(xiàn)實主義精神,，與西方現(xiàn)代藝術(shù)背向而行，因而缺乏現(xiàn)代性，是陳舊的繪畫形式,。另外一種意見則認為,，由于它借鑒和吸收西法以充實中國畫人物畫的表現(xiàn)手法，導致了人物畫筆墨傳統(tǒng)的失落,，由此,，現(xiàn)代寫實的中國人物畫“西化”了，缺少民族精神,。

綜觀20世紀世界藝壇,，不能不承認西方的現(xiàn)代藝術(shù)獨占鰲頭，影響很大,，它的出現(xiàn)與西方社會走向現(xiàn)代的歷史文化背景,、與西方現(xiàn)代哲學、與人們現(xiàn)代的生存環(huán)境和新的審美追求有密切的關(guān)系,。也就是說,，它的產(chǎn)生與存在有其不可避免的必然性。但是,，這并不意味西方式的現(xiàn)代主義應(yīng)該一統(tǒng)天下,，包括現(xiàn)實主義在內(nèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)都應(yīng)該束之高閣，再無生存價值,。事實上,，藝術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，在各個民族和地域會有不同的表現(xiàn)形式,，不能不受到特定民族和地域歷史文化以及生產(chǎn)力發(fā)展的制約,，不能脫離社會對藝術(shù)的需求和大眾審美習慣。將一種藝術(shù)模式強加于各個不同的民族和地域,，是不現(xiàn)實的,，也是不可能的。中國傳統(tǒng)文化崇尚的“中和”與“天人合一”的哲學觀念,，決定了藝術(shù)在漸變中發(fā)展，不求急劇的變革,，堅持對傳統(tǒng)推陳出新的原則,，而不是用顛覆傳統(tǒng)的方式求新求異。

20世紀西學東漸,、西方寫實繪畫進入國門時,，我國文化先驅(qū)們智慧地采取了有分析地接納和借鑒的態(tài)度，主張在尊重,、維護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行中西合璧,、交融或結(jié)合的創(chuàng)造。對近現(xiàn)代中國美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育影響最大的徐悲鴻、林風眠等,，都積極提倡中西合璧的方針,。徐悲鴻在五四運動期間發(fā)表的《中國畫改良論》明確指出：“古法之佳者守之，垂絕者繼之,，不佳者改之,，未足者增之，西方畫之可采入者融之,?！绷诛L眠把融合中西當作美術(shù)運動的目標，他為杭州藝專擬定的標語是：“介紹西洋藝術(shù),；整理中國藝術(shù),；調(diào)和中西藝術(shù)；創(chuàng)造時代藝術(shù),?！眲⒑Ｋ谥鲝垼骸耙幻姹M力發(fā)掘我國藝術(shù)史也屬固有之寶藏，一面盡量吸收外來之新藝術(shù),，所以旋轉(zhuǎn)歷史之機運,，冀將來拓一新局面?！北姸嗳宋?、山水、花鳥畫家,，均不同程度地從西畫中吸收養(yǎng)分,，為中國畫表現(xiàn)語言增添了新元素。在中西融合或中西合璧的大潮中,，具有現(xiàn)實主義品格的人物畫成果卓越,，涌現(xiàn)了幾代杰出藝術(shù)家：徐悲鴻、蔣兆和,、葉淺予,、黃胄、楊之光,、李震堅,、周昌谷、方增先,、劉文西,、盧沉、周思聰,、劉國輝,、吳山明和本文論述的杜滋齡等,，以及比他更年輕的一代。這是陣容可觀的新老藝術(shù)家群,，他們用筆墨在宣紙上描繪歷史和現(xiàn)代人物,，創(chuàng)造了一個令人嘆為觀止的大畫廊。我國現(xiàn)代人物畫呈現(xiàn)出生氣勃勃的局面,，不僅一改長期以來中國畫領(lǐng)域人物畫的頹勢,，而且以其新的題材內(nèi)容和以線為主要語言的表現(xiàn)形式在世界藝壇獨樹一幟。

堅持寫生的多面手

杜滋齡之所以執(zhí)著于寫實手法和具有現(xiàn)實主義精神的水墨人物畫,，因為他有用水墨語言使人物畫發(fā)揚光大的堅定信念,。出生于1941年的他，自幼有繪畫天賦,，雖沒有進過美術(shù)學院本科深造,，但靠勤奮自學成材，被破格吸收進專業(yè)單位,。20世紀五六十年代,，杜滋齡在天津人民美術(shù)出版社做編輯工作，由于他勤奮地強化造型與筆墨基本功,，繪畫水平大有長進,，在連環(huán)畫和文學插圖領(lǐng)域做出成績，多次在國內(nèi)外獲獎,，并受到葉淺予先生的看重,，悉心給予指導。1979年至1981年,，杜滋齡就學于中國美術(shù)學院中國畫研究生班,，從師于葉淺予、李震堅等先生,，學識與視野,、功力與修養(yǎng)均有很大提高。學業(yè)結(jié)束后,，已經(jīng)躋身畫壇的杜滋齡,，又長期擔任天津人民美術(shù)出版社副總編輯、總編輯,，后又在南開大學東方藝術(shù)系任教授和系主任,，一面從事繁重的美術(shù)編輯和教學工作，一面在繪事上做創(chuàng)新探索,，取得豐碩成果。

杜滋齡是一位多面手,，他創(chuàng)作了一些古代革命家和文藝界名人的肖像,，也鐘情于古代名士肖像和文學插圖,，如描繪蘇軾形象及其詩意畫，為老舍先生《駱駝祥子》創(chuàng)作的插圖,。但描繪現(xiàn)代各民族人物形象,，構(gòu)成他藝術(shù)創(chuàng)作的主體，也是他主要的藝術(shù)貢獻所在,。

扎根生活,，從現(xiàn)實生活中尋找創(chuàng)作的資源進行人物寫生是杜滋齡認定的須臾不可離開的基本功。他的足跡遍及大江南北,、內(nèi)陸海域,，尤其醉心于西域邊陲，對這塊遼闊土地,、雪域世界上勤勞樸實的人民和自然風貌,，懷有濃厚的興趣和感情。他到藏,、蒙古,、回、傣,、朝鮮,、苗、布依,、塔吉克,、維吾爾、哈薩克,、柯爾克孜,、彝、壯,、侗,、瑤、哈尼等民族中間深入生活,，創(chuàng)作了不少人物感情真摯和筆墨語言渾厚而靈動的作品,。

杜滋齡的堅實造型能力是通過大量寫生和觀摩中外經(jīng)典作品獲得的。受葉淺予,、黃胄藝術(shù)的啟發(fā),，他特別注意速寫技巧的提高，反復練習,，提高心,、眼、手配合的敏銳觀察力和迅捷準確的描寫能力,，訓練對客觀物象的記憶力和默寫能力,。讀他大量普通人物的寫生,，可以明顯感覺到，他都在對人物的認識和理解之后,，專注于他們的精神世界,，努力以形寫神，求形神兼?zhèn)?，表現(xiàn)他們豐富的感情,。他筆下都是有個性和有生命活力、使人感到親切的善良的人,。在形象刻畫上,，他尤其關(guān)注眼神的刻畫，講究畫面和人物形態(tài)的整體感和單純感,。無疑,，這些作品是名副其實的寫生創(chuàng)作，而不是以搜集素材為目的的簡單寫生,。

在繼承中探索和變革

和許多當代中國畫人物畫家一樣,，如何處理素描造型與筆墨語言的關(guān)系，一直是杜滋齡人物畫創(chuàng)作探索的重點,。他繼承前輩藝術(shù)家的經(jīng)驗,，既重視人物造型的結(jié)構(gòu)，又十分關(guān)注筆墨語言,。他與許多同行一樣有這樣的認識：人物形象塑造的形與神是中外藝術(shù)共同的追求,，只是表達的方式不盡相同而已?！安槐M相同”說明繪畫語言的差異,，但并非完全不同。如表現(xiàn)客觀物象的形,，如何處理線與體面的關(guān)系,，傳統(tǒng)中國畫主要用線，輔以塊面,；西畫主要用體面,，輔以線。前者重寫意,，也有形似的要求,；后者重寫實，也關(guān)注神韻,。況且中西繪畫各個不同歷史發(fā)展階段,，審美也有不同的側(cè)重，表現(xiàn)形式也不盡相同,，如我國文人畫的表現(xiàn)語言與唐宋繪畫就不盡相同,。杜滋齡堅持廣泛吸收中外繪畫造型和傳神的傳統(tǒng),，狠抓造型能力的培養(yǎng)和筆墨功力的提煉,。

新浙派的重要貢獻,，在于創(chuàng)造性地把西畫的素描造型與傳統(tǒng)文人花鳥山水畫筆墨有機結(jié)合，賦予人物形象更生動的神韻和情趣,。在浙江美術(shù)學院研究生求學期間,，杜滋齡研究和運用了浙派的方法，對吸收山水花鳥筆墨用于人物畫創(chuàng)作心領(lǐng)神會,，之所以如此,，因為山水畫也是他之所習、所愛,，黃賓虹山水畫筆墨中見骨力見墨韻的渾厚華滋畫風,，給他許多啟發(fā)。他在水墨人物畫創(chuàng)作上以兼有干,、濕,、濃、淡的灑脫筆墨,，用點染加入線描作畫,。他在實踐中經(jīng)過不斷摸索，思考如何克服重點染容易造成輕飄,、松散零碎的弊端,。他從北派層層積染的以求畫面渾厚華滋的積墨法中得到啟發(fā)，有意識地吸收南北兩派之長,，力求筆墨既灑脫華滋,，又厚重、整體,，嚴格,、概括地把握形體結(jié)構(gòu)，以形寫神,，達到刻畫人物性格和內(nèi)心活動的目的,。他充分發(fā)揮黑白變化的表現(xiàn)力，在強化黑白對比中大膽布白,，得心應(yīng)手地安排虛實,、繁簡、濃淡,，有縝密構(gòu)思之工,，也有偶然隨意所得。畫面上墨與色交融,，相映成趣,，巧妙地融西畫富有變化的色彩關(guān)系于流暢筆墨之中,。

作品的格調(diào)與作者人生經(jīng)歷和藝術(shù)修煉有密切的關(guān)系，也是作者思想感情的真實流露,。杜滋齡為人真誠,、樸實，經(jīng)過長期奮斗,，在藝術(shù)上取得成就,，他深知，雖然自己為此付出了無數(shù)艱辛,，但時代的給予,、改革開放大潮的激勵、諸多賢者的助力,、被描寫對象的支持與配合,，是他永遠不會忘懷的。他低調(diào)做人,，誠實做畫,，作品中有真摯、質(zhì)樸之情,，有為人民歌唱的濃濃之意,，有為中國現(xiàn)代人物畫復興探索的志氣。他的藝術(shù)得到了業(yè)界和觀眾的認可與贊許,，但他毫不自我滿足,，毫不懈怠，仍然在勤奮地耕耘,。我們相信,，他的藝術(shù)還會在探索和變革中展示新的光彩！

（內(nèi)容有刪改,，標題均為編者所加）