“一帶一路”倡議提出以來(lái)，各種各樣的合作與建設(shè),，給許多國(guó)家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展,，帶來(lái)了人民生活水平的提高,。如果從整體的視角來(lái)看，豐富多彩的發(fā)展實(shí)踐,，已然搭建起了一個(gè)宏大的敘事框架,，而如果從個(gè)體的視角來(lái)看，有血有肉的人文交流,，也創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)動(dòng)人的百姓故事,。

“一帶一路”有很多故事，媒體介紹比較多的，是中國(guó)企業(yè)走出去,，在當(dāng)?shù)赝顿Y,、修路、建廠的情況,。除了這些經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的活動(dòng)外,，中國(guó)企業(yè)以及隨之而行的中國(guó)人的出現(xiàn)，究竟會(huì)給沿線國(guó)家人民帶來(lái)怎樣的思想風(fēng)暴,？這可能更吸引人,。

肯尼亞有一條英國(guó)殖民時(shí)期修建的鐵路還在運(yùn)行，但行駛的是老舊而緩慢的觀光列車,，它讓人們很快會(huì)遙想起英國(guó)當(dāng)年的強(qiáng)盛,。如今，殖民者已經(jīng)“走出非洲”,，他們修建的鐵路也運(yùn)走了肯尼亞的財(cái)富,，留下的是落后與貧窮，還有那一套旨在維護(hù)殖民者特權(quán)和殖民體系穩(wěn)定的制度,，這么多年來(lái)仍一直在制約著發(fā)展,。

中國(guó)人來(lái)了，也要幫助非洲修路,。按照西方人的思維慣性,，中國(guó)人是“新殖民者”，會(huì)和他們的祖輩做同樣的事情,，把財(cái)富單向地運(yùn)回中國(guó),。“一帶一路”的故事一開(kāi)始就碰上了西方殖民故事敘事邏輯的挑戰(zhàn),。

但隨著鐵路,、公路的延伸，“一帶一路”的故事慢慢形成了不同的敘事邏輯,。中國(guó)企業(yè)修建的鐵路是現(xiàn)代化的,、低碳運(yùn)行的，中國(guó)人教當(dāng)?shù)厝巳绾涡藿ㄨF路,、如何使用機(jī)器,、如何管理運(yùn)輸線路、如何將自身的經(jīng)濟(jì)潛能發(fā)揮出來(lái),，也在培育著他們勞動(dòng)致富的新觀念,，用中國(guó)人艱苦奮斗與守紀(jì)律的精神進(jìn)行著一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的“傳、幫,、帶”活動(dòng),。中國(guó)人的出現(xiàn)引發(fā)了一場(chǎng)前所未有的思想沖擊波,。

為什么中國(guó)不同于西方？為什么中國(guó)人能走到我們前面,？筆者在肯尼亞訪問(wèn)時(shí),，正好碰到該國(guó)媒體在討論這些問(wèn)題。上世紀(jì)60年代,，肯尼亞的人均GDP大約為600美元,，而中國(guó)還不到100美元。如今中國(guó)超過(guò)了8000美元,，肯尼亞卻只有1300多美元,。原因何在？中國(guó)究竟對(duì)在哪里,？肯尼亞究竟哪一步?jīng)]走好,？人們?cè)趯?duì)比思考中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人的勤勞勇敢,、奮斗苦干,，中國(guó)人的價(jià)值觀、家庭觀,、教育觀,，都是使得中國(guó)快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的文化原因。

英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》最近的一篇評(píng)論說(shuō),，有位名叫麥克斯韋·澤肯的16歲的利比里亞少年,，他住在年巴縣鄉(xiāng)下。當(dāng)被問(wèn)到渴望到哪里學(xué)習(xí)時(shí),，他說(shuō)：“我想到中國(guó)學(xué)習(xí)工程技術(shù),，然后回國(guó)建設(shè)我們的道路和城市。他們說(shuō)一定要參觀中國(guó)的長(zhǎng)城,。很遺憾,，我們國(guó)家沒(méi)有那樣的建筑?！痹谶@位少年的表述中,，長(zhǎng)城顯然成為中國(guó)文明呈現(xiàn)出的一種軟實(shí)力象征。

過(guò)去500年是西方殖民,、擴(kuò)張的500年,，從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，到達(dá)·伽馬的航船抵達(dá)印度,，歐洲的帝國(guó)開(kāi)始了爭(zhēng)搶、分割世界的大擴(kuò)張,。他們把思想和價(jià)值觀傳播到了世界各地,，對(duì)很多發(fā)展中國(guó)家的政治,、經(jīng)濟(jì)、教育等諸多方面都形成了深遠(yuǎn)影響,。

沿著“一帶一路”,，文明的交流繼續(xù)發(fā)生著變化，變化的方向則越來(lái)越朝向東方,，越來(lái)越包容,。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過(guò)數(shù)據(jù)看到的是全球財(cái)富與貿(mào)易流速與流向的變化，以及發(fā)展動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,，但活躍在數(shù)據(jù)背后的是觀念與行為方式,。變化固然是緩慢的，卻有著頑強(qiáng)而持久的滲透力,，它最終一定會(huì)形成可以勾勒出人類歷史發(fā)展線條的濃重筆觸,。

我們的故事，其實(shí)才剛剛開(kāi)始,。