春日的北京琉璃廠東街，中國書店旁的一株玉蘭開得茂盛,。郭沫若題寫的“中國書店”四個(gè)鎏金大字,，在古槐的掩映之下,，越發(fā)顯得爽勁灑脫,。沿街一路行走,，經(jīng)營翰墨文玩,、字紙書畫的各家各鋪前,，最醒目的莫過于門楣上的匾額，它們多出自名家之手,，書體各樣,，讓人賞心悅目。穿過這條老字號(hào)聚集的街道,，一定要駐足,，抬頭，定睛,，凝視,，因?yàn)檫@里是一場真正的“名家書法展”。

圖為由郭沫若題寫的“中國書店”牌匾和由啟功題寫的“海王村市場”牌匾,。本報(bào)記者 于園媛攝/光明圖片

圖為由啟功題寫的“錦昌”牌匾,。本報(bào)記者 于園媛攝/光明圖片

圖為由謝崧岱題寫的“一得閣”牌匾。本報(bào)記者 于園媛攝/光明圖片

書法題匾有學(xué)問

牌匾藝術(shù)熔書法,、裝飾和建筑藝術(shù)于一爐,，呈現(xiàn)出豐富的形式。商業(yè)牌匾早期大多用于說明商號(hào)的經(jīng)營性質(zhì),，隨著商業(yè)在社會(huì)生活中地位的提高,，文化意識(shí)日益增強(qiáng)，在文人的參與下,，商號(hào)的名稱或取與行業(yè)有關(guān)的吉語,，或者顯示店鋪性質(zhì)等，取號(hào)文雅含蓄,，常有典故出處,。尤其是經(jīng)營長久的老字號(hào)，牌匾多出自名人名家手筆,，雖然各自風(fēng)格神韻不同,，但大都具有深厚的造詣，同時(shí)體現(xiàn)了中華老字號(hào)品牌和中華書法的雙重魅力,。

題匾的書法,，一般稱為榜書。榜書書體大,，鮮明醒目,，字體又要便于識(shí)讀，故而常用楷書體,，也有篆書,、隸書、行書等,。榜書字大,，因而筆毫也要大,，執(zhí)筆和運(yùn)管均與平常寫字不同，要腕肘運(yùn)筆,，下筆要有力,。此外，字大以后,，結(jié)構(gòu),、運(yùn)筆都起了變化，因此必須寫得結(jié)構(gòu)緊密又有意趣,，對(duì)書家的要求很高,。

北京琉璃廠東街的老字號(hào)，匯集了翁同龢,、吳昌碩,、陸潤庠、陳半丁,、徐悲鴻,、吳仲超、趙樸初,、郭沫若,、啟功等眾多名家題寫的牌匾，幾乎每一處門臉上方,，都有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。“汲古閣”是新中國首任故宮博物院院長吳仲超所書,，行書秀麗而雋雅,、圓潤而豐勁；“古藝齋”“萃文閣”為書法家楚圖南所書,，其擅長楷隸書,，書法結(jié)構(gòu)自然，能于拙中見巧,，不落俗套,，兼有楷形隸勢之妙；“清秘閣”據(jù)說是集字匾,，為清末書畫家吳昌碩書,，吳擅長隸書,，蒼勁古雅,，此匾為行楷，結(jié)體奇險(xiǎn),，筆畫老辣勁瘦,，清健古雅,。

啟功題寫的“錦昌”“悅雅堂”，趙樸初題寫的“文盛齋”“敦華齋”,，還有徐悲鴻所書的靜雅天然的“金濤齋”,，李可染所書的瘦挺疏朗的“槐蔭山房”……牌匾如同老字號(hào)的眼睛，又像伸展的手臂,，行人往來,，品味著文化氣息，不自覺就被拉進(jìn)了店鋪,。

金字招牌故事多

“店家請(qǐng)名人題寫牌匾,，其實(shí)是一種‘借名’的關(guān)系?！背９淞鹆S的書畫愛好者蔡森說,，“店家多與書畫家或名人有朋友或連帶關(guān)系，名家書法提高了本店的名望,，一定意義上也是品牌質(zhì)量的佐證,。”

一張題匾里,，可能就蘊(yùn)藏著一段文墨佳話,。

“茹古齋”和“寶古齋”兩家店面相距不遠(yuǎn)，牌匾上落款都為翁同龢題寫,。細(xì)心的人會(huì)提出疑問：寶古齋是1944年開業(yè),，而翁同龢早在1904年就去世了，作古之人怎么能寫匾呢,？原來,，創(chuàng)始人邱震生在籌辦寶古齋的時(shí)候，社會(huì)上非常流行請(qǐng)名家名士寫匾,，正巧琉璃廠街有一家叫“賞古齋”的古玩鋪歇業(yè),，其店名是光緒帝師、一代名臣翁同龢?biāo)},。邱震生既喜歡翁同龢的字,，又想用自己“寶古齋”的名，怎么辦呢,？他請(qǐng)?zhí)毡变閷ⅰ百p”字上去兩點(diǎn),，中間略添改幾筆，于是“賞”字變成了“寶”字,，和“古”“齋”兩字渾然天成,，猶如翁氏一揮而就。而“茹古齋”創(chuàng)立于清光緒九年（1883年）,，是翁同龢親筆題寫,，想一睹原汁原味的翁氏書法,，可以移步觀賞。

“一藝足供天下用,，得法多自古人書,。”“一得閣”店鋪的匾額,，是創(chuàng)辦人謝崧岱親自書寫的,。一得閣墨汁廠創(chuàng)辦于1865年，生產(chǎn)和經(jīng)銷墨汁,，一得閣是第一家,。據(jù)說，當(dāng)時(shí)教書先生和文人反對(duì)使用墨汁,，認(rèn)為用墨汁省略掉了研墨時(shí)靜心和構(gòu)思的過程,，對(duì)寫字和寫文章都不利。在民國以前,，一得閣的墨汁主要用戶是店鋪里的寫賬先生,，只有在科舉考試時(shí)間緊張時(shí)，學(xué)子才會(huì)使用,。進(jìn)入民國后,，新式學(xué)堂出現(xiàn)，一得閣墨汁才暢銷起來,。一得閣產(chǎn)品有墨跡光亮,、濃淡五色、書寫流利,、濃度適中,、適宜揭裱、耐水性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),，從社會(huì)名流到普通百姓,，都用過一得閣的墨汁。謝崧岱不求人,、不泥古,，親寫牌匾；他的敢為人先,、獨(dú)辟蹊徑的經(jīng)營理念,，也引領(lǐng)一得閣成為有口皆碑的百年老字號(hào)。

一塊書法牌匾的背后,，不僅是以文會(huì)友,、墨連古今的逸聞趣事，更重要的是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)的延伸和彰顯。北京琉璃廠被稱為文化街,，這兒不僅經(jīng)營著文化產(chǎn)品，其自身也成為文化的一部分,，而牌匾書法無疑是這文化盛宴里一杯醇厚的佳釀,。而今，大多數(shù)的牌匾都是機(jī)械制作的印刷體和美術(shù)字了,，老字號(hào)牌匾上的手書墨跡,，愈發(fā)令人流連回味。