自古以來,，“雞”就與人類的生產(chǎn)生活密切相關(guān),。雞常被稱為“德禽”，具有“五德”等美好品質(zhì),。例如清陳虨子在《花鏡》中曾說道：“首頂冠,，文也，三足搏距,，武也,；見敵即斗，勇也,；遇食呼群,，仁也；守夜有時,，信也,。”

《工藝美術(shù)》特種郵票·綠花提籃（編織），1978年8月26日

《剪紙》特種郵票·公雞，1959年1月1日

《民間玩具》特種郵票·花公雞（麥秸·上海），1963年12月10日

《武強(qiáng)木版年畫》特種郵票·五福臨門，二○○六年一月二十二日

與此同時，由于“雞”與“吉”同音,，雞也成為喜慶吉祥的象征,，成為古今美術(shù)作品中，常見的形象,，從而出現(xiàn)在郵票當(dāng)中,。

1959年1月1日，中國人民郵政發(fā)行《剪紙》特種郵票,，其中第三枚“公雞”,，即是設(shè)計家孫傳哲依據(jù)張仃先生抗戰(zhàn)時期在陜北收集的剪紙原樣設(shè)計的。這枚剪紙公雞,，除本身花紋裝飾之外,，并沒有太多的修飾。但剪紙圖案中,，此公雞高昂頭顱,，雄赳赳、氣昂昂,，仿若在朝天鳴叫。

值得一提的是,，這只剪紙公雞還出現(xiàn)在1981年4月29日發(fā)行的《中華人民共和國郵票展覽·日本》紀(jì)念郵票第二枚“一衣帶水”的圖案中,，成為中日友好的見證。

除上述剪紙公雞以外,，1980年1月15日,，中國人民郵政發(fā)行的《齊白石作品選》特種郵票中，第五枚即是“小雞”,。該圖案選取齊白石畫作為主體內(nèi)容,，圖案為一捆稻草前一群覓食的小雞。

除美術(shù)作品以外,，文物中的“雞”也在郵票中有所體現(xiàn),。1988年8月10日，中國人民郵政發(fā)行的《中國石窟藝術(shù)》普通郵票中,，第四枚即為大足石刻中的宋代養(yǎng)雞女形象,。這件文物表現(xiàn)的是養(yǎng)雞女掀開雞籠的瞬間情景，惟妙惟肖,，引人注目,。

與此同時，在民間作品中,，雞的形象更為常見,。1963年12月10日，中國人民郵政發(fā)行的《民間玩具》特種郵票中，全套9枚就有3枚出現(xiàn)“雞”的形象,。

其中,，第一枚即為雞、羊的圖案,，展現(xiàn)的是無錫和北京的泥塑玩具,，第五枚中，則有白兔,、棒棒人和公雞的玩具,，展現(xiàn)的是北京布藝、邯鄲木刻以及北京泥塑,，此外,，第八枚中的“花公雞”則展現(xiàn)了上海的麥秸玩具。

更有趣的是,，1978年8月26日,，中國人民郵政發(fā)行的《工藝美術(shù)》特種郵票中，第五枚“綠花提籃（編織）”圖案中的提籃前,，有一只竹編公雞,。

此外，2006年1月22日,，中國郵政發(fā)行的《武強(qiáng)木版年畫》特種郵票中,，第二枚“五福臨門”，其主體圖案為頭戴菊花,、雙手持“吉星高照”條幅的童子,，這位童子的坐騎就是一只大公雞。文/林墨