如今一些所謂名人“互撕”不斷降低自己參與辯論的道德水準,，引得一些粉絲如狂如魔,，無異于“禍害”公共生活,。

本以為郭德綱和徒弟曹云金的互撕已畫上句號了,，面對曹云金《是時候了,，也該做個了結了》一文的反擊,，郭德綱經(jīng)紀人王海曾表示,，不想與曹云金你一句我一句對罵,?！安茉平鹚麄兙褪窍胛覀兘o出回應，然后他們才有繼續(xù)發(fā)聲的機會,，我們沒有必要這樣做,。”

不料就在昨日凌晨,，過了20天,，郭德綱在微博上發(fā)長文《天涯猶在，不訴薄涼》回擊曹云金,。當日下午,，曹云金貼出短文《我的涵養(yǎng)在憤怒之前已經(jīng)用完了！》,，再次反擊,。微博上頓時一片硝煙。

通覽郭文和曹文,，郭文確實漂亮,，文采上把徒弟兩篇“作文”都比下去了，很多人都相當佩服,，郭德綱應該是很用心寫這篇文章的,。如果你把文章想象成郭德綱的相聲底稿，會覺得這像是相聲。

不管是不是命中注定有此一撕,，既然是將私人恩怨放在公共空間,，任由大家評說，也應該看到,，互撕也是一種公開辯論,，而公開辯論有公開辯論的規(guī)則，不是說相聲,。

郭德綱先生的“作文”一開頭就不把曹云金當成平等的,、需要尊重的對象。郭德綱說曹云金沒有文化,，寫不出《是時候了,，也該做個了結了》，“小金是我看著長大的”,，“要想攔住你其實也不難,，目前來說沒有人會因為你而得罪我”。郭文太多人格上的輕蔑,，一副高高在上,，教訓對方的口吻，開口閉口“小金”,，一代宗師模樣,。

雖然不求，郭曹之爭是一場君子間的辯論,，但如此繼續(xù)無節(jié)操的“互撕”,，也只會令公眾徒增反感。我們知道,，好的辯論需要妙語連珠,，但尊重是基本的前提，在公共輿論場中,，不尊重對方,，蔑視對方人格，使用嘲諷或是人身攻擊的語言,，不但會被對方抓住把柄,，也會令吃瓜群眾感覺不舒服。

正常的辯論是擺事實,、講道理,。郭文雖然回應了曹文的一些質(zhì)疑，但總體姿態(tài)更像是師父罵徒弟,，老子打兒子,，高高在上,，舉起道德大棒掄一遍，沒有個精準,。相比之下,，《是時候了，也該做個了結了》文采確實不如《天涯猶在,，不訴薄涼》,，但曹文一直都對郭有尊重，雖然文中夾雜著一腔壓抑已久而迸發(fā)的怨氣,，打心里還是對郭曾經(jīng)給予的幫助懷有一種感激,。是有一分事實講一分理，爭自己的理,，讓自己站得住腳,，以贏得輿論的支持。

事實上,，雙方說的是好多年前的事兒了,，涉及諸多細枝末節(jié)，雙方都未必記得很清楚完整,，各執(zhí)一詞是難免的事,。比如郭德綱堅持不承認收過曹云金的學費，而曹云金則拿出了當年的票據(jù)為證,。這其實說明,，在事實不能完全肯定的情況下，不要把話說滿了,，把事做絕了，留給對方一點空間,，也是留給自己一條退路,。

郭曹之爭，既然放到公共空間來辯論,，就應該尊重公共規(guī)則,，講文明、講禮貌,，因為,，雙方就是對等的，沒有誰比誰先天地高人一等,，提前預訂勝利,。誰能尊重對方的人格，誰用事實說話,，誰就能獲得更多吃瓜群眾的支持,。

名人“互撕”受關注高,，容易形成熱點，若通過公開爭吵能夠解決一些行業(yè)或社會的積弊,，也是好事,。不過，如今一些所謂的名人“互撕”屢屢秀下線,，不斷降低自己參與辯論的道德水準,，引得一些粉絲如癡如醉、如狂如魔,，則無異于“禍害”公共生活,。不管，郭曹師徒是否還會繼續(xù)互撕下去,，也不管,，今后是否還有其他所謂的名人繼續(xù)互撕，上述所言,，恰恰都是應該引起警惕的,。因為，強迫公眾不斷地審丑,，也是一種惡俗,。

□新京報評論員 廖保平