第三，特區(qū)政府推動經(jīng)濟發(fā)展的各種策略都將落空

政府的有效管治,，從來都是一個地方賴以成功的重要條件,，香港更不例外,。港英時代,，港督大權(quán)獨攬,，強力施行行政主導(dǎo),，在客觀上起到了排除施政干擾,、高效決策、高效運行的良好管治效果,。這是“行政主導(dǎo)”作為管治模式被寫入基本法的原因,。

但是，香港回歸后,，英國部分政客臨撤退時埋下的“政治地雷”——政黨政治,，開始顯示破壞力，而且越來越大,。隨著反對派的政治對抗性越來越失態(tài),，隨著激進政治主張越來越瘋狂，香港的行政立法關(guān)系持續(xù)惡化,，如今立法會已經(jīng)成為對香港政府施政,、管治的最大阻礙，持續(xù)惡化的拉布,、流會,，讓政府許多推動經(jīng)濟、惠澤民生的政策無法推行,。比如成立一個對香港發(fā)展創(chuàng)科產(chǎn)業(yè)具有重大意義的創(chuàng)科局,，在立法會拖延了三年；一個讓香港追趕世界版權(quán)潮流的版權(quán)條例修訂,，竟然被生生拖死,；一個割除醫(yī)療界痼疾、平衡病人權(quán)益的醫(yī)委會條例修訂,，在立法會無疾而終,。因為反對派為了反對而反對的種種倒行逆施作為，政府很多方面的施政被迫原地踏步,。

立法會已經(jīng)逐漸淪為香港政治爭拗的“風(fēng)眼”,。還會更壞嗎？如果“港獨”分子進入立法會,，一定會更壞,。因為他們的政治目的更加背離“一國兩制”，政治主張更加挑戰(zhàn)“一國兩制”,，政治手法更加激進,、暴力、狂妄,，立法會將更無寧日,。

第四，香港社會團結(jié)奮斗的能量將全面內(nèi)耗

長期的政治,、宗教,、經(jīng)濟,、社會、文化發(fā)展,，讓每個社會都積淀形成自己的內(nèi)生能量,。香港作為一個移民城市，廣大市民在長期求生存,、求發(fā)展的過程中,，形成了求真務(wù)實、頑強拚搏,、靈活應(yīng)變,、團結(jié)協(xié)作的巨大能量，形成了和諧包容的社會文化,?！蔼{子山精神”，就是對這種巨大內(nèi)生能量的形象概括,。

“獅子山精神”形成的基礎(chǔ)是什么,？是不問意識形態(tài)的爭拗，排除族群的隔閡,，包容多元文化,，將內(nèi)耗減到最少，大家一起專注經(jīng)濟社會發(fā)展,。形象的說法是“不問政治爭拗埋頭賺錢”,。無數(shù)國家地區(qū)的無數(shù)歷史都告訴我們，沒有政治爭拗的時候,，就是社會安定,、經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)的時候,?！蔼{子山精神”昂揚的時候，是香港發(fā)展最好最迅速的時候,。

“港獨”思潮將給香港社會帶來什么,？僅能讓少數(shù)人抒其己見，他們?yōu)榱朔磳Χ磳?，破壞香港法治根基,，拖垮香港整體經(jīng)濟，除了這些危害之外,，看不到對香港社會帶來任何好處,，只會讓社群撕裂、社會動蕩,、內(nèi)地民眾反感,、中央政府對香港失去信心,，國際社會對香港擔(dān)心。香港絕大多數(shù)市民始終是認同國家且有深厚家國情懷,，對“港獨”同樣絕對是“零容忍”,！因此“港獨”這個極端的政治主張和相應(yīng)的政治行動，必然在香港社會產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾,，社會的對立將變得絕對化，動蕩不安將常態(tài)化,。一旦到這個地步,，還有什么能量去專注發(fā)展經(jīng)濟？

問題就是這樣,，惡果可以預(yù)見,。所以，我們?nèi)w香港人應(yīng)該一起出手阻止惡果產(chǎn)生,。眼前出手的最直接行動,，就是用選票阻止“明獨”和形形色色的“暗獨”勢力入侵立法會，讓愛國愛港者進入立法會,，有原則的協(xié)同政府一起真誠為民服務(wù),，為香港保持長期繁榮穩(wěn)定，為造福香港市民付出不懈的努力,。

（作者系全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任,、香港中國商會主席、紫荊谷創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心主席,、香港智庫主席 陳經(jīng)緯）