因見義勇為卻惹上糾紛的事情并不少見,。首次審議的民法總則草案規(guī)定：為保護(hù)他人民事權(quán)益而使自己受到損害的,，由侵權(quán)人承擔(dān)責(zé)任,，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒有侵權(quán)人,、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔(dān)責(zé)任，受害人請求補(bǔ)償?shù)?，受益人?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償,。（6月28日《長沙晚報(bào)》）

見義勇為是高尚的道德，但義舉本身可能有風(fēng)險(xiǎn),，造成見義勇為者權(quán)利受損,，有時(shí)甚至?xí)冻鼋】瞪踔辽拇鷥r(jià)，相應(yīng)的還衍生出醫(yī)療,、就業(yè)等關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。所以，見義勇為并非一句道義那么簡單,，對于被保護(hù)者如果只是“大恩不言謝”,，必然使得見義勇為的社會(huì)價(jià)值失血貶值。現(xiàn)實(shí)中,，令見義勇為者“流血又流淚”的事件并不鮮見,，著實(shí)令人心寒。盡管社會(huì)基于呵護(hù)正義,，要求見義勇為受益人對見義勇為者表示感謝,，并給予適當(dāng)補(bǔ)償，但都是基于道德評價(jià)的立場,，有限的約束力總難兜住道德的底線,。對此,，因?yàn)榉扇鄙倜鞔_的規(guī)定，道德反而又成為制約要求感謝和補(bǔ)償?shù)募湘i,。

隨著社會(huì)權(quán)益意識(shí)與法律意識(shí)的覺醒與提高,，一些因見義勇為引發(fā)糾紛要求受益者補(bǔ)償并訴諸法院的，在司法實(shí)踐中只要是見義勇為事實(shí)清楚的,，均得到了司法的支持,。這首先反映了司法順應(yīng)了社會(huì)的呼聲，重視對道德的保護(hù)與鼓勵(lì),。不過,，從這些司法的判例來看，支持見義勇為補(bǔ)償訴求的依據(jù)主要有兩個(gè)方面：一是最高人民法院《關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第15條規(guī)定,；二是《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見(試行)》第142條規(guī)定,。這些依據(jù)表面看起來，與民法總則草案的提法相似,，但都屬于司法解釋的范疇,，其所遵循的“公平責(zé)任”的原則，更傾向于打上法律含糊的補(bǔ)丁,，便于司法審判的實(shí)務(wù)操作,。

保護(hù)民事權(quán)利是民法的核心。將見義勇為受傷誰補(bǔ)償從司法實(shí)務(wù),，上升到清晰的法律并寫入民法總則,，不但是立法的一次突破，更大意義在于見義勇為得到法律的充分尊重,，成為一種民事權(quán)利,。通過法律的撐腰，賦予見義勇為者保有為損害追索補(bǔ)償?shù)臋?quán)利,，讓受益者懂得并善于感謝與回饋他人的義舉,，是對道德的保護(hù)與鼓勵(lì)。

當(dāng)然,，因見義勇為受到損害而主張權(quán)利,，有一定的特殊性，要兼顧道德的價(jià)值訴求,，不可能變成受益人法律意義上的強(qiáng)制責(zé)任,。“可以”與“應(yīng)”的表述,，尺度不同,，“可以”雖不強(qiáng)制，卻主張感謝與補(bǔ)償?shù)闹鲃?dòng)性,，而“應(yīng)”則構(gòu)成了有條件的義務(wù),，不履行訴諸于司法會(huì)得到司法的支持,。更重要的是,，對于見義勇為者所遭受的損害,，來自受益者的補(bǔ)償只能是補(bǔ)充，來自其他方面的充分保障不能缺位,，只有如此,，對見義勇為多方位的呵護(hù)才實(shí)至名歸。（房清江）