現(xiàn)代人精神家園的重建

人是一種目的性存在,，人類不堪忍受無根的生活,，總需要在紛繁陳雜的經驗世界尋找一個生活的理由,，即為人生安身立命,。重建技術與人文的統(tǒng)一,，就是讓我們的心靈重新找回心靈的充實和安寧,。誠然,，幸福作為一種身心和諧的感受,，當然是和物質滿足有一定關系,。人不能畫餅充饑,，但是我們卻不能把物質享受看成是生活的唯一目的。英國有一句民諺：“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯,?！蔽覀儾荒馨咽侄魏湍康念嵉沽恕６獙崿F(xiàn)心靈的充實與寧靜,，就需要重建我們的精神家園,。

第一是重建我們的公共生活。公共生活簡單說來就是人們在公共空間里所形成的相互關聯(lián),、相互影響的共同生活?，F(xiàn)代化拓展了人們的交往時空，這要求人們在公共活動中必須遵循一些簡單的,、起碼的行為準則,。環(huán)顧當下的社會生活我們發(fā)現(xiàn)，人們交往中公私空間不分的現(xiàn)象十分普遍,，私人空間也是公共空間,，公共空間也是私人空間。好多人到了公共場所不知道遵守公共規(guī)則,，各個層次的人都有,。這是與我們走向現(xiàn)代文明的發(fā)展要求相悖的。所以,，一個人要經過現(xiàn)代化的洗禮和教育,，就是要公私分明，尤其是到了公共場合,，要遵守公共規(guī)則,，講求公德規(guī)范。

第二是要培養(yǎng)陽光心態(tài),。陽光心態(tài)是一種積極,、達觀、向上,、進取的心智模式,。今天面對激烈的社會競爭、不同文化間的沖突以及各種物質的誘惑,，這些無時無刻不在擾動我們的心靈,，現(xiàn)代社會快節(jié)奏所造成的壓力使得我們的幸福感在下降。善于進行積極正面的心理暗示,，增強人生的勵志教育是十分重要的。我覺得陽光心態(tài)就是要以積極的心態(tài)面對人生,，特別是面對生活中的困難和挫折,。如果心理太脆弱，就不能坦然地適應這個社會。培育陽光心態(tài)也就是養(yǎng)成一顆平常心,，做到寵辱不驚——在困難的時候,，要看到成績，看到光明,，要提高我們的勇氣,；當面對鮮花和掌聲的時候要能夠頭腦清晰，守住自我,，泰然處之,。

第三是要學會贊美他人，學會感恩,。贊美與感恩,，目的在于營造和諧溫馨的人際關系。敢于贊美別人是心態(tài)健康的表現(xiàn),，一個特別自卑的人,，往往最不敢贊美別人。感恩既是一種美德,，更是一種生活態(tài)度,。感恩現(xiàn)在是我們社會最稀缺的資源，但環(huán)顧今天的社會生活,，我們發(fā)現(xiàn)人與人之間的感恩意識越來越缺乏,。而培育感恩意識，是一個人步入社會化的重要環(huán)節(jié),。因此,，要做到心里有別人，要學會換位思考,。感恩教育要從一點一滴做起,。我們古人有一句話，“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。量變引起質變，在潛移默化當中,，我們要學會一種人與人之間的相互換位思考,。當你在社會上別人哪怕給你一丁點幫助，你都要對別人表達感謝,，因為這是一個積累社會正能量的過程,。

最后，就是要努力成為一個完整的人,?！巴暾娜恕笔邱R克思當年所憧憬的理想，具體是指克服了人的異化狀態(tài)、擁有健全自我意識,、具有完整精神生活的人?，F(xiàn)在的社會使人越來越專業(yè)化、碎片化,，除了自己這個專業(yè)這點東西,，其他不會了，不熟悉了,。而一個完整的人應該善于展示自我,、反思自我、更新自我,、超越自我,。尤其是在今天，我們呼喚完整的人應該是與我們所面對的世界有著豐富關系的人,，是在“天,、地、人”之間建立起一種積極,、穩(wěn)定的聯(lián)系,，并充分展開著自己的生命表現(xiàn)形態(tài)的人，自我通過構建與他人,、與社會,、與自然的積極的、建設性的關系,，真正成為德,、智、體,、美全面發(fā)展的人,，進而成為美好社會的建設者。

鄒廣文

清華大學馬克思主義學院教授,，博士生導師,。兼任中國經濟哲學研究會副會長，中國辯證唯物主義學會常務理事,，中國文化管理學會學術委員會主任委員,，韓國成均館大學、美國哈佛大學訪問學者,。