“上墳祭祖時(shí)如引起火災(zāi),除追究刑事責(zé)任外,并鏟除祖墳,?！焙彪S州一條關(guān)于清明掃墓安全的公告引發(fā)輿論的關(guān)注,。這條雷人標(biāo)語(yǔ)不僅簡(jiǎn)單粗暴,也與傳統(tǒng)的人倫道德格格不入,。

從廣袤鄉(xiāng)村到高等院校,從禁毒宣傳到倡導(dǎo)文明駕駛,各級(jí)政府機(jī)關(guān),、社會(huì)組織都通過(guò)標(biāo)語(yǔ)來(lái)宣傳政策,、主張,希望通過(guò)標(biāo)語(yǔ)產(chǎn)生教育,、引導(dǎo)的作用,最終推動(dòng)工作的開(kāi)展,。因此,標(biāo)語(yǔ)的制作與發(fā)布頗具智慧,不但要以最為精簡(jiǎn)的方式,還必須讓受眾容易接受并貫徹執(zhí)行,。

許多引發(fā)輿論熱議的標(biāo)語(yǔ),常常錯(cuò)在只顧表達(dá)的快感,卻忽視受眾的感受,。例如從“放火燒山,牢底坐穿”到“做麻黃堿,生孩子不長(zhǎng)XX”,從“養(yǎng)女不讀書,不如養(yǎng)頭豬”到“抓住小偷,打死不負(fù)責(zé)”……這些標(biāo)語(yǔ),充斥著語(yǔ)言暴力。雖然可能在短時(shí)間內(nèi)能起到一定的震懾作用,卻傳遞了錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向,。

讓人擔(dān)心的是,這種錯(cuò)誤的標(biāo)語(yǔ)文化,已經(jīng)蔓延到了學(xué)校,。例如,此前流傳甚廣的高考勵(lì)志標(biāo)語(yǔ):“不努力就當(dāng)屌絲”“提高一分,干掉千人”等。這些粗俗的標(biāo)語(yǔ),極力宣揚(yáng)急功近利的價(jià)值觀,實(shí)際上也是社會(huì)浮躁的縮影,。

種種雷人乃至嚇人的標(biāo)語(yǔ),表明了制作者低下的文化素質(zhì)和落后的法制意識(shí),也反映了個(gè)別基層干部工作中的粗暴底色,。所謂“言由心生”,提出要鏟除他人祖墳的基層干部,恐怕平時(shí)也很難對(duì)群眾和顏悅色吧。

標(biāo)語(yǔ)宣傳,用的好了,能夠成為一個(gè)地方,、一個(gè)部門軟實(shí)力的體現(xiàn),甚至成為文化名片,。好的標(biāo)語(yǔ),首先必須講究文明且合乎法律法規(guī),其次還應(yīng)內(nèi)容清新且充滿溫情,讀起來(lái)朗朗上口,第三還應(yīng)讓受眾容易接受。例如四川交警用“劉翔不好當(dāng),跨欄易受傷”等方式來(lái)倡導(dǎo)交通文明,重慶理工大學(xué)勸誡考生不要作弊,使用的是“考試不是談戀愛(ài),請(qǐng)不要眉目傳情”,這些標(biāo)語(yǔ),接地氣的表達(dá)方式,顯然更容易讓人接受,。

如果僅從傳播方式而言,“禁字當(dāng)頭”的標(biāo)語(yǔ)將受眾拒之千里之外,而各種帶有恐嚇,、威脅和詛咒色彩的標(biāo)語(yǔ),不但無(wú)助于教化、引導(dǎo),在引發(fā)視覺(jué)污染和感官不適的同時(shí),還可能使受眾產(chǎn)生厭惡,、憤怒,、抵觸的情緒,于政策宣傳和工作進(jìn)展適得其反。