最近，因為一則不起眼的微博，“教養(yǎng)”成了熱門話題。這則微博貼了一張照片，兩個女孩蹲在地鐵的下客區(qū),。對此，微博評論說：“我就是不明白,，為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng),？……”

引發(fā)的輿論立場截然分為兩方,。贊同者有之，但反對者更眾,。大致意見認為,，小題大做，本無關(guān)教養(yǎng),；微博批評別人以及公開相關(guān)照片,，是沒事找事，甚至倒是沒有教養(yǎng),。

爭論之所以無法達成定論,，其實往往在于雙方使用的概念不統(tǒng)一。比如,，與其盲目地參與這一網(wǎng)絡口水戰(zhàn),，不如先認真反思什么是“教養(yǎng)”。

“教養(yǎng)”,，按我們的一般經(jīng)驗,，它與知識學養(yǎng)沒有直接聯(lián)系，其內(nèi)涵是,，經(jīng)教育而形成的品德修養(yǎng),。它應該包括禮貌、規(guī)矩,、習慣,。教養(yǎng)的塑造，未必需要知識,，可以是“家風”傳統(tǒng)或自覺,。但規(guī)矩禮貌，還不是“教養(yǎng)”的全部,?！靶摒B(yǎng)”者，需要“修”和“養(yǎng)”,。好的教養(yǎng),，應該是發(fā)自內(nèi)心的、對自身的要求,，通過實踐,，達到表里如一。正如去年有新聞,，國家科技最高獎得主吳良鏞院士給學生作報告,，盡管學生睡倒一片，但他卻以92歲高齡，堅持全程站著作完報告,。這便是“教養(yǎng)”的體現(xiàn),。

教養(yǎng)的本質(zhì)，還包括對別人的關(guān)懷和尊重,。馮驥才先生曾經(jīng)說過,，文明的重要標志之一是“輕聲慢語”。與君子交往,，往往如沐春風,，是因為有教養(yǎng)的人，會推己及人,，努力克服自己的困難,，注意營造和諧的環(huán)境。

如果我們同意上述對教養(yǎng)的解釋,，那么,，如何來看待“地鐵”事件呢？

兩位蹲在下客線的女孩子（圖片顯示的確如此）,，嚴格地說,，行為的確有不合規(guī)矩或禮節(jié)之處。比如,，即便是身體不適,，也可以選擇不妨礙他人，同時既能緩解不適,，又相對得體的行為,。須知，努力克服自身困難,，嚴于律己,，本是教養(yǎng)的一部分。

微博博主的初衷,，是對不文明行為的抵制（根據(jù)其后續(xù)微博的解釋,，她之前微博中對其他類似不文明行為的揭示也可以作為驗證），是不錯的,。但是,，也需要盡到對他人的關(guān)懷和尊重。比如,，關(guān)心對方是否真的不適(據(jù)她解釋不是),；還有，以更委婉和不那么居高臨下的方式,。而如果足夠委婉,，也許這一次不那么“和諧”的論爭,，本可避免,。

作為評論者的我們,，應該給予雙方當事人足夠的尊重。這種尊重,，首先體現(xiàn)為對客觀情況的了解,。如果不作了解而率然評判，甚至是謾罵(這種情形,，在這些年的網(wǎng)絡輿論狂歡中已經(jīng)屢屢出現(xiàn)),，那么，在指責別人沒有“教養(yǎng)”的同時,，也吊詭地暴露了自身教養(yǎng)的不足,。

因此，如果細作分析,，“教養(yǎng)”在當代幾乎已經(jīng)是奢侈品,，“自由”與“個性”等當代價值，往往成為我們反對“規(guī)矩”及“教養(yǎng)”等傳統(tǒng)價值的借口和理由,。不能嚴于律己,，以“自我”為主導，自然難以尊重傳統(tǒng),，教養(yǎng)不足在所難免,。我們一方面在擔憂道德的滑坡，另一方面卻對自身“皮袍下的‘小’”習焉不察,。對此,，我們每個人都必須凜然深思。

□劉志權(quán)（南京師范大學文學院副教授）