湖北武漢郵局有一位先生,，當(dāng)年是因?yàn)闆](méi)完成任務(wù)，被迫自個(gè)兒花96元買(mǎi)了15版猴票,，其中5版零星高價(jià)賣(mài)掉,，2011年時(shí)，剩下的10版已值1200萬(wàn)元

猴年我們從哪說(shuō)起呢,？從猴票說(shuō)起,，猴票是個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞了，是指印有猴的郵票,，而且專(zhuān)指1980年第一版發(fā)行的猴票,，這是生肖猴票。

從猴年開(kāi)始發(fā)行生肖郵票,，三十六年過(guò)去了,，今年又逢猴年，是第四輪生肖郵票,。第一輪猴票發(fā)行以后,，意外地變成一個(gè)巨大的財(cái)富價(jià)值。發(fā)行那年一張猴票,，8 分錢(qián),，當(dāng)時(shí)在中國(guó)跨省市的郵寄信件，寄本市4分錢(qián),，往外寄8分錢(qián),，8分錢(qián)是中國(guó)郵政持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的、最固定價(jià)值的一種郵票,。

1980年,，我25歲。當(dāng)時(shí)這一版郵票80枚,，6.4元,。這一枚郵票，今天大概能值1萬(wàn)多,，如果是整版的,，則更值錢(qián),。我知道有很多郵票發(fā)財(cái)?shù)墓适拢膫€(gè)也不抵猴 票發(fā)財(cái)?shù)墓适?，上世紀(jì)80年代,，我在單位認(rèn)識(shí)一個(gè)人,，這個(gè)人家里的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚,，是郵局的，1980年發(fā)行猴票的時(shí)候,，很多人就是為了用,，也沒(méi)有集郵概 念，有集郵概念也不知道這東西能值錢(qián),，要知道當(dāng)年郵政局還有任務(wù),，說(shuō)每個(gè)人得負(fù)責(zé)賣(mài)一點(diǎn)，這個(gè)郵局的人,，就說(shuō)幫他買(mǎi)10版,，反正我們單位發(fā)信也要用，10 版是多少錢(qián),？當(dāng)時(shí)1版是6塊4,，10版是64塊，64塊今天聽(tīng)著不多,，但已經(jīng)是他一個(gè)多月的工資,，同事就幫他買(mǎi)了，買(mǎi)了以后,，把這10版郵票夾一個(gè)雜志 上,，擱書(shū)架上了，這一擱,，就十多年,，兒子大了，在家里亂翻的時(shí)候,，突然翻見(jiàn)這郵票,，說(shuō)一版值1萬(wàn)多元，就這樣賺了十好幾萬(wàn),。

湖北武漢郵局有一位先生,，當(dāng)年是因?yàn)闆](méi)完成任務(wù)，被迫自個(gè)兒買(mǎi)了15版郵票,，15版是96元,，1980年的猴票，到了90年代,，逛市場(chǎng)偶然發(fā)現(xiàn),，這一版值十多萬(wàn),，又 過(guò)了10多年，大兒子要結(jié)婚,，拿出一版賣(mài)了20多萬(wàn),，小兒子要結(jié)婚，又拿出一版,，賣(mài)個(gè)30多萬(wàn),，也給買(mǎi)一套房子，后來(lái)又低賣(mài)了3版,，這一共賣(mài)出5版,，還剩 10套在手上。2011年,，在蘇州的郵票專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)上,，1980版猴票，80枚大全120萬(wàn)成交,，這10版值1200萬(wàn)元,，這還是5年前的事了。

古代有這么一個(gè)說(shuō)法,，諸侯的“侯”就是猴子的“猴”,，因?yàn)楹镒邮菓{高四望，那么諸侯呢,，過(guò)去都是很機(jī)敏的人

?；韬钭罱鐾亮舜罅康奈奈铩９糯羞@么一個(gè)說(shuō)法,，諸侯的“侯”就是猴子的“猴”,，因?yàn)楹镒邮菓{高四望。猴子生性聰穎警覺(jué),，善于識(shí)別誘餌,，發(fā)現(xiàn)食物，不 會(huì)輕易去取,，拿著籠子捕猴很難,，猴且不相信這籠子的東西能白給，有時(shí)候比人還賊,，這種設(shè)伏,、這種觀望的狀態(tài)，就稱之為猴,。它有四望觀察的意思,。那么諸侯 呢，過(guò)去都是很機(jī)敏的人,，諸侯王都是各地占一方為王,，這種職務(wù)就叫諸侯,，這個(gè)侯就這么來(lái)的。

文學(xué)形象中,，在中國(guó)婦孺皆知的叫孫悟空,，俗 稱孫猴、美猴王,，我們今天可以看到各種猴戲,，都是人來(lái)模仿猴，模仿得最好的就是六小齡童,。我們可以從猴身上學(xué)到很多東西,，我們小時(shí)候看到耍猴的,，猴子擬人 化,，拿著鑼就去敲，招來(lái)好多人,，但近些年看不上這景象了,，全國(guó)各地的耍猴藝人生存艱難。

最遲在中國(guó)的唐朝,，就有耍猴的出現(xiàn),，估計(jì)漢朝就有，漢朝雜耍雜技非常風(fēng)靡,。起源于河南省新野縣,，今天，河南省新野縣,，依然有一個(gè)群體,，以耍猴為生。

過(guò)去耍猴就是有很多方法的,，比如,，訓(xùn)練猴的時(shí)候，動(dòng)之以情曉之以食,，讓它明白,，想吃，就得好好表演,，那么耍猴最初的時(shí)候,，它是帶有宗教性的表演，因?yàn)楹?子據(jù)說(shuō)是馬的守護(hù)神,，過(guò)去認(rèn)為在馬廄里養(yǎng)個(gè)猴,，就能留住馬，比如有人來(lái)偷馬,，猴子警覺(jué),，看見(jiàn)生人,，一頓叫，這人就不敢偷這馬,。所以呢,，猴戲過(guò)去在祭祀的時(shí) 候，也經(jīng)常用到,，帶有了一定的宗教色彩,。后來(lái)因?yàn)楹镒臃浅Ｈ菀兹傆诎傩眨妥鳛樾∩绦∝溦袛堫櫩偷囊环N手段,，比如我印象中,，過(guò)去走在田間鄉(xiāng)下，小商小 販就隨身帶著一猴,，這種游商帶一個(gè)猴子,，容易招來(lái)孩子，招來(lái)大人看兩眼,，順便做個(gè)小生意,，后來(lái)的馬戲團(tuán)里，猴最主要是表演,。

成語(yǔ)故事

說(shuō)“沐猴而冠”的人給項(xiàng)羽油炸了

什么叫沐猴而冠呢,，就是猴子戴上帽子裝人，比喻徒有其表,，這個(gè)成語(yǔ)出自于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,，史記中是這樣的記載：客來(lái)跟項(xiàng)羽說(shuō)，關(guān)中地區(qū),，四邊都是要 塞,，地也非常的肥沃，易守,，可以在這稱霸,。項(xiàng)羽聽(tīng)了這話，就不以為然,，說(shuō)秦宮燒的這個(gè)都已經(jīng)燒成破爛,，沒(méi)心思在這待，要回老家,，說(shuō)這發(fā)了財(cái),，富貴不歸故鄉(xiāng) 就如同穿了漂亮的衣服晚上行走，那誰(shuí)看得見(jiàn),，所以一定要衣錦還鄉(xiāng),。這說(shuō)客背后就說(shuō)，這楚人就是個(gè)猴戴上個(gè)帽子,，是個(gè)土鱉,，這話傳到了項(xiàng)羽的耳朵里,，把這人 給油炸了。

聽(tīng)到是“由基射猴”猴一下就尿了

還有個(gè)成語(yǔ)跟這個(gè)有關(guān),，叫百步穿楊,，百發(fā)百中，這成語(yǔ) 一開(kāi)始叫由基射猴,，就是百發(fā)百中的意思,。我們博物館，有一門(mén)窗館,，這門(mén)窗館,，有一套十二片，這十二片中間的這個(gè)腰板中,，是十二生肖,，這每個(gè)十二生肖，古代 人有意思,，他不是專(zhuān)門(mén)把猴雞狗豬雕在上面,，而是把相應(yīng)的故事雕在上面,，那么猴子故事,，就是這由基射猴。這個(gè)故事春秋時(shí)期就有了,，到了東晉時(shí)期開(kāi)始見(jiàn)諸文 字,，記載的是這個(gè)楚王，去這個(gè)游園,，看見(jiàn)有一猴,，就令底下的人拿箭去射它，猴子就特高興,，犯了它生命中的第二個(gè)缺點(diǎn),，叫嘚瑟，這時(shí)候楚王一看不行了,，就命 令養(yǎng)由基,，養(yǎng)由基是春秋時(shí)期的養(yǎng)國(guó)人，此人射箭非常準(zhǔn),，百發(fā)百中,，百步穿楊，俗稱養(yǎng)一箭,，一箭就可以制勝,，楚王命令養(yǎng)由基射箭，養(yǎng)由基直接撫弓的時(shí)候,，猴 一下就尿了,，抱著樹(shù)就哭,，一想這完了。這就是百發(fā)百中,、百步穿楊詞的來(lái)歷,。

杏林集說(shuō)

義猴哭墳三月而亡

清代有一本《杏林集》，里頭記載了一件事,，很有意思,。在一個(gè)山溝子里，住著一個(gè)老頭,，這個(gè)老頭的老伴早逝,，女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，后來(lái)有個(gè)獵人,，覺(jué)著老頭孤寡一人,，很可憐，就送了他一小猴,，與他相伴,。

這老頭愛(ài)這猴就跟兒子一樣，出門(mén)的時(shí)候都跟著,，也不用栓著它,，也不用捆著它，五年不離不棄,，突然有一天老頭去世了,，猴子撒腿就跑,，跑到老頭的女兒家,，一 進(jìn)門(mén)淚如雨下,，女兒?jiǎn)査遣皇堑ナ懒?，猴子就點(diǎn)頭,。家里家徒四壁，窮得叮當(dāng)響,，到山下鄉(xiāng)親集資埋葬了老爹后,，老頭的女兒就跟猴說(shuō)，讓它跟她一塊走,，但 這猴作揖謝了,，仍在老守故宅，自個(gè)兒出去摘果實(shí),，逢五天就哭一回,。有人認(rèn)為，猴是有時(shí)間觀念的，養(yǎng)了五年,，所以每五天就哭一回,，哭得非常悲傷，三個(gè)月以 后,，這猴子就臥在老頭的墳前,，去世了。

周村的人特別可憐它,，就把它埋葬在老頭旁邊,，立一塊碑，上面寫(xiě)著“義猴之墓”,。這個(gè)故事載于清代 的史集,，這個(gè)故事傳達(dá)的是什么呢？它在傳達(dá)一個(gè)義字,，盡管人跟猴之間,，沒(méi)有直接的血脈關(guān)系，但是他們之間有感情的聯(lián)系,，所以猴在它的義父去世以后,，守住故土，陪他一塊下葬,，這個(gè)故事講的是猴有情有義,。