日前,，大批網(wǎng)友跑到馬云的微博留言,，指責馬云“為什么不給天津捐款”,，還用逼迫的語氣說道：“首富就應該捐1個億”，“你不捐款,，我再也不淘寶了”,。對于這些強迫捐款的留言，有人贊成,，有人反對,。爭議的焦點在于：慈善可以通過強迫手段來實現(xiàn)嗎？強迫之下的慈善,，還能稱作慈善嗎,？

　　在天津港火災爆炸事故發(fā)生后，不少演藝明星,、企業(yè)家,、慈善家紛紛慷慨解囊，捐款捐物救援受災群眾,，支持救援救治和善后工作,。在這一背景下，作為“中國首富”的馬云,，確實應該主動承擔更多社會責任,，主動參與更多慈善捐贈，為其他企業(yè)家做好表率,。企業(yè)家創(chuàng)造了財富,，但歸根到底，這些財富是從社會,、從消費者中來的,。感恩社會、回報社會,，這是企業(yè)家應有的道義擔當,。另外，社會和群眾賦予企業(yè)家崇高的社會地位,，讓他們享有身份和聲望,，同時也期待他們在各方面都成為社會表率，熱心慈善,、熱心公益事業(yè),。這是杰出企業(yè)家形象的應有之義。

　　然而,，期待企業(yè)家熱心公益,，并不等于可以強迫他們捐款捐物。企業(yè)家參與慈善公益事業(yè)，應該遵循自覺自愿的原則,。人們不應該通過道德綁架,、慈善脅迫的方式，逼迫企業(yè)家做慈善,。如果通過道德綁架或者言語恫嚇強迫馬云捐款,，如有不從就要如何如何,，這種做法本身就違背了真正的慈善精神,。退一萬步說，即使馬云屈服于輿論壓力,，真的捐款一億元,，那也不是真正的慈善，而是輿論訛詐得逞,。

　　慈善公益基于崇高的責任感和美好道德,。美德不能通過強迫、強制,、威脅來實現(xiàn),。只有發(fā)自內心、自覺自愿的行為,，才是值得稱道的美德,。而另一方面，正因為美德發(fā)自內心,，很難以一時表象來評估,，對于做慈善的企業(yè)家，我們也不應無端揣測甚至質疑他們居心何在,。遺憾的是,，很多人恰恰走進了這個誤區(qū)。因熱心慈善公益知名的企業(yè)家陳光標,，就在天津港火災爆炸事故之后,，帶領員工趕赴現(xiàn)場，參與救援工作,。陳光標由于身體不適入院治療,，被醫(yī)生診斷為中度中毒。消息傳出,，同樣引起了輿論的議論紛紛,。有人認為，陳光標抓住機會,，成功表演作秀了一回,，擴大了知名度，提高了影響力,。還有人不相信陳光標是真的中度中毒,。他們質疑：那么多消防官兵,、記者都長時間在現(xiàn)場工作，他們都沒有出現(xiàn)身體異常,，為什么陳光標就中毒了呢,？可能是去現(xiàn)場“碰瓷”的吧？

　　把一個企業(yè)家參與公益救援質疑為“碰瓷”,，這種“挑刺”無論如何都是不合適的,。首先不能拿別人的生命安全和身體健康開玩笑。專業(yè)的事情應該聽專業(yè)人士的,，既然醫(yī)生診斷陳光標“中度中毒”,，就沒道理無端質疑中毒的真假。其次,，對于參與慈善公益事業(yè)的人,，不應該濫發(fā)質疑內心動機的“誅心之論”。無論內心的動機如何,，從行動上看,，陳光標帶領20多個公司施工隊員，確實參與了現(xiàn)場救援工作,。從結果上看,，他們確實為救援工作貢獻了力量。這就已經(jīng)足夠了,，至于他做這些事情的時候有沒有私心,，倒不應該成為重點。

　　馬云遭受的“逼捐”鬧劇,，以及陳光標遭受的“碰瓷”指責,，都反映出一些人沒有樹立起慈善公益的正確觀念，社會中缺乏健康理性的慈善公益文化,。首先是企業(yè),、企業(yè)家群體的社會責任意識還待加強，慈善公益沒有成為一種普遍的行為,，以致本該是普通的事屢屢成為輿論熱點,。其次是一些民眾的心態(tài)也需調整。一旦發(fā)生災害事件,，有些人就虎視眈眈,，一個個盯著企業(yè)家們捐不捐款。捐了之后,，又有人橫挑鼻子豎挑眼,，要么嫌捐款太少，要么指責捐款者出風頭、演戲作秀,。再者慈善公益的體制機制,、法律規(guī)范也有待健全完善。近年來慈善公益領域出現(xiàn)很多亂象,，嚴重損害了慈善機構的公信力,，甚至連慈善公益都被輿論污名化、妖魔化,。我國的慈善公益事業(yè)剛剛起步,，特別需要良好的體制機制、法律規(guī)律,、輿論氛圍和社會心態(tài)呵護,。如果沒有這些因素共同營造的良好環(huán)境,，真正的慈善公益事業(yè)將很難獲得健康發(fā)展,。