今日（7月1日）,，廣東省教育考試院通過(guò)媒體向社會(huì)公布2015年廣東高考10篇優(yōu)秀作文，并附優(yōu)秀作文權(quán)威點(diǎn)評(píng)。　

　　盡賞自然，盡得清歡

　　□ 廣東考生

　　作文：蘇軾有言：“人間有味是清歡,。”漫賞春光，流連山水，春有百花秋有月,，夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi),？品味自然的滋味,，親近自然,，投身明麗山水，如畫(huà)風(fēng)光盡享生命清歡,。

　　怡情自然之樂(lè),，遍賞山水，自古已有文化淵源,。東晉謝公隱于東山而不仕,，會(huì)稽秀麗山水中，留下他瀟然背影,，如同凝成一支笛曲,，悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也,。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷,，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長(zhǎng)情誼,。

　　親近自然,，感悟自然，從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈,。王摩詰隱居終南,，行到水窮處便坐看云起，偶遇林叟便談笑無(wú)期,。與清風(fēng)明月共修煉,，與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)悟菩提。他在自然界的花開(kāi)花落中,，品味出生命的浩瀚博大,，獲得人生的徹悟，再無(wú)煩惱困頓,，靈魂純粹而明凈,。自然便是如此玄妙，看似無(wú)法滲透,，實(shí)則身處其中,，便能獲益無(wú)窮。喜馬拉雅山下的不丹王國(guó),，一塊藏傳佛教深入人心的土地,，人們深信自然有靈，皆與自然和睦而居,，在這里只有純凈的山水滋養(yǎng)人心,，人們接受明媚陽(yáng)光最無(wú)私的饋贈(zèng)，臉上洋溢著安寧的笑容,。自然,，其實(shí)觸手可及,，每個(gè)人都能夠?qū)υ?huà)自然，感悟自然的無(wú)限生機(jī)與平靜安寧,，靈魂自然受到洗禮,，這正是自然最美好的饋贈(zèng)。

　　投身于自然,，用心去感知,，用心去觸摸，身處其中,，這本身更是一種積極的生命姿態(tài),，一種高致的精神美學(xué)。福樓拜曾寫(xiě)信致女友：“我拼命工作,，按時(shí)看日出……”惜時(shí)如金的世界大文豪竟將晨曦之降視若盛世,，按時(shí)靜賞。原來(lái),，當(dāng)那晨光穿過(guò)天幕,，仿佛朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新鮮純凈的時(shí)刻,。靜坐窗前,，那是自然對(duì)生命的致禮。正如王開(kāi)玲曾說(shuō)：“做精神明亮的人,。”親近自然,，每一縷晨光的意義，代表著自然的張力與生機(jī),。感悟品味,，生命接收自然的贈(zèng)予，豈不是一種積極的生命姿態(tài),，一種明亮樂(lè)觀的精神美學(xué),？

　　現(xiàn)代社會(huì)的紛擾喧鬧中，人們更應(yīng)走近自然,，投身自然,，讓自然之美洗去浮華與疲憊，詩(shī)意地棲居,。王國(guó)維曾說(shuō)：“入乎其內(nèi),，故有生氣；出乎其外,，故有高致,。”跳出世俗浮華，擺脫生活的煩惱與疲憊，投身自然,，尋覓生命最純粹的本色，最本真的格調(diào),，盡享塵世清歡,。

　　春風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩,，又是一年春光明媚,，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然,，遍賞春光爛漫,，生命芳香彌漫，清歡相伴,。

　　點(diǎn)評(píng)：這是一篇議論文,，中心突出立意明確，文章首段明確提出中心論點(diǎn),，即“親近自然,，盡享生命清歡。”全文圍繞親身感知自然的途徑所獲得的結(jié)果,、意義行文,，層層深入思路明晰。文章思古鑒今,，指出文人墨客盡賞山水的情懷自古有之,，親近自然一方面能獲得心靈的洗禮與靈魂的豐盈，另一方面,，用心感知,、觸摸自然，更是一種積極的生命姿態(tài),，一種高致的精神美學(xué),。能夠從這兩方面分析和論證，顯示出該考生對(duì)材料的理解和思考已達(dá)到了一定的深度,。雖然文章后半部分借用了王開(kāi)嶺《按時(shí)看日出的人》一文的觀點(diǎn)和語(yǔ)句,，但運(yùn)用得還是較為貼切自然，不生硬,。反觀現(xiàn)代社會(huì),，文章呼吁人們投身自然去尋覓生命本色、盡享塵世清歡,。末兩段稍顯拖沓,，收束可更簡(jiǎn)練些。整篇文章緊扣中心，材料豐富,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔并具有古典的詩(shī)意美感,，書(shū)寫(xiě)干凈美觀。（點(diǎn)評(píng)：玉環(huán)）