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探訪“藏畫之鄉(xiāng)”青海熱貢“三教一街”

2020年07月08日 17:56 | 作者:楊嵐 | 來源:中國新聞網(wǎng)
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探訪“藏畫之鄉(xiāng)”青海熱貢“三教一街”:各民族團結(jié)一家親

    圖為藏傳佛教圣地隆務(wù)寺。 孫睿 攝

中新網(wǎng)青海同仁7月7日電 (孫睿)7日,,中新網(wǎng)記者探訪了地處青海省黃南藏族自治州同仁市隆務(wù)鎮(zhèn)的“三教一街”。

青海省黃南藏族自治州同仁縣的隆務(wù)河畔,,被稱為“熱貢”,,即“金色谷地”,,是安多藏區(qū)文化藝術(shù)中心,。當?shù)攸S南藏戲和以唐卡領(lǐng)銜的熱貢藝術(shù),,被聯(lián)合國教科文組織列入人類非遺名錄,,因此也被稱為中國“藏畫之鄉(xiāng)”。

圖為一名藏族老人在隆務(wù)寺內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)祈福,?!O睿 攝

圖為一名藏族老人在隆務(wù)寺內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)祈福,。 孫睿 攝

追溯歷史,,公元1765年前后,,隆務(wù)寺政教合一體制形成,,隆務(wù)寺規(guī)模擴大,,寺僧日增,屬民打大,,逐漸形成以隆務(wù)寺為中心的隆務(wù)十二部,。寺僧、屬民生活日用品的需求日趨增加,,逐漸吸引了周邊臨夏,、蘭州、循化,、保安等地回,、漢商人常到隆務(wù)寺一帯經(jīng)商,新建商鋪,、定居點,,或以季節(jié)販運,或坐地經(jīng)商,。

圖為漢傳佛教的圓通寺,。 孫睿 攝

圖為漢傳佛教的圓通寺?!O睿 攝

到19世紀末,,隆務(wù)寺寺主活佛六世夏日倉準許甘肅、循化等地的80名商人在隆務(wù)地區(qū)經(jīng)商,,主要從事飲食服務(wù),、商品零售、畜產(chǎn)品販購等行業(yè),,并劃定區(qū)域,,筑土城集中居住,,形成隆務(wù)街區(qū),即現(xiàn)在的隆務(wù)老街,,商賈云集,,市場活躍,貿(mào)易興盛,,促進了地方經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮,。

圖為地處“三教一街”的隆務(wù)清真大寺?!O睿 攝

圖為地處“三教一街”的隆務(wù)清真大寺,?!O睿 攝

后六世夏日倉活佛為順應(yīng)民意,動員周圍群眾在隆務(wù)河西岸圈地百余畝,,建設(shè)商人居住地,,分上下街,南北城門各一,,建成后將散住在隆務(wù)寺周國的商人都安置在城內(nèi),,形成以商業(yè)為主的街區(qū),至今已有230余年的歷史,。

圖為道教的二廊廟,。 孫睿 攝

圖為道教的二廊廟?!O睿 攝

六世夏日倉活佛開明納諫,,準許各族商人、工匠信仰本民族宗教,,修建本民族的宗教寺院,。于是回族、漢族寺院應(yīng)運興建,,隆務(wù)寺,、圓通寺、清真寺,、二郎廟在不足1公里的古街上一字排開,,形成了藏傳佛教、漢傳佛教,、伊斯蘭教,、道教櫛比共存的狀態(tài),。

圖為隆務(wù)古街?!O睿 攝

圖為隆務(wù)古街,?!O睿 攝

老街短而廣納百川,地僻而胸襟天地,,形成了各宗教相互包容,、兼收并蓄、共同進步,、和睦共處的人文景觀,,共同見證了隆務(wù)地區(qū)各族群眾相互幫助、團結(jié)和睦的民族團結(jié)進步新篇章,,譜寫了各族群眾共同團結(jié)奮斗,,共同繁榮發(fā)展的壯美詩篇,。(完)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:隆務(wù) 務(wù)寺 熱貢 三教一街 孫睿

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