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當(dāng)代書法作品中的“古今字”現(xiàn)象
古今字。清代學(xué)者戴震在《答江慎修先生論小學(xué)書》中說(shuō):“古字多假借,,后人始增偏旁,?!鼻宕挠?xùn)詁學(xué)家段玉裁認(rèn)為:“古今無(wú)定時(shí),周為古則漢為今,,漢為古則晉宋為今,。隨時(shí)異用著謂之古今字?!惫抛趾徒褡衷谧中谓Y(jié)構(gòu)上都有造字的相承關(guān)系,。當(dāng)代書法創(chuàng)作中常見的用古字現(xiàn)象,已成為時(shí)尚,。有些古字可用,,有些則風(fēng)馬牛不相及了。
古今字從形體結(jié)構(gòu)上看是一脈相承的,。如“昏”,,從日從氏,本義是落下,,日落就是昏,。古人的婚禮大多都是在傍晚舉行?!掇o源》:“昏禮,,婚娶之禮。古時(shí)娶妻之禮,,于黃昏舉行,,故稱昏禮?!标庩?yáng)交合之刻,,是結(jié)婚的最佳時(shí)間。在抄寫古代詩(shī)篇時(shí),,如《詩(shī)經(jīng)》中黃昏,、婚娶皆用“昏”字表示?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“宴爾新婚,,如兄如弟?!被枳旨优疄椤盎椤?,作婚姻專指字。抄寫古籍,,昏可作昏姻,。當(dāng)代創(chuàng)作昏姻則要寫為婚姻更為妥當(dāng)。
古人對(duì)古今字的概念,,是以時(shí)間為劃分的,,即古今用字不同,。裘錫圭在《文字學(xué)概要》一書中說(shuō):“古今字,也是跟一詞多形現(xiàn)象有關(guān)的一個(gè)術(shù)語(yǔ),。一個(gè)詞的不同書寫形式,,通行時(shí)間往往有前后。在前者就是在后者的古字,,在后者就是在前者的今字,。”
古今字現(xiàn)象在古代典籍版本中是經(jīng)常出現(xiàn)的,。由于古今字,、通假字大量存在,對(duì)于書家閱讀和抄錄往往造成困難,。秦漢古籍,,通假字現(xiàn)象使用普遍。據(jù)統(tǒng)計(jì),,馬王堆帛書《老子》乙本共五千五百余字,,其中通假字就有三百多個(gè),。對(duì)于當(dāng)代書家來(lái)說(shuō),,不能辨識(shí)文字和讀懂文意,一味地抄寫,,難免人云亦云,,不知所以然也。秦漢以后,,古籍經(jīng)過(guò)后人不斷的整理,,古今字、通假字也就減少了,。
當(dāng)代書法作品中的古今字,、通假字現(xiàn)象普遍,但多數(shù)作者不能理解為什么用這個(gè)字,,對(duì)文字的本義和引申義不懂,,有時(shí)候也難免被人誤為錯(cuò)字。文字經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)代的演變,,以及在各個(gè)時(shí)期對(duì)文字正俗的厘定,,古代一字多用的現(xiàn)象逐步減少,比如郷,,從卿分化出,,又可作嚮。古籍里面方向的“嚮”很多寫為“郷”,。郷,、卿,、嚮三字早已剝離開,各司其職,,如,,縣作“県”、縣作“懸”,,縣本是縣掛之縣,,借為州縣之縣。県,,指把人頭砍下懸掛在木上,。県字不見先秦兩漢資料,或許是縣的省體,。梟首本字當(dāng)作“県首”,。像縣掛、県首在古籍中依然使用,。例如:《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》:“不狩不獵,,胡瞻爾庭有縣貆兮?”
晉陶潛《桃花源記》:“山有小口,,仿佛若有光,,便舍船從口入?!薄吧帷痹诖俗鳌皰巍?,是捨的古字?!墩f(shuō)文》:“舍,,市居曰舍?!鄙岜玖x為房屋,,后引申為舍棄,新造一個(gè)分化字捨,。
《管子·輕重乙》:“君直幣之輕重,,以決其數(shù),使無(wú)券契之責(zé),?!薄柏?zé)”,債的古字,?!墩f(shuō)文》:“責(zé),求也?!惫艧o(wú)債字,。
宋晏幾道《蝶戀花》詞:“朝落莫開空自許,竟無(wú)人解知心苦,?!薄澳痹诖俗鳌澳骸保恰澳骸钡谋咀?。莫的本義是日落在草叢中,,為“日暮”之暮的本字,表示日暮,、傍晚,。后來(lái)“莫”字被假借作無(wú)定代詞,就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字來(lái)表示“傍晚”的意思,,“莫”和“暮”就成了古今字,。類似這些分化添旁字,已經(jīng)明確字義,,各司其職,,更為妥當(dāng)。
“酉”像一種小口尖底的酒器的形狀,,引申有“酒”的意思,。《說(shuō)文》:“酉,,就也,。八月黍成,,可為酎酒,。”酉是“酒”和“尊”的本字,。后來(lái)“酉”被借用另表其義,,為了區(qū)別,又在“酉”旁加“水”,,表示“酒”,,在旁邊加“手”表示盛酒器,是為“尊”字,?!白稹庇忠隇樽鹁粗x。三個(gè)字各表其義,,古字和今字各有使命,。書法創(chuàng)作中偶見“酉”作酒,以“酉”作尊的復(fù)古現(xiàn)象。
孟姜女廟前有一副對(duì)聯(lián):“海水朝朝朝朝朝朝朝落,,浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消,。”最常見的斷句讀法是:海水潮,,朝朝潮,,朝潮朝落;浮云漲,,常常漲,,常漲常消?!豆沤褡肿值洹罚骸俺彼?。這個(gè)意義,古字寫作朝,,今字寫作‘潮’,。”“長(zhǎng)”,,通“漲”,。例如:漢荀悅《漢紀(jì)·成帝紀(jì)三》:“陰氣盛溢,水則為之長(zhǎng),,故一日之內(nèi),,晝減夜增?!薄伴L(zhǎng)”通“?!保纾骸肚f子·秋水》:“吾長(zhǎng)見笑于大方之家,?!彼裕寺?lián)看似反復(fù)用一個(gè)字,,其實(shí)內(nèi)涵古今二字,,不然讀不通了。
《開通褒斜道石刻》“斜”即寫為“余”,。余,,象形字,像房舍,,本義為住宅,,與“舍”同義,甲金文借為第一人稱代詞,?!犊滴踝值洹罚骸啊钟谡谇校粜啊0?,蜀地名,。一作褒斜?!稘h楊厥碑》褒斜作褒余,。”這類字在漢碑中很多,,如辟,、避,道,、導(dǎo),,息、媳,,反,、返,卷,、捲,,敬、警,,北,、背,然,、燃,,余、予,,兩,、輛等大量的古今字、通假字,。古代字少,,比如兌字,,兼銳,、說(shuō)、悅等義,,《論語(yǔ)》:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦說(shuō)乎?!闭f(shuō),、悅為通假字。
清代著名的訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁說(shuō):“凡讀經(jīng)傳,不可不知古今字,?!痹跁▽W(xué)習(xí)中,抄寫古籍,,里面大量的古字,、通假字,是我們學(xué)習(xí)的障礙,。古代文字較少,,典籍抄寫流傳,一字多用現(xiàn)象普遍,。隨著文字的不斷演變,、新文字的增加,隸變以后,,漢字的字形,、字義、字音逐步穩(wěn)定下來(lái),,漢字進(jìn)入規(guī)范書寫時(shí)期,。很多古今字字義也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,有的假借它用,,有的則被淘汰,。對(duì)于古籍中的古字,我們既要尊重原典,,又要與時(shí)俱進(jìn),。對(duì)字義字形很早就獨(dú)立使用的字,就要避免再去使用原始的古文字,,古今兩字往往已經(jīng)不是一個(gè)意思了,,即便有的字還能通用,但今字的字義分工更為明確,,更有指向性,,便于閱讀理解。文字演變進(jìn)入楷書以后,,古字很少被人使用,,只是在書法創(chuàng)作中,特別是篆書,、篆刻創(chuàng)作中使用較多,,楷書行書中很少見,因?yàn)榉只忠呀?jīng)很成熟,,并在歷史上一直作為正字出現(xiàn),,是歷代的規(guī)范文字,。正確使用古今字,對(duì)閱讀古代經(jīng)典以及書法創(chuàng)作中的應(yīng)用,,將大有裨益,。通曉六書并了解文字的古今演變,是我們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化最基本的素養(yǎng),。
(作者:劉照劍,,系中國(guó)書法出版社副研究員)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:古今 現(xiàn)象 古字