你腦海中最先想到的是什么？

是平遙古城,？喬家大院？

皇城相府,？還是晉祠園林,？

在這些名勝古跡的建筑中，

都有一個共同的元素,，那就是磚雕,。

山西古代建筑為何如此美？

就讓清徐磚雕告訴你答案吧,！

平遙古城中的磚雕元素 高雨晴 攝

為何是清徐磚雕,？

“無雕不成屋，有刻斯為貴,?！贝u雕是指在青磚上雕刻出人物、山水,、花卉等圖案,，是中國古代建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式。主要用于裝飾民居、寺廟,、墓室等,。磚雕通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。

關(guān)公人物像 高雨晴 攝

山西民居磚雕,，是流傳于山西境內(nèi)的傳統(tǒng)磚雕技藝,。其以規(guī)模大、運用廣,、構(gòu)思巧,、技法精而聞名中外，是中國磚雕主要流派之一,。清徐磚雕是山西民居磚雕的代表和縮影,，2006年被公布為山西省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008 年,，清徐磚雕(山西民居磚雕)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

2008 年，清徐磚雕(山西民居磚雕)被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。高雨晴 攝

清徐磚雕歷史悠久,，負載著各個時代不同的文化傳承，也留下了不同的時代烙印,。在清徐境內(nèi)相繼出土過大量灰陶,、黑陶和彩陶。經(jīng)專家鑒定,，這些陶器概屬仰韶文化,，說明早在夏商之前，清徐先民已經(jīng)掌握制陶燒磚技藝,。

“清徐磚雕鼎盛時期是在清朝時期,。”清徐磚雕第四代傳承人韓永勝介紹,，隨著晉商的崛起,，除宮廷、廟宇等建筑使用磚雕之外,，當(dāng)?shù)孛窬右苍诓粩嗟刂v究建房規(guī)模和雕刻裝飾,。“當(dāng)時帶動了很多專業(yè)人士雕刻磚雕,。老百姓把這個構(gòu)件用到所需要的地方,，也是一種對美好生活的向往?！?/p>

王家大院 高雨晴 攝

山西晉商大院中的磚雕 高雨晴 攝

在明后期至清前期的兩百余年中,，清徐境內(nèi)各村各社建造壇,、廟、寺,、觀蔚然成風(fēng)?！耙活w印”式的“四合院”到處林立,，一條條用磚瓦建筑的大街不斷出現(xiàn)，訂做脊領(lǐng),、影壁,、花墻等磚雕工藝品的需求量大增，這就客觀促進了清徐磚雕的發(fā)展,。民間相傳,，到清代中后期，清徐境內(nèi)平均 4 個村莊中便有一座小磚窯,。百年來,，清徐磚雕匠人，堅持傳統(tǒng)手工制作工藝,，使磚雕傳承得以延續(xù),。

一塊泥牌，一根細鐵絲

喚起他對清徐磚雕的熱愛

他,，是土生土長的山西太原清徐人,。他曾辦過學(xué)校，也曾開過飯店,。十幾年來,，他一直投身于保護清徐磚雕傳統(tǒng)手工技藝之中。

從拜師到出師,，從籌建磚雕工藝美術(shù)廠到開辦山西民居磚雕傳習(xí)所,，從成立磚雕藝術(shù)博物館到建立文化產(chǎn)業(yè)園，在對非遺傳承與保護這條路上,，他從未停下腳步……

他,，就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目清徐磚雕的第四代傳人——韓永勝。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目清徐磚雕第四代傳人韓永勝 山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館提供

關(guān)于磚雕的夢想,，要從兒時說起,。7歲那年，有一次,，外公從外邊帶回一塊泥牌,，做得一手好刺繡的外婆看到后，便拿起一根細鐵絲,，在這塊泥牌上刻畫出一個“獅子滾繡球”圖,。“那時我覺得，刻得真漂亮,?！表n永勝回憶道。在那之后,，他便決心長大后也要在磚上刻畫,。

2003年，30多歲的他,，放下手中其他掙錢營生,，義無反顧地投身于純手工磚雕技藝的學(xué)習(xí)當(dāng)中。他向當(dāng)?shù)刂u雕藝人楊宗新先生拜師求教,，從傳統(tǒng)的燒磚技藝學(xué)起,，選土、制泥,、制模,、脫坯、涼坯,、入窯,、看火、上水,、出窯……一步一步,，從拜師學(xué)藝到出師，十幾年來,，他一直堅持自己的夢想,。

出于對磚雕的熱愛，同時為挽救傳承千年的磚雕文化,，在師父楊宗新的支持與幫助下,，韓永勝先后籌建清徐縣窯王堡窯磚雕工藝美術(shù)廠和山西民居磚雕傳習(xí)所。他廣納賢士,，匯集能工巧匠,，帶領(lǐng)團隊始終堅持純手工雕刻。他們所設(shè)計制作的磚雕作品受到廣大海內(nèi)外客戶的好評,。

山西清徐磚雕藝人進行雕刻,。高雨晴 攝

磚雕作品《加官圖》借雞冠花之“冠”和公雞之“冠”與“官”字同音，寓意官上加官,，仕 途通達,，步步高升。高雨晴 攝

不僅是傳承磚雕,，韓永勝還一直致力于保護磚雕,。多年來,，他走南闖北，多方籌措資金,，不遺余力地收藏流落在全省各個角落的磚雕藝術(shù)品,，共搶救收藏各朝各代的磚雕藝術(shù)品 2500余件。在韓永勝看來,，搶救保護這些歷史遺存是自己的使命,。

韓永勝收藏的磚雕藝術(shù)品《喜獅墀頭》 高雨晴 攝

韓永勝收藏的明代磚雕《貓頭》 高雨晴 攝

2013年，在當(dāng)?shù)卣С窒?，韓永勝拿起畢生儲蓄籌劃興建起山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館?！霸诘窨痰幕A(chǔ)上,，除了制作一部分，收藏一部分,，還要復(fù)制一部分,。所以在磚雕生產(chǎn)的過程中，創(chuàng)建了磚雕博物館,。讓孩子們能親身體驗,，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化?！表n永勝說,。

山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館 高雨晴 攝

山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館內(nèi)陳列作品《梅》《蘭》《竹》《菊》 高雨晴 攝

如今，磚雕博物館已升級成為文化產(chǎn)業(yè)園,。據(jù)韓永勝介紹,，未來將有包括清徐磚雕、山西老陳醋,、清徐彩門樓,、徐溝背棍、清徐沾片子,、木板年畫,、皮影戲、面塑等十余項國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目等傳統(tǒng)手工技藝,、傳統(tǒng)民俗文化集中在此展示,、表演、傳承和保護,。

“我對中國傳統(tǒng)文化情有獨鐘,。”韓永勝說,，山西本身是文化大省,，老祖先給我們留下的東西一定要傳承好,，保護好，發(fā)揚好,。

千年技藝,，后繼有人

幾千年來，磚雕這門手藝,，是憑師徒,、父子之間言傳身教，延續(xù)著“秦漢磚瓦”的精工細作,。

楊宗新和韓永勝分別是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目清徐磚雕第三代,、第四代傳承人，年輕人則是第五代的“80后”小伙董耀華,。

記者在山西晉韻磚雕博物館工作室見到董耀華時,，他正手握刻刀，身體微微向前傾,，全神貫注地雕刻一件磚雕工藝品,。他所進行的環(huán)節(jié)叫作“出細”，指的是對作品進一步精雕細刻,。

清徐磚雕第五代傳人董耀華正在雕刻作品,。高雨晴 攝

據(jù)了解，磚雕成品之所以能經(jīng)受數(shù)百年風(fēng)吹日曬,，是因其是經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成,。

選土、制泥,、制模,、脫胚、涼坯,、入窯,、看火、上水,、出窯,、打稿、雕刻,、拼排……清徐磚雕從選材到全部工序完成需經(jīng)過 12 個步驟,，30 多個環(huán)節(jié)。

山西晉韻磚雕藝術(shù)博物館工作室內(nèi),，匠人們正進行磚雕創(chuàng)作,。高雨晴 攝

2015年的第二屆山西文博會上，董耀華與清徐磚雕結(jié)緣,。此前已從事傳統(tǒng)行業(yè)十余年的他,，決定向韓永勝拜師學(xué)藝,，一心一意學(xué)習(xí)磚雕技藝。

學(xué)習(xí)技藝的過程,，是枯燥的,。一天當(dāng)中，除了吃飯,、睡覺,，其余時間董耀華基本都是與青磚和刻刀度過的。在董耀華看來,，制作磚雕,，“必須靜下心，耐得住性子,，用心制作每一件作品”,。

日復(fù)一日，年復(fù)一年,，一步一個腳印,。經(jīng)過5年磨煉,，如今的董耀華已能熟練制作各類磚雕工藝品,。

“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事,?！睅煾淀n永勝時常教導(dǎo)董耀華，要堅持傳統(tǒng)技藝,、純手工 制作,，真正做一個傳承中國傳統(tǒng)文化的人。談及未來,，董耀華說,，希望在傳統(tǒng)技藝之上加以創(chuàng)新，做出屬于自己的東西,。