清明期間,，全國多地開通了“云祭掃”“代祭掃”等遠程祭掃平臺,，山東濟南開設(shè)了“云追思·濟南祭掃網(wǎng)”，河南開封等地也推出了“清明祭祀云平臺”微信公眾號,。在云端緬懷逝者,、寄托哀思,，正成為越來越多人清明祭掃活動的新選擇。

“云祭掃”更加綠色環(huán)保,?！霸萍罀摺辈⒎切率挛铮谀暇┐笸罋⑺离y者國家公祭日中,，就有許多網(wǎng)站平臺通過“點燭”“獻花”等互動方式,，為公眾構(gòu)筑了一個情感表達的數(shù)字空間。近些年,，“云祭掃”正在從公祭領(lǐng)域延伸至家庭祭掃活動,，更多人開始接納和認可這種祭掃新形式?！霸萍罀摺蓖黄屏藭r間和空間限制,，讓人們特別是身在他鄉(xiāng)的人能更方便快捷地在“云端”表情達意、寄托哀思,，同時免去了傳統(tǒng)祭掃焚香燒紙,、燃放鞭炮等環(huán)節(jié)，更環(huán)保,、更安全,。

“云祭掃”與傳統(tǒng)祭掃并不矛盾。受傳統(tǒng)殯葬觀念影響,，也有人對“云祭掃”提出質(zhì)疑,。比如，認為祭掃活動只有親歷親為才能彰顯對先人的尊重，或認為“云祭掃”消解了傳統(tǒng)祭掃的嚴肅性和儀式性,，不利于傳統(tǒng)祭祀文化的長遠發(fā)展,。實際上，傳統(tǒng)祭掃與“云祭掃”兩種形式,，從來不是相互取代的關(guān)系,。古語曰：“禮者，履也,?！睂λ勒叩陌迹_需依托一定的禮節(jié)來踐行,。傳統(tǒng)的回鄉(xiāng)掃墓是一種禮節(jié),，云端祭掃何嘗不也是一種禮節(jié)？真正的“禮”在于發(fā)自內(nèi)心的對逝去之人的愛與思念,，拘泥于形式“枷鎖”,，反而違背了清明祭祀的初衷。

讓“云祭掃”引領(lǐng)文明祭掃新風(fēng)尚,?！霸萍罀摺睉?yīng)成為全民樹立文明殯葬觀念的一個窗口，帶起厚養(yǎng)薄葬,、喪事簡辦的新風(fēng)尚,。受疫情影響，全國多地墓園在清明節(jié)實行封閉管理,，這也為“云祭掃”平臺的發(fā)展創(chuàng)造了機遇,。各地可以“云祭掃”為契機，探索更多殯葬祭祖新形式,，真正推動移風(fēng)易俗工作落實,、落細。在鼓勵“云祭掃”平臺建立的同時,，各地也要加強平臺運營的規(guī)范和懲處力度,，避免部分不法商家利用這一平臺進行商業(yè)詐騙、廣告推廣等,。同時,，通過流程設(shè)計、緬懷氛圍上進一步完善“云祭掃”服務(wù),，讓網(wǎng)絡(luò)祭掃有更多的“人情味”,。

我們相信，一個健康,、透明,、完善的“云祭掃”環(huán)境,，將讓更多人的哀思得以安放。我們也期待,，在持續(xù)升溫的“云祭掃”中,，綠色祭掃之風(fēng)得以固化，文明祭奠之風(fēng)得以延續(xù),。